女漢子：女性的獨立還是性別的僭越

彭靜+宋濤

摘 要： 女漢子，一般指行為舉止比較男性化的女性。在網(wǎng)絡(luò)的推動下“女漢子”一詞被廣大女性追捧，并有女性愿意為自己貼上“女漢子”的標(biāo)簽，同時大量影視作品迅速捕捉到這一熱點，并將之轉(zhuǎn)化成“賣點”及吊足觀眾胃口、吸引觀眾眼球的消費品。然而，這些表面看似反男權(quán)的作品，骨子里卻浸透著濃重的、傳統(tǒng)的父權(quán)社會的價值觀及審美標(biāo)準(zhǔn)。它們是否真正反映了女性的獨立？本文結(jié)合近幾年上映的以女性為主題的電影，比較中西方熒幕上女性形象的差別。

關(guān)鍵詞： 女漢子 女性熒幕形象 中西方

引言

近年來，在網(wǎng)絡(luò)的普及和推動下，“女漢子”一詞被廣泛使用，并有大量女性被貼上“女漢子”的標(biāo)簽。女漢子，一般指行為舉止比較男性化的女性。這類女性一般行為舉止不拘小節(jié)、性格開朗直爽、心態(tài)樂觀、能扛起責(zé)任，獨立自強，但她們依然得體、大方、優(yōu)雅，溫柔、細心、體貼[1]。由此可見，“女漢子”一詞具有濃厚的褒義色彩，描繪的女性不僅具備男性堅強、獨立、果斷、瀟灑的一面，而且不失女性的優(yōu)雅與柔軟，因此，很多女性以“女漢子”標(biāo)榜自我，以彰顯自己獨立、堅強的一面。當(dāng)“女漢子”一詞變得流行和被追捧之后，大量影視作品迅速捕捉到這一熱點，并將之轉(zhuǎn)化成“賣點”及吊足觀眾胃口、吸引觀眾眼球的消費品。然而，這些表面看似反男權(quán)的作品，骨子里卻浸透著濃重的、傳統(tǒng)的父權(quán)社會的價值觀及審美標(biāo)準(zhǔn)。它們是否真正反映了女性的獨立或女性性別的僭越？本文欲結(jié)合近幾年上映的以女性為主題的電影，比較中西方熒幕上女性形象的差別。

一、女性特征的缺失

在傳統(tǒng)社會中，男女兩性世界存在著鮮明的區(qū)別，兩性間的性別差異、角色定位、身份認同、社會分工有著嚴(yán)格的界限。社會和文化給兩性，尤其女性印上了種種性別的烙印。但隨著社會的發(fā)展、文化的趨向和男女兩性的日益平等，女性的個性有了充分張揚的機會，自我意識被解放，在社會生活許多領(lǐng)域，男女兩性鮮明的性別特征逐漸模糊起來，差別性不明顯。

兩性關(guān)系的微妙變化在熒幕上得以體現(xiàn)，“女漢子”題材的電影應(yīng)運而生。從人物形象塑造上看，這一類型的電影塑造出的“女漢子”通常拒絕打扮，不注重個人形象，外表邋遢，性格大大咧咧，從而盡失傳統(tǒng)女性特征、挑戰(zhàn)男性審美。在認知行為層面，“女漢子”們標(biāo)榜獨立、堅毅的價值原則，堅持不依賴男性同樣可以活出精彩，于是她們擰得了螺絲、換得了燈泡、修得了馬桶，承擔(dān)得了一切男性可以完成的任務(wù)。例如影片《女漢子真愛公式》中女主角雖為悉尼大學(xué)數(shù)學(xué)系的碩士生，但絲毫不具備女大學(xué)生“腹有詩書氣自華”的氣質(zhì)，而是不修邊幅、性格火暴、舉止開放甚至言語粗俗，做著和自己的專業(yè)、身份不相干的事情。很顯然，在影片中，所謂的“女漢子”喪失了女性的氣質(zhì)，女性的魅力消失殆盡，看似豁達、真性情，實則是對女性的侮辱、對“女漢子”的曲解。實質(zhì)上，“女漢子”代表了一種新的女性特質(zhì)：在工作中與男人競爭，在社會生活中與男人合作，肩負壓力，接受挑戰(zhàn)，有情有義有擔(dān)當(dāng)[2]。

反觀由海倫·菲爾丁同名小說《BJ單身日記》改編的電影中，女主人公其貌不揚、身材走形、不夠火辣，但她是一位心理正常、身體健康的女性；生活中也有面對困難時的苦澀、因粗心大意而招致的尷尬、因無聊失意而一時的放縱消沉，但她樂觀向上、溫柔體貼、善解人意——幫助父母緩和關(guān)系，安慰、鼓勵受挫的朋友，這些女性本身應(yīng)該具有的特質(zhì)使她的生活更加真實和出彩，同時收獲親情的溫暖、友情的慰藉和愛情的滋潤。影片并沒有把她塑造成一個性感的尤物或一個女性特征盡失的“女漢子”，而是一個有缺點、不完美的活生生的人，因此，頗能引起女性觀眾的共鳴，仿佛在她的身上可以看到自己的影子。

二、女權(quán)主義的迷失

法國女權(quán)主義文學(xué)批評家克莉斯特娃曾指出，女性想進入為男性服務(wù)的話語體系，只有兩種途徑，要么作為男性的同性進入話語，即站在他的立場、承襲他的概念，用他規(guī)定的符號系統(tǒng)發(fā)言；要么用話語體系中的空白、縫隙及異常的排列方式言說[3]。縱觀中國“女漢子”電影塑造出來的女性或者習(xí)慣于用“姐”、“姑奶奶”等外在的稱謂符合顯示個人的獨立，甚至更有暴力、言談舉止男性化，和男人稱兄道弟，對男友或其他男性大打出手，更有甚者則可以大開“黃腔”，開著惡俗的色情玩笑；與此同時，男性則被同化甚至被“扭曲”，他們或具有女性特質(zhì)，或?qū)ε愿┦滋?，呼之即來、揮之即去，因此“暖男”甚至“軟男”充斥屏幕。“女漢子”電影把女性塑造成高高在上的“女王”或刀槍不入的“女漢子”恰恰顯示了對女性真正獨立的不自信，反映了女權(quán)主義者的迷失。

“女漢子”是一種將女性的漂亮、性感、乖戾、矯情、兇悍和情感糾結(jié)等諸多吸引眼球的要素糅合在一起，按照夸大、媚俗等商業(yè)審美配料表攢出來的“偶像”，是當(dāng)下這個處于轉(zhuǎn)型期、空中飄浮著暴戾浮躁之氣并時時令人發(fā)狠的粗鄙時代的一個符號化注腳?！芭疂h子”則是反諷的典型代表，于男性而言，將那些自立自強、事業(yè)有成的女性排除出傳統(tǒng)女性的范疇，并賦予其帶有男性色彩的稱謂，無疑能消解其因自身高位被挑戰(zhàn)而產(chǎn)生的不安；于女性而言，使用“女漢子”這類稱謂則是在以一種自我調(diào)侃的方式緩和人際關(guān)系，使得她們能夠在面臨社會給予的種種無奈與彷徨時獲得一絲平衡與慰藉。

無論是舊時的“女先生”、“女丈夫”，還是如今的“女強人”、“女漢子”，凡是在生活與事業(yè)中表現(xiàn)強勢的女性均被貼上男性化的標(biāo)簽。這看似是對女性的肯定與褒揚，實際上卻是一次又一次地肯定男性的優(yōu)勢地位，同時意味著女性尚未真正脫離男權(quán)社會的評價標(biāo)準(zhǔn)。一方面體現(xiàn)出女性正在逐漸掙脫依附，進入一些長久以來由男性把控的領(lǐng)域，另一方面說明女性要想真正突破男權(quán)社會所設(shè)定的桎梏仍困難重重。真正平等的社會性別關(guān)系不僅僅是通過頌揚女性所擁有的男性特質(zhì)而實現(xiàn)的，女性的價值終究應(yīng)該在屬于自己的話語系統(tǒng)之中得到肯定。

三、父權(quán)文化的臆想

“女漢子”所展示的是父權(quán)文化下對女性的審美標(biāo)準(zhǔn)，是“以男性為中心的命名方式”下的產(chǎn)物。從字面上講，“漢子”本身就指向男性，在沒有特別聲明的情況下，人們直接聯(lián)想到的仍然是男性，只是前面的“女”字賦予了其性別屬性。在男權(quán)話語的控制下，熒幕上“女漢子”的社會經(jīng)驗、價值觀念處于被遮蔽和漠視的地位，雖然“女漢子”貌似被塑造成超越男性的獨立形象，但這種堅強、獨立因為無法被男性接受而只能孤芳自賞，最終只能改變自我抑或委曲求全獲得男性的賞識……這種種描繪表面歌頌女性的覺醒和成長，實則帶有歧視女性的嫌疑，是在以自嘲女性特征為噱頭博取關(guān)注?！度鰦膳俗詈妹分行愿窈浪摹芭疂h子”為了獲取真愛而一改常態(tài)，變得矯揉造作、嬌嬌滴滴，甚至衣著暴露、性感火辣以期得到男性的關(guān)注?！段业脑绺选返呐鹘且蚴俣愿癖┰辍⑿沟桌锷踔痢安B(tài)”，而在她每次失意低落甚至瀕臨崩潰邊緣的時刻，一直默默暗戀她的男主角總會“陰差陽錯”地出現(xiàn)，把她從低谷中拯救回來……熒幕上的如此種種無不是從男性角度出發(fā)詮釋“女漢子”——她們表面堅強實則仍然依附于男性，是男性征服和救贖的對象，為了吸引男性的關(guān)注、博取男性的同情，她們不遺余力。女性永遠處于被發(fā)現(xiàn)、被挑選、被認可的地位，是男性占有欲的物化對象。這種所謂的女性獨立并非真正的獨立，因為真正的獨立應(yīng)該女性內(nèi)心的強大、并與男性肩負同樣的社會責(zé)任。

《瘋狂的麥克斯：狂暴之路》的女主角費羅莎同樣給觀眾留下“女漢子”的印象：她留著板寸的發(fā)型，手持武器，衣著干練，目光堅定，在一個弱肉強食的時代里討論著如何用子彈解決掉一個個彪悍的男人。但她“女漢子”的一面又不局限于男性化的造型和用拳頭掌握話語權(quán)，而存在于她可以帶領(lǐng)其他女性一起穿越沙漠，保護末日最珍貴的生育資源。就像她們逃亡前留言的那樣：女人不是財產(chǎn)。她們和男性一樣，同樣可以主宰世界，共同肩負同樣的社會責(zé)任。正如影片的顧問、女權(quán)主義者伊芙·恩斯勒在接受《時代》雜志的采訪時說：“電影中的逃亡旅程：女人愿意放棄舒適的奴役生活去尋求自由，甘冒死亡的風(fēng)險也要嘗試。這就是對父權(quán)制度的反抗，是女權(quán)主義的一次升華?！盵4]

真正的“女漢子”應(yīng)該是和男性平等存在的，同男性共同肩負社會責(zé)任；“女漢子”的真正魅力來源于對自信和更優(yōu)秀的自我的追求，而非故作的表面強大，成為父權(quán)文化的犧牲品。

結(jié)語

在社會生活中，女性自詡“女漢子”的意圖旨在推動社會建構(gòu)更加平等、合理的性別規(guī)范，“女漢子”一詞被競相追逐顯示出女性追求獨立自主、兩性平等的渴望。但影視作品如果只是出于商業(yè)目的，只因“女漢子”一詞被追捧而視其為“賣點”，從而無視“女漢子”背后真正的意義，打著尊重女性、女性自強的旗號博取關(guān)注，實則是對女性的侮辱，是對“女漢子”的曲意理解。

參考文獻：

[1]人民網(wǎng).評論：“女漢子”走紅反映的倫理、審美新問題[EB/OL].http：//culture.people.com.cn/n/2013/1220/c172318-23902145.html.

[2]劉昕亭.“女漢子”與女性主義的理論危機[J].中國圖書評論，2013（12）：19-23.

[3]孟悅，戴錦華.浮出歷史地表[M].鄭州：河南人民出版社，1989：14.

[4]伊芙·恩斯勒.《瘋狂的麥克斯：狂暴之路》是如何成為“女權(quán)主義動作片”[EB/OL].https：//www.douban.com/note/501882104/.endprint