綿竹年畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)及創(chuàng)新與發(fā)展

周星漢

綿竹年畫(huà)有近千年的歷史，它與江蘇桃花塢年畫(huà)、天津楊柳青年畫(huà)、山東楊家埠年畫(huà)并稱(chēng)為“中國(guó)四大木版年畫(huà)”，其因產(chǎn)生于四川省綿竹市而得名。綿竹年畫(huà)歷經(jīng)近千年的傳承與演變，形成了獨(dú)特的審美特征與藝術(shù)特色，在國(guó)家大力提倡發(fā)展、繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景之下，綿竹年畫(huà)迎來(lái)了發(fā)展的新機(jī)遇。

一、綿竹年畫(huà)的歷史發(fā)展

關(guān)于綿竹年畫(huà)的起源存在兩種說(shuō)法，一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為綿竹年畫(huà)起源于漢代，興于宋，于元代衰落，在明清兩代達(dá)到鼎盛時(shí)期。另一種觀(guān)點(diǎn)則認(rèn)為綿竹年畫(huà)起源于宋代，興于明代，在清代達(dá)到巔峰。從以上兩種觀(guān)點(diǎn)可以看出，關(guān)于綿竹年畫(huà)的起源時(shí)間，至今仍然沒(méi)有定論，但是綿竹年畫(huà)在清代到達(dá)巔峰是被人們所承認(rèn)的。清嘉慶年間，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，年畫(huà)的制作水平以及銷(xiāo)售情況均到達(dá)了巔峰水平。據(jù)《綿竹縣志》記載：“商販遠(yuǎn)自陜甘滇黔，裹銀來(lái)市易畫(huà)，仲則接踵城南，購(gòu)過(guò)者遍于王道百五十里。”那時(shí)的年畫(huà)作坊達(dá)到了三百余家，從業(yè)人員達(dá)一千多人，全縣每年生產(chǎn)的年畫(huà)可達(dá)一千二百多萬(wàn)份，綿竹城還形成了年畫(huà)銷(xiāo)售的兩大市場(chǎng)，被稱(chēng)為大市、小市。此外，因?yàn)槟戤?huà)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，當(dāng)?shù)剡€形成了年畫(huà)行會(huì)“伏羲會(huì)”，這個(gè)行會(huì)每年會(huì)舉辦兩次年畫(huà)評(píng)選活動(dòng)，這樣一來(lái)，更促進(jìn)了綿竹年畫(huà)的發(fā)展與繁榮。

二、綿竹年畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）綿竹年畫(huà)的分類(lèi)及內(nèi)容

1.綿竹年畫(huà)的分類(lèi)

總體來(lái)講，綿竹年畫(huà)可分為兩大類(lèi)，即紅貨、黑貨。紅貨是指帶有顏色的彩色年畫(huà)，內(nèi)容多是辟邪的門(mén)神形象，其形式有門(mén)畫(huà)、斗方、畫(huà)條等。紅貨的最主要形式為門(mén)畫(huà)，其中又細(xì)分為“大毛”“二毛”“三毛”，分別貼在家中大門(mén)、廳堂門(mén)、臥室門(mén)或灶臺(tái)上。黑貨是用墨或者朱砂拓印木版，內(nèi)容多是山水畫(huà)、花鳥(niǎo)或名人畫(huà)像，主要形式為條屏和中堂。

2.綿竹年畫(huà)的內(nèi)容

與其他地區(qū)的年畫(huà)一樣，綿竹年畫(huà)取材于民間故事、古典文學(xué)作品或者傳統(tǒng)的神仙題材。但是，綿竹年畫(huà)在內(nèi)容上還具有一些特殊的地方，主要表現(xiàn)在它與巴蜀文化聯(lián)系十分緊密，其中有些藝術(shù)形象取材于四川的地方特色戲劇川劇，反映和再現(xiàn)了四川鄉(xiāng)間的生活狀態(tài)，為研究四川民間文化提供了豐富的資料。例如，綿竹年畫(huà)中最具有代表性作品之一的《三猴燙豬》，就反映了四川的民間文化特色，這張年畫(huà)描繪了一頭肥豬與三只猴子打牌的場(chǎng)景，畫(huà)面中肥豬坐在三只猴子的中間，其背后有兩個(gè)仕女正在服侍它打牌，與此同時(shí)為了贏(yíng)取肥豬的金銀財(cái)寶，那三只猴子正商量著換牌。這張年畫(huà)中的藝術(shù)形象夸張?jiān)溨C，刻畫(huà)生動(dòng)，令人過(guò)目難忘，它不僅是四川民間文化的真實(shí)體現(xiàn)，還有勸人遠(yuǎn)離賭博的寓意。

（二）綿竹年畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)特色

1.繪畫(huà)性強(qiáng)

與其他地方的年畫(huà)相比，綿竹年畫(huà)最突出的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)手繪。其他地區(qū)的年畫(huà)多用套印的方法來(lái)制作年畫(huà)，即印成墨線(xiàn)版之后再印彩色版。而綿竹年畫(huà)在印好墨線(xiàn)版之后需要民間藝術(shù)家手繪完成。在手繪過(guò)程中，藝術(shù)家可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，使得年畫(huà)作品更具藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力。具體的彩繪過(guò)程，可套用當(dāng)?shù)氐囊痪渲V語(yǔ)“一黑二百三金黃，五顏六色穿衣裳”來(lái)形容，“一黑”是指用刻好的木版在紙上印出黑線(xiàn)，“二白”指的將畫(huà)面中人物的面部、手部、靴底提白，“三金黃”是指人物衣冠及使用的道具上的橙黃色，“五顏六色穿衣裳”是指根據(jù)畫(huà)面需要將洋紅、佛青、品綠等顏色合理安排在畫(huà)面中人的衣物上。綿竹年畫(huà)還有個(gè)特有的繪畫(huà)技法叫做“填水腳”，市場(chǎng)對(duì)年畫(huà)巨大的需求量造就了畫(huà)工嫻熟的技巧，這些畫(huà)工在完成老板規(guī)定的任務(wù)后，利用剩余顏料，在印好版線(xiàn)的紙上，用類(lèi)似于中國(guó)畫(huà)中的大寫(xiě)意畫(huà)的技法隨意揮灑幾筆，創(chuàng)作出具有不可復(fù)制并且?guī)в信既恍缘乃囆g(shù)作品，體現(xiàn)出一種酣暢淋漓、洗練傳神的藝術(shù)面貌。

2.色彩艷麗，對(duì)比強(qiáng)烈

綿竹年畫(huà)的畫(huà)面顏色鮮亮，整體對(duì)比度高，體現(xiàn)出一種熱烈、喜慶的氣氛。例如，綿竹年畫(huà)中大量使用大紅、大綠兩種對(duì)比色，這兩種顏色產(chǎn)生的對(duì)比效果使得畫(huà)面顯得既熱鬧喜慶又充滿(mǎn)了生機(jī)和活力。為了使畫(huà)面維持高對(duì)比度的同時(shí)又保持一定的和諧，綿竹年畫(huà)中常常會(huì)用到復(fù)色來(lái)調(diào)和畫(huà)面效果，以保持和諧。

3.獨(dú)特的工具

在繪畫(huà)材料的選擇上，綿竹年畫(huà)十分具有獨(dú)特性，綿竹年畫(huà)的紙張多使用當(dāng)?shù)厮禺a(chǎn)的土紙，紙上還會(huì)涂上一層薄的白泥，使得顏料在紙上更具有附著力。筆用的是鴛鴦筆，這種筆分為兩頭，一頭用于蘸水，一頭蘸顏料。在顏料的選擇上，人們多選擇礦物質(zhì)顏料和民間所用的染料，如桃紅、草綠、佛青、金黃、猩紅等。

三、綿竹年畫(huà)的創(chuàng)新與發(fā)展

當(dāng)前，國(guó)家正在大力提倡繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，綿竹年畫(huà)在迎來(lái)新機(jī)遇的同時(shí)，也面臨如何將其推向更大的市場(chǎng)和如何迎合新時(shí)代人們的審美需求等問(wèn)題。在綿竹年畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展之路上，前提是對(duì)傳統(tǒng)的傳承，包括對(duì)傳統(tǒng)綿竹年畫(huà)繪畫(huà)語(yǔ)言、題材、繪畫(huà)技巧、繪畫(huà)材料等諸多方面的研究學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)綿竹年畫(huà)的研究學(xué)習(xí)是發(fā)展與創(chuàng)新的前提，但也不能一心摹古，年畫(huà)的從業(yè)者也應(yīng)當(dāng)注重綿竹年畫(huà)的創(chuàng)新，不僅要吸收借鑒其他藝術(shù)的長(zhǎng)處，在題材內(nèi)容上還要與現(xiàn)代生活及時(shí)代精神相契合，讓作品更具有時(shí)代氣息，符合現(xiàn)代人的審美。這樣才會(huì)使更多人去了解并且愿意購(gòu)買(mǎi)綿竹年畫(huà)。筆者認(rèn)為現(xiàn)階段綿竹年畫(huà)的發(fā)展與創(chuàng)新需要做好兩方面的工作。

（一）綿竹年畫(huà)的行業(yè)人員應(yīng)該與專(zhuān)業(yè)的美術(shù)類(lèi)院校合作

一方面，美術(shù)類(lèi)院校聘請(qǐng)優(yōu)秀的民間藝人，將綿竹年畫(huà)作為一門(mén)選修課程帶入學(xué)校，普及年畫(huà)知識(shí)以及制作方法，提高學(xué)生對(duì)綿竹年畫(huà)的認(rèn)識(shí)與興趣，學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)方向創(chuàng)作出更多具有新意的年畫(huà)作品，拓寬綿竹年畫(huà)的創(chuàng)作思路，為綿竹年畫(huà)培養(yǎng)后備人才。另一方面利用學(xué)校的資源提高年畫(huà)從業(yè)人員的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)知識(shí)。美術(shù)類(lèi)院校應(yīng)該為從業(yè)者提供相應(yīng)的藝術(shù)理論和藝術(shù)創(chuàng)作課程，讓他們了解更多的藝術(shù)種類(lèi)和藝術(shù)理論知識(shí)，并從中汲取養(yǎng)分來(lái)滋養(yǎng)其自身的作品。只有利用好專(zhuān)業(yè)美術(shù)院校的平臺(tái)和資源，才能為綿竹年畫(huà)的創(chuàng)新與發(fā)展創(chuàng)造更多的可能性。

（二）轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)銷(xiāo)售方式，大力開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)

綿竹市地處西南地區(qū)，其年畫(huà)的影響力僅限于綿竹及周邊地區(qū)。綿竹年畫(huà)在經(jīng)營(yíng)銷(xiāo)售的方式上多為較傳統(tǒng)的作坊式經(jīng)營(yíng)，即采用訂單和線(xiàn)下銷(xiāo)售的方式來(lái)進(jìn)行銷(xiāo)售推廣，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)和推廣并不是他們的強(qiáng)項(xiàng)，所以他們應(yīng)該多與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和文創(chuàng)公司合作，提出適合綿竹年畫(huà)發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售及推廣方案，并設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出更多年畫(huà)周邊產(chǎn)品，如帶有年畫(huà)形象的文化衫、書(shū)簽等，以此來(lái)延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，讓消費(fèi)者有更多的選擇。利用好網(wǎng)絡(luò)這一途徑，人們可以將綿竹年畫(huà)推向更廣闊的市場(chǎng)。

（四川理工學(xué)院美術(shù)學(xué)院）endprint