喻微鋒
摘要:以貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)為例,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中出現(xiàn)的問題,作出相應(yīng)的教學(xué)方法改革的意見。教育學(xué)不僅是一門科學(xué),同時(shí)也是一門藝術(shù)。對(duì)于教學(xué)應(yīng)該重視其邏輯、模型以及理論。對(duì)于在校大學(xué)生所面臨的問題,從課前、課中以及課后方面對(duì)教學(xué)做出全面的改革,從而來完善現(xiàn)有的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系。
關(guān)鍵詞:教學(xué)改革;西方經(jīng)濟(jì)學(xué);貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)
中圖分類號(hào):G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.16723198.2017.22.073
1前言
在現(xiàn)在多媒體發(fā)展的今天,教學(xué)質(zhì)量的直接影響因素:教學(xué)方法的選擇,以及如何使其得以運(yùn)用就顯得尤為重要。在 《教育部關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》里,第五條就明確指出:“創(chuàng)新教育教學(xué)方法,提倡啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)”。因此,我們可以看出對(duì)于教學(xué)方法的重視不僅僅是老師,國(guó)家同樣是高度重視教學(xué)方式。所以說,我們需要在教學(xué)方式上找到一個(gè)合理、科學(xué)的教學(xué)方法,將教學(xué)方式改革好好的落實(shí)。
教學(xué)方法是教育學(xué)的重要部分,因此在探究教學(xué)方法的科學(xué)性與可用性時(shí),應(yīng)該是在一個(gè)完整體系的教育學(xué)下,在教育學(xué)界中,認(rèn)為教育是一門藝術(shù)而并非一門科學(xué)。教育所面對(duì)的人是變化無常的,沒有固定這一說,所以對(duì)于教育者而言這是一個(gè)極大的挑戰(zhàn),因此教育者所表現(xiàn)的授教可能比其自身所有的技能顯得更為重要。
對(duì)于老師來說,怎樣才能定義好教學(xué)方法的概念?首先,老師的整個(gè)教學(xué)方法的體系必須是完整的,或許每個(gè)老師的教學(xué)方式不同,但是對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的概念一定是要理解透徹的,這也就對(duì)老師的專業(yè)有著一定的要求。其次就是方法問題,每個(gè)老師的授課方式都是不一樣的,就像一千個(gè)讀者中有一千個(gè)哈姆雷特一樣。對(duì)于方法的不同,那么學(xué)生的掌握。理解情況肯定也是迥異不同的。怎樣才能使大部分學(xué)生能夠掌握應(yīng)該掌握的知識(shí)點(diǎn),這就與老師的授課方式有所關(guān)聯(lián)了,如果說概念是地基,那么方法就是混凝土。當(dāng)?shù)鼗蚍€(wěn)之后,混凝土就決定了高度。最后就是邏輯,邏輯是支撐整個(gè)教學(xué)的核心,是理論的基礎(chǔ)。邏輯不清楚,那么概念可能就會(huì)出現(xiàn)混亂,方法就會(huì)運(yùn)用的不恰當(dāng)。所以對(duì)于整個(gè)教學(xué)方法來說,邏輯也就顯得尤為重要。
以貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范式改革為例,首先對(duì)現(xiàn)在教學(xué)的現(xiàn)狀中老師的部分做出總結(jié),從1999年開始,普通高校開始進(jìn)行大規(guī)模的招生,結(jié)果使得學(xué)校的師資力量出現(xiàn)短缺,因此開始聘請(qǐng)大量的新老師來補(bǔ)充短缺的教學(xué)崗位,但是大部分新老師都是剛從學(xué)校畢業(yè)的研究生或者博士生,對(duì)于教學(xué)并沒有自己的一套教學(xué)體系,難免會(huì)出現(xiàn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,無法對(duì)課堂進(jìn)行正確的把握,結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果出現(xiàn)明顯的問題;其次就是教學(xué)中學(xué)生的問題,大多數(shù)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后會(huì)明顯感到?jīng)]有了以前高中甚至初中的壓力了,整天除了寢室還是寢室,沒有了自己的目標(biāo),導(dǎo)致沒有了繼續(xù)奮斗動(dòng)力,再加上在社會(huì)最近幾年不良風(fēng)氣的影響,面對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣大量文字的課程更加失去了興趣,再加上西方經(jīng)濟(jì)學(xué)比較抽象、難理解,導(dǎo)致對(duì)這門課程保持積極性的學(xué)生就更少了,另外在財(cái)經(jīng)院校中,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是作為公共必修課進(jìn)行的,對(duì)于除經(jīng)濟(jì)專業(yè)的其他學(xué)生,在期末考試的時(shí),其作弊的幾率就更大。
對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考以及改革的措施,首先要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況來分析。 貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)作為一所普通的地方高校,應(yīng)該區(qū)別于職業(yè)院校以及重點(diǎn)高校,再加之貴州本身就是一所財(cái)經(jīng)院校,所以對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)更加重視。
2西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在教學(xué)中所出現(xiàn)的問題
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)當(dāng)中,存在以下問題。一教材上所呈現(xiàn)出來的詳細(xì)的經(jīng)濟(jì)模型以及公式,總是無法進(jìn)入學(xué)生的腦海中,學(xué)生每次接觸到的反應(yīng)與第一次一樣。二是學(xué)生普遍認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中所獲得的知識(shí)無法正確分析出現(xiàn)實(shí)生活中所存在的問題,從而覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在現(xiàn)實(shí)中不實(shí)用,逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣。三是部分理論好不容易能夠聯(lián)系上實(shí)際,但是學(xué)生感覺到相關(guān)理論聯(lián)系在一起就云里霧里了,剛剛讓學(xué)生分析完一個(gè)案例,接著是另一個(gè)相似的案例就無從下手了。
因此在對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式改革,不但要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,更關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中能夠掌握和運(yùn)用書本中的知識(shí),能夠?qū)旧稀八馈钡臇|西用“活”。所以老師在其中起的引導(dǎo)作用就顯得格外重要,俗話說:“授之以魚不如授之以漁”。老師就是一個(gè)傳道解惑者,就是要教授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓他們能夠舉一反三,而不是直接“強(qiáng)制性”的將知識(shí)硬塞給學(xué)生。所以在授課過程中,教會(huì)學(xué)生建立完整的理論體系以及結(jié)合實(shí)際的能力就顯得尤為重要了。
3西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的改革思路
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的改革主要就是要體現(xiàn)老師對(duì)于這門課程有了更深刻的見解,對(duì)于該學(xué)科所特有的性質(zhì)應(yīng)該有自己的一套方案。根據(jù)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要,以創(chuàng)新、實(shí)踐為目標(biāo),著重培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力以及自我創(chuàng)新能力。因此,本文提出以下幾條改革思路:
3.1合理的課堂預(yù)習(xí)
以貴州財(cái)經(jīng)大學(xué)為例,范式改革中,其中有一個(gè)重要的注意點(diǎn),那就是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,大學(xué)不同于高中,每門課程都有老師的監(jiān)督,在大學(xué)更多需要的是學(xué)生自己的自覺。提前的課堂預(yù)習(xí)就成了其自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。由于現(xiàn)在大學(xué)生多數(shù)都處于懶散狀態(tài),對(duì)于課前預(yù)習(xí)這件事在考上大學(xué)的那一刻就已經(jīng)拋棄掉了,因此要使得課前預(yù)習(xí)有一定的作用,那么老師就可以在每節(jié)課課后布置下節(jié)課需要的講解的知識(shí),并讓學(xué)生做好提前的準(zhǔn)備,在上新課前,可以用10分鐘左右,然學(xué)生提出自己在預(yù)習(xí)中不明白的知識(shí)點(diǎn),這樣不僅僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),同時(shí)也可以使得老師上課的質(zhì)量得到提高。
3.2傳統(tǒng)課堂與多媒體結(jié)合
在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,多媒體幾乎已經(jīng)成了課堂是必備的設(shè)備,但是多媒體的融合是一把雙刃劍,有益必有害。所以在運(yùn)用多媒體一起來完成上課內(nèi)容時(shí),一定要使得其結(jié)合是有益的。所以教師在課堂上使用多媒體時(shí),一定要明白多媒體只是輔助教師上課的。不能讓學(xué)生對(duì)多媒體產(chǎn)生依賴,一旦形成一種依賴,那么學(xué)生在課堂上就容易分心,然后課后想著再去拷老師的PPT等,到期末再來一次臨陣磨槍,“求過就好”。所以當(dāng)老師使用多媒體教學(xué)時(shí),可以將自己的主要框架放在多媒體上,讓學(xué)生隨時(shí)能夠清楚課堂的思路,以教師的PPT為例,PPT上可以有這堂課上西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)學(xué)習(xí)體系,但是在PPT上不能有詳細(xì)的內(nèi)容,因?yàn)檫@樣就容易讓學(xué)生想著下課去拷貝。所以PPT的內(nèi)容還是越簡(jiǎn)單越好,這樣不僅有助于老師在課堂將知識(shí)體系聯(lián)系起來,也方便學(xué)生自己記錄筆記,自己更加深刻的理解這些知識(shí)。endprint
3.3案例與理論完美契合
如果一堂課上只有老師一個(gè)人在講堂上上演著自己的“獨(dú)角戲”,干癟癟的介紹著課本上的理論,不用想就知道這樣是有多么的枯燥、無趣了。因此上這門課時(shí),可以根據(jù)今天上課的內(nèi)容以及其經(jīng)濟(jì)意義結(jié)合案例教學(xué)的方式向?qū)W生加以介紹。例如可以在課堂前將學(xué)生分好小組,然后在根據(jù)小組來進(jìn)行課堂案例的討論,在案例討論時(shí),可以將小組間案例討論演變成一個(gè)課堂辯論賽的形式,分成正方和反方,給大家20分鐘左右準(zhǔn)備的時(shí)間,同時(shí)小組內(nèi)要選出正方和反正的一辯、二辯、三辯、四辯來進(jìn)行討論賽?;蛟S這樣的形式會(huì)讓一部分學(xué)生在案例辯論賽中沒有發(fā)言,因此作為觀眾的同學(xué)需要對(duì)發(fā)言的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充以及評(píng)價(jià),這樣就可以使得同學(xué)們都參與進(jìn)來,并且對(duì)于自己辯論過的東西所形成的知識(shí)體系就更加的堅(jiān)固和完善了,在指出對(duì)方漏洞時(shí),也可以通過對(duì)方指出的問題來不斷的完善自己。這樣就可以避免學(xué)生對(duì)于分析過的案例影響不深刻了,同時(shí)也可以使得學(xué)生對(duì)于相關(guān)的案例有進(jìn)一步的了解。所以課堂上的案例,它不單單只是老師向?qū)W生解釋的一個(gè)例子,它應(yīng)該由學(xué)生自己來完成,而老師可以作為最后總結(jié)的部分,對(duì)同學(xué)們之間形成的不同觀點(diǎn)給予解釋和補(bǔ)充。這樣才能夠把案例“做活”,才能夠真正體現(xiàn)出案例的意義。同時(shí)在解釋案例的時(shí)候,一定要結(jié)合實(shí)際問題,或許學(xué)生對(duì)于剛接觸所形成的體會(huì)不多,但這就是培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美的眼睛,只有這樣才能夠讓理論生動(dòng),具體,容易理解。
3.4將復(fù)雜化為簡(jiǎn)單
在面對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)大量的經(jīng)濟(jì)模型時(shí),有不少同學(xué)會(huì)在此有不少問題。的確,這些經(jīng)濟(jì)模型都是建立在大量的數(shù)學(xué)模型上,所以學(xué)生理解起來就很困難。因此,在講解理論模型這一塊時(shí),應(yīng)該將這些建立在數(shù)學(xué)模型上的經(jīng)濟(jì)模型用較為直觀的方式先呈現(xiàn)出來,例如圖形,先讓學(xué)生有個(gè)較為直觀的認(rèn)識(shí)后,在一步一步深入的了解。在有類似圖像時(shí),可以將其作為對(duì)比,更加有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。
3.5注重課后
對(duì)于大學(xué)而言,基本上沒有所謂的家庭作業(yè)一說。因此學(xué)生在課后也不會(huì)想到還有課后復(fù)習(xí)這件事,為了使得教學(xué)改革能夠呈現(xiàn)出應(yīng)有的效果,老師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)慕o與學(xué)生一些課后思考的作業(yè)。這位這不僅僅是教學(xué)中重要的部分,同時(shí)也能夠使得學(xué)生有相應(yīng)的提高。課后所布置的任務(wù)不宜太重,但是一定要與這堂課的內(nèi)容緊密相關(guān),甚至涉及學(xué)生自主預(yù)習(xí)的下一部分。這樣就可以達(dá)到事半功倍的效果。
4結(jié)束語
教學(xué)是一個(gè)不斷更新的過程,對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程而言,也是如此。面對(duì)現(xiàn)在學(xué)生所反映出的問題,對(duì)于教育者而言,都應(yīng)該將次重視起來。在一次次的教學(xué)改革中,我們不僅僅要注意最后的結(jié)果,還應(yīng)該重視在執(zhí)行中的各個(gè)過程。俗話說:“細(xì)節(jié)決定成敗”,在進(jìn)行教學(xué)改革時(shí),應(yīng)該注意學(xué)生在改革中各個(gè)階段的變化,探究這種改革是否適合現(xiàn)階段的學(xué)生的狀態(tài),因此在教學(xué)改革中,教育學(xué)還應(yīng)該注重總結(jié),在這樣的改革體系下,找到真正適合學(xué)生的教學(xué)方法。endprint