從成功個案看知、情、行在德育的重要性

孔令斌

摘 要 當(dāng)前，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和深入發(fā)展，我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、道德等方面都發(fā)生了前所未有的變化，道德作為建立在一定社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的一種社會意識形態(tài)，必將隨著社會的進(jìn)步而發(fā)展，隨著經(jīng)濟(jì)生活的變革而變革。中學(xué)德育面臨的新問題主要是教育對象發(fā)生了很大的改變，因此，切實(shí)落實(shí)學(xué)校德育將是一項(xiàng)十分復(fù)雜而又具體細(xì)致的系統(tǒng)工作。讓學(xué)生進(jìn)行道德體驗(yàn)，用貼近生活的理論和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)所需的政治觀點(diǎn)、道德情操、價值觀念和文明行為，培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神、創(chuàng)造精神、平等競爭思想以及適應(yīng)社會需要的良好心理素質(zhì)；努力使學(xué)生的知、情、意、行同步發(fā)展，成為道德品格完善的新人。

關(guān)鍵詞 案例 情感 認(rèn)知 行為

中圖分類號：G623 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

教之道，德為先。德育一直是學(xué)校教育的工作重點(diǎn)，教育的目的是培養(yǎng)能獨(dú)立思考的、尊重社會公德的勞動者。德育過程作為一個動態(tài)系統(tǒng)來考察，是一個發(fā)展變化的過程，是教育者用社會所要求的品德規(guī)范影響受教育者，啟發(fā)他們自覺接受教育，形成教育者所期望的思想品德過程，德育過程只有做到知、情、行的統(tǒng)一才能收到預(yù)期的效果。經(jīng)過多年的學(xué)校德育實(shí)踐，我接觸過無數(shù)個案，并且積累了一定的德育工作經(jīng)驗(yàn)，請看以下德育教育案例：

作為德育行政，我經(jīng)常接觸一些思想出現(xiàn)困惑的學(xué)生。前些年，一位畢業(yè)班班主任帶著一個學(xué)生走進(jìn)我的辦公室，原來，剛從深圳寶安區(qū)轉(zhuǎn)學(xué)來到我校的九年級學(xué)生小曹，沒幾天就向班主任提出休學(xué)的要求。正好這個班我任教語文，我示意她坐下，問她休學(xué)的原因，遇到這樣的“問題學(xué)生”，看來又要做一回心理醫(yī)生了。我竭力開導(dǎo)她。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，這類學(xué)生必定心理上受到過某種傷害，若跟她談大道理是沒有多大收效的。

我叫班主任暫且回避，接著，順藤摸瓜，了解到小曹的“病因”，原來她偷了同宿舍同學(xué)的iphone4（手提電話），被學(xué)校勒令退學(xué)的，且小曹的父母怕家丑外揚(yáng)，要她保守秘密，叮囑小曹別道出原委。她果然背著沉重的思想包袱轉(zhuǎn)學(xué)來了。

案例形成的原因分析：小曹擔(dān)心東窗事發(fā)后老師會嫌棄她；更擔(dān)憂事情“敗露”后難以被同學(xué)所理解，更擔(dān)憂情感的困擾，令自己積重難返，最終無心向?qū)W……

處理方法：

（1）以退為進(jìn)，穩(wěn)定情緒。

讓小曹先回去上課，引導(dǎo)她考慮一下除了休學(xué)以外，還有沒有更好的選擇。我知道，這類學(xué)生的念頭多是未經(jīng)過深思熟慮而草率決定的。緩沖一下時日，或許出現(xiàn)柳暗花明又一村的轉(zhuǎn)機(jī)。

（2）挖掘優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)自信。

她離開辦公室，我從班主任手中拿到小曹帶回來的《中學(xué)生手冊》，順手翻開，幾行評語在過往的幾個學(xué)期中重復(fù)出現(xiàn)：“該生較文靜，不大合群，……寫作水平較高……”當(dāng)天，我立馬與班主任商議，吩咐班主任：召集班干部作了具體的布置：多關(guān)心小曹，主動幫助她解決生活中的困難，穩(wěn)定她的情緒。第二天，語文課上，我特意亮出了她的閃光點(diǎn)，增強(qiáng)了她的自信心。

兩天過去了，一周過去了，未見小曹再次光顧我的辦公室，看來，我的攻心戰(zhàn)首戰(zhàn)告捷！

（3）將心比心，情感交流。

守勢還不夠，還需主動出擊。第一次作文訓(xùn)練，她的優(yōu)勢就表現(xiàn)出來啦，她的習(xí)作《一張假幣》寫得情文并茂，字里行間似乎體現(xiàn)了她對曾經(jīng)犯下的過錯的萬般懺悔；我心中竊喜，及時表揚(yáng)了她寫作上的過人之處。

小曹成了我與她的班主任密切關(guān)切的對象，一度，我們的思想在靜默中溝通。

不久，高要區(qū)教育局、高要區(qū)婦聯(lián)聯(lián)合組織了“國慶節(jié)”征文比賽，我便將她的文章《一張假幣》稍為潤飾后上送參評，果然不負(fù)眾望，一舉獲得了一等獎。她的信心大增，漸漸地對班集體有了歸屬感。笑容重新出現(xiàn)在她的臉龐；接下來的日子，十天半月還見她做點(diǎn)好事，很明顯，她的心回來了。

轉(zhuǎn)眼到了期末，各科檢測的成績都有了明顯的進(jìn)步，不久，她的父親打來電話：“孔老師，我現(xiàn)在終于放心了，原本擔(dān)心女兒不安心讀書，多謝您的教導(dǎo)，還有一件事一直不敢告訴您，小曹她……”“不用說啦，我早知道了?！蔽掖驍嗔怂脑挶?/p>

一年后，小曹順利地考取了高要一中。

以上個案成功之處在于我把知、情、行彼此聯(lián)系起來，相互影響，相互促進(jìn)，相互轉(zhuǎn)化。一般地說，“知”的培養(yǎng)是基礎(chǔ)；“行”的實(shí)現(xiàn)是關(guān)鍵和標(biāo)志；“情”起中介和“催化劑”的作用。因此，學(xué)生思想品德的培養(yǎng)必須是：“曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒”，促進(jìn)四要素統(tǒng)一和諧地發(fā)展。因此，進(jìn)行情感教育，是德育工作者打開學(xué)生心靈的啟動器，是“知”與“行”的中介和“催化劑”。

從成功的教育案例得到的啟示：

（1）以情為首發(fā)站點(diǎn)，以情驅(qū)動學(xué)生的思想。

情感的一個重要特點(diǎn)是具有感染性，也就是說，情能動情。即在一定的時間和范圍內(nèi)，教師的情感可以感染到學(xué)生，使之發(fā)生同樣的或與之相聯(lián)系的情緒（共鳴）。如上述案例，小曹提出休學(xué)，表明她的心已不再依戀學(xué)校，若當(dāng)初聽之任之，可能她就永遠(yuǎn)從課堂上流失，我之所以“挽留”她，了解其過往表現(xiàn)后，再發(fā)動班委會幫助她；然后挖掘她的閃光點(diǎn)，且最大限度地發(fā)揮出來，使之產(chǎn)生歸屬感。她的學(xué)習(xí)成績也進(jìn)步了。這很明顯是通過情感的交流，達(dá)到了心與心溝通。

（2）以認(rèn)知培育情感，以情感促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知。

我們知道，單純地對學(xué)生說教是不會有好效果的，同樣單純地采用感化而不伴之以說理，也難以使學(xué)生產(chǎn)生有原則、有深度的道德情感?！爸?，愛之切”正是這個道理，因此，德育應(yīng)著力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，使他們知道應(yīng)該怎么做、明白為什么要這樣做。不妨再舉一例：幾個月前，肇慶市創(chuàng)全國文明城市工作進(jìn)入了沖刺階段，如何配合全社會攻堅(jiān)？除了開好師生動員會，督促班主任落實(shí)責(zé)任之外，我還建議發(fā)起了師生“我為文明肇慶添光彩”簽名活動，現(xiàn)場氣氛熱烈，大大提振了士氣，不少學(xué)生主動加入創(chuàng)文志愿者行列，自覺維持校園整潔、糾正不文明行為。也就是說，學(xué)生的認(rèn)知越豐富，明理越深刻，情感就會越深厚。

（3）以行為感染學(xué)生，以真情引導(dǎo)學(xué)生的行為。

情感的另一特點(diǎn)是實(shí)踐性。實(shí)踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，也是情感發(fā)展的動力。所以情感教育要從實(shí)踐開始，在實(shí)踐中，以行育情，越實(shí)踐，學(xué)生的情感就越深，反過來，情感越深，就越愿意實(shí)踐，從而形成自覺行為。2015年10月，有一個學(xué)生不注重形象，甚至不聽勸告，違反學(xué)校規(guī)定，留長頭發(fā)，班主任把他帶到我面前，我了解到：班主任勒令他當(dāng)天要理發(fā)，不然不準(zhǔn)回教室。第二天，發(fā)覺他的頭發(fā)只是輕描淡寫地剪了一下，班主任認(rèn)為他在全班學(xué)生面前削弱了自己的威信，很氣憤，打電話給他的家長，要求其家長帶他去重新按要求修剪頭發(fā)；事情總算解決了，但我認(rèn)為，班主任的處理方法存在不少缺失：第一，這個學(xué)生心里未服氣，心情極不暢快地回校上課；第二，班主任不但沒有樹立威信，還給其他學(xué)生留下了一個兇巴巴的印象。后來，我與班主任進(jìn)行了交流，探討更有效的方法，于是該班主任找這位學(xué)生談心，并主動承認(rèn)了自己的教育過激行為，然后給他分析留長頭發(fā)的害處，使他平心靜氣地接受了教育，并在以后的日子主動地按時理發(fā)。初中生的心智已不斷趨于成熟，教師的“導(dǎo)行”有時起到關(guān)鍵作用。學(xué)生不僅會留心觀察周圍世界，而且會留心觀察自身，努力認(rèn)識自己的內(nèi)心世界，引導(dǎo)得恰當(dāng)，他們就會把精神力量用到使自己本身變得更好、更完美的方面去。而教師的職責(zé)之一就在于抓住良機(jī)，尋找學(xué)生對外界教育影響的最佳接受點(diǎn)，以情育人，最終過渡到知、情、行的統(tǒng)一。

可見，學(xué)校德育工作面臨的新問題主要是隨著社會的發(fā)展，教育對象發(fā)生了很大的改變，他們的思想意識、心理品質(zhì)、價值標(biāo)準(zhǔn)與以往學(xué)生相比已大不相同，但德育理論與德育實(shí)踐都未能及時地對這一點(diǎn)科學(xué)分析、科學(xué)對待。依然抱緊陳舊的觀念和采用落伍的方法，使德育更難產(chǎn)生好的效果。因此，切實(shí)落實(shí)學(xué)校德育、走出學(xué)校德育誤區(qū)將是一項(xiàng)十分復(fù)雜而又具體細(xì)致的系統(tǒng)工作。讓學(xué)生進(jìn)行道德體驗(yàn)，用貼近生活的理論和實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的政治觀點(diǎn)、道德情操、價值觀念和文明行為，培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神、創(chuàng)造精神、平等競爭思想以及適應(yīng)社會需要的良好心理素質(zhì)。向深層次的心理品質(zhì)教育延伸，向高層次的人生觀、世界觀、價值觀擴(kuò)展，將養(yǎng)成教育、個性心理品質(zhì)教育和理論教育結(jié)合起來，讓學(xué)生的知、情、意、行同步發(fā)展，成為道德品格完善的新人。endprint