小學(xué)體育創(chuàng)造性思維培養(yǎng)芻談

歐玉江

摘 要：當(dāng)今社會對人才的要求越來越高，其中創(chuàng)造性思維就是一個(gè)很重要的方面。當(dāng)前的教育發(fā)展趨勢要求在體育教學(xué)中也要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。作為小學(xué)基本課程之一的體育教學(xué)，它可以為學(xué)生提供一個(gè)相對獨(dú)立和輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，對愛表現(xiàn)的小學(xué)生來說是一個(gè)較好的表現(xiàn)機(jī)會。本文就如何在小學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維作了研究。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維；小學(xué)體育教學(xué) ；培養(yǎng)方法

【分類號】G623.8

江澤民同志曾在1995年在全國科學(xué)技術(shù)大會上指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。如果自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。”創(chuàng)新能力靠什么培養(yǎng)，靠教育。因此，在教育中我們也要創(chuàng)新，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。我們經(jīng)常把小學(xué)生比作祖國的花朵、未來。如果我們未來的主人沒有創(chuàng)新能力，那么國家的興旺發(fā)達(dá)就是一句空話，故而創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)要從娃娃抓起。而創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不能單靠某一學(xué)科，所有學(xué)科都有責(zé)任。那么如何在小學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)呢？筆者以為可以從以下幾點(diǎn)入手：

1 、搞清楚什么是創(chuàng)造性思維，重示范和原型引領(lǐng)

通常來說，創(chuàng)造性思維也稱發(fā)散性思維。它是指在人的生活活動中遇到問題時(shí)，不受現(xiàn)有知識的限制、不受傳統(tǒng)方法的束縛，能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考去尋找答案的一種思維方法。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是開放性、擴(kuò)散性。它用多種方法、多種手段去解決問題，在這個(gè)過程中不斷去探索、選擇。同時(shí)創(chuàng)造性思維又是一種兼有綜合性、探索性和求新性特征的高級心理活動，它是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)的。其中聯(lián)想能力尤為重要。由此可見要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維就必須重視對聯(lián)想能力的培養(yǎng)。

所謂聯(lián)想就是由于某人或某種事物而想起其他相關(guān)的人或事物；由某一概念而引起其他相關(guān)的概念。要想讓小學(xué)生的聯(lián)想之門打開，就要讓他們不受現(xiàn)有知識和經(jīng)驗(yàn)的限制，多聯(lián)系生活、發(fā)散思維的方向，這樣才能培養(yǎng)培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維。在教學(xué)中可以通過以下幾條路徑來進(jìn)行。

1.1 重示范和描述

體育課程具有自身獨(dú)特的特點(diǎn)，它的考核不是以理論的方式進(jìn)行的，它教給學(xué)生的是實(shí)踐和活動，需要學(xué)生實(shí)際操作才能掌握技能。既然是實(shí)踐，那就需要示范。對小學(xué)體育教學(xué)來說，準(zhǔn)確、優(yōu)美的示范動作很重要，它可以給學(xué)生提供直接的觀察；同時(shí)還要對示范的動作予以生動形象的描述，這樣學(xué)生才能對體育動作進(jìn)行初步的感知和掌握體育動作的結(jié)構(gòu)和程序，當(dāng)學(xué)生明白了動作的時(shí)空關(guān)系后就能相對容易地掌握動作要領(lǐng)了。例如，在對武術(shù)操《英雄少年》第三節(jié)開合運(yùn)動進(jìn)行教學(xué)時(shí)示范后就要講解：第一個(gè)八拍1至4拍，開步劈掌，震腳抄拳，弓步駕推，并步抱拳。5至8拍動作同1至4拍，方向相反。第二三四個(gè)八拍同第一個(gè)八拍。但是只是這樣的講解還不夠，要把“開步劈掌，震腳抄拳，弓步駕推，并步抱拳”給具體化，生動化。

1.2 原型誘發(fā)，類比思考

原型誘發(fā)指的是在小學(xué)體育教學(xué)中，從生活中的一些相似的事物中去發(fā)現(xiàn)和解決問題。經(jīng)過對比，學(xué)生能夠?qū)ο嗨频氖虑榧右运伎?，從而更好地學(xué)好技能。如，教師在進(jìn)行教學(xué)“蹲距式”時(shí)，可以讓學(xué)生先來做實(shí)驗(yàn)。我們找一個(gè)彈簧來，讓學(xué)生們用手壓迫一下，這樣他們會知道這時(shí)有一個(gè)向上的力推手。由此，我們在告訴學(xué)生“蹲距式”起跑的原理，學(xué)生就較輕易的領(lǐng)悟了。如果我們留心生活并認(rèn)真思考將其引入我們的教學(xué)，用一些簡單的例子進(jìn)行類比，我們就能夠很好地達(dá)到教學(xué)目的，讓學(xué)生眼中的體育動作和生活聯(lián)系起來，從而激發(fā)他們的興趣并最終培養(yǎng)出創(chuàng)造性思維。

2 反彈琵琶出新意，發(fā)展學(xué)生的逆向思維能力

創(chuàng)造性思維要求不受現(xiàn)有知識的限制、不受傳統(tǒng)方法的束縛，而逆向思維就能夠很好地做到這一點(diǎn)。逆向思維很多時(shí)候能夠打破常規(guī)思維，為問題的解決提供新的思路。我們在教學(xué)中一般是以這樣的方式來教學(xué)的：先將正確的動作要領(lǐng)講給學(xué)生聽，然后教師再進(jìn)行示范，如果需要我們還會邊示范邊講解。但是有時(shí)候我們會發(fā)現(xiàn)效果并不怎樣。這時(shí)我們可以運(yùn)用逆向思維。我們可以讓做錯(cuò)的同學(xué)來做，然后引導(dǎo)學(xué)生分析哪個(gè)地方錯(cuò)了，應(yīng)該怎樣做。這樣一是給了孩子表現(xiàn)的機(jī)會，二是給了做錯(cuò)的同學(xué)壓力，如何不認(rèn)真思考將會被人笑話，這就使得他們的注意力會格外的集中。注意力集中了，教師的教學(xué)一般也就不會出問題了。例如，在進(jìn)行“前滾翻”動作的教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生先用一個(gè)方形狀的物體來滾動，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)滾不動或者要很費(fèi)力才能滾動。這時(shí)我們就可以引導(dǎo)他們思考：生活中的什么事物容易滾動呢？學(xué)生很容易就可以根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)論，圓的物體容易滾動。這時(shí)我們再給學(xué)生講在前滾翻時(shí)身體要團(tuán)圓，學(xué)生就容易理解了，他們也就會更有意識去把動作做到位了。

3. 培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要特征，我們培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維離不開對發(fā)散性思維的培養(yǎng)。如何設(shè)置疑問是培養(yǎng)發(fā)散性思維的關(guān)鍵。怎么辦呢？有一個(gè)原則就是設(shè)疑要具有科學(xué)性。學(xué)生帶著問題去思考才能想到要解決問題。例如，教師在示范立定跳遠(yuǎn)時(shí)，可以提出這樣的問題：為什么老師的雙臂要擺動？為什么老師要下蹲起跳呢？問題拋出來后，學(xué)生們就會思考和七嘴八舌的議論，這時(shí)老師在叫學(xué)生進(jìn)行不擺動雙臂的試跳和不下蹲的試跳，學(xué)生就會明白，不這樣會影響跳出的距離。如此一來，學(xué)生也就得到了思考，發(fā)展了個(gè)性。

4 結(jié)語

創(chuàng)新意識必須從小培養(yǎng)，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)。在體育學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維更是一個(gè)新的課題。但我們卻不能因此就懈怠下來，我們更應(yīng)該采取多種措施和辦法不斷去實(shí)踐為學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供更多的機(jī)會，讓他們多一點(diǎn)可能成為創(chuàng)新型的人才。

參考文獻(xiàn)：

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