生態(tài)文明教育在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的探索

於文平

摘 要：生態(tài)文明是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)涵，生態(tài)文明教育對(duì)小學(xué)生的影響具有啟蒙性和深遠(yuǎn)性。在小學(xué)語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生開展生態(tài)文明教育的時(shí)候要強(qiáng)調(diào)滲透性和感染性。要讓生態(tài)文明教育和課文理解結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)提高小學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生；語文教學(xué)；生態(tài)文明

生態(tài)文明是近些年大力提倡的社會(huì)發(fā)展重要思想之一，生態(tài)文明的教育要從小學(xué)開始重視，讓學(xué)生從小滲透生態(tài)文明思想，樹立保護(hù)自然、重視生態(tài)的觀念。在小學(xué)語文教材中有許多課文內(nèi)蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)文明教育資源。

語文教學(xué)不只是識(shí)字、造句、寫作文，更是一種培育人文氣息的學(xué)習(xí)過程?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中寫道：“在教學(xué)過程中，應(yīng)使學(xué)生受到……思想品德的教育……，培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣和正確的價(jià)值觀?！?/p>

所以說生態(tài)文明在小學(xué)語文教學(xué)中有著重要作用。生態(tài)文明的教育要從小學(xué)生開始培養(yǎng)。在現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)中，語文教師要有意識(shí)的把課堂教學(xué)與生態(tài)文明結(jié)合在一起，在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的滲透，讓小學(xué)生從小在課堂上可以感受到生態(tài)文明的熏陶。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透生態(tài)文明意識(shí)應(yīng)從以下幾方面開始。

一、重視課前預(yù)習(xí)，獲得初步感知

（一）預(yù)習(xí)的意義

預(yù)習(xí)對(duì)于語文學(xué)習(xí)來說很重要，能夠在預(yù)習(xí)中獲得對(duì)課文的初步感知，知曉文中大意和自己疑惑之處。教師要有針對(duì)性的選擇課文，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)，注意體會(huì)文中的生態(tài)文明思想。這些預(yù)習(xí)可以幫學(xué)生提前明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣在新授時(shí)對(duì)老師的講授不會(huì)十分陌生，能夠順利的跟著老師的節(jié)奏。

那么對(duì)于生態(tài)文明教育來說，課前預(yù)習(xí)的作用是讓小學(xué)生在自己獨(dú)立課前閱讀時(shí)進(jìn)行思考，這樣有利于他們生態(tài)文明觀念的形成，教師在新授時(shí)就可以較輕松地引入生態(tài)文明話題。

（二）預(yù)習(xí)要求

我們以《鳥的天堂》為例，在學(xué)習(xí)這篇文章之前，教師在之前布置預(yù)習(xí)的目標(biāo)，明確讓學(xué)生課下預(yù)習(xí)課文、感受文中描繪的生態(tài)情景、在網(wǎng)絡(luò)查詢文中鳥類的圖片，體會(huì)自然良好生態(tài)環(huán)境下鳥類的美麗。

學(xué)生在閱讀課文的時(shí)候可以感受到鳥類帶給天空和自然帶來的活力。也會(huì)感受到，大自然沒有鳥的話，文中大榕樹一定會(huì)很寂寞，就像作者第一天和朋友見到的那樣，湖面毫無生氣，榕樹旁邊也一片落寞。

鳥類出來以后，整個(gè)湖面和榕樹、天空已經(jīng)變得不同，不僅是給我們帶來了觀賞的愉悅，良好的生態(tài)讓自己的價(jià)值有了充分的體現(xiàn)。

學(xué)生就可以從中得出自然中的生命對(duì)于我們生活的重要作用，我們要愛護(hù)這些小動(dòng)物，讓他們更好地裝扮我們的自然。

這樣通過預(yù)習(xí)，小學(xué)生心里就已經(jīng)有了一些生態(tài)文明的理念，教師在教學(xué)時(shí)能夠通過學(xué)生得出的這些結(jié)論把主題更加深化，讓學(xué)生在生態(tài)文明觀念上提升到更高的層次。

如果學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)還像以往一樣等著教師引導(dǎo)自己閱讀，他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)不可能得出這些結(jié)論，也沒有足夠的時(shí)間思考，所以教師只能教一些簡單的生態(tài)文明觀念，學(xué)生的印象也不會(huì)很深刻。在小學(xué)生進(jìn)行了預(yù)習(xí)了后，就可以避免這種情況，更有利于教師自然地引入這個(gè)話題。

這樣讓小學(xué)生們?cè)谛率谇巴ㄟ^了解鳥的種類，能夠讓他們對(duì)這種小動(dòng)物更加喜愛，教師在上課時(shí)學(xué)生也會(huì)更加認(rèn)真聽，體悟出自己所感受到的道理之后，自己的印象和感觸也會(huì)更加深刻，他們的生態(tài)文明觀念就會(huì)根深蒂固。

所以讓學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，并得出自己所感受到的道理，這是我們?cè)谡Z文課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的生態(tài)文明教育的第一步，這一步一定要走好，因?yàn)檫@是之后教學(xué)的基礎(chǔ)，必須打穩(wěn)根基。

二、引入生態(tài)概念、樹立生態(tài)理念

（一）生態(tài)概念

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)要有意識(shí)地告訴學(xué)生什么是生態(tài)、什么是生態(tài)文明，這些觀念在學(xué)生課前預(yù)習(xí)之后，教師就要在課堂中對(duì)學(xué)生有進(jìn)一步的滲透引導(dǎo)性的教學(xué)。

在《鳥的天堂》一文中，學(xué)生們雖然在課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，對(duì)課文也有了一定的認(rèn)知看法，但這個(gè)時(shí)候他們所得出的一些生態(tài)觀念還是很淺的，并沒有意識(shí)到自己應(yīng)有哪些行動(dòng)來踐行生態(tài)文明。

教師可借勢引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)閱讀課文語句，如“起初周圍是靜寂的。后來忽然起了一聲鳥叫。我們把手一拍，便看見一只大鳥飛了起來。接著又看見第二只，第三只”，“樹上就變得熱鬧了……到處都是鳥影……大的，小的，花的，黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀?！痹谄纷x這些描寫群鳥數(shù)量多、種類多的畫面時(shí)，老師可放映精選的鳥的圖片，讓學(xué)生感性的認(rèn)知課文內(nèi)容，再讓他們看一些關(guān)于我們?nèi)祟惒而B的圖片，在對(duì)比之后學(xué)生會(huì)有所感悟，此時(shí)教師可問學(xué)生此刻看到這樣的情形有什么想法。

（二）生態(tài)理念

對(duì)小學(xué)生來說，強(qiáng)硬灌輸生態(tài)教育理論是不可取的。要在學(xué)習(xí)課文中適當(dāng)、合宜的滲透生態(tài)的理念，讓孩子們知曉生態(tài)文明的做法。在《鳥的天堂》一文學(xué)習(xí)中，有的學(xué)生在閱讀后會(huì)認(rèn)為人類的做法很殘忍，鳥類是對(duì)我們有益的動(dòng)物，我們要保護(hù)它們才對(duì)；也有的學(xué)生會(huì)說“大自然是小鳥的天堂，我們要保護(hù)好生態(tài)的美好，給他們自由”。

這樣學(xué)生就有了具體的想法，懂得自己在道德面前應(yīng)該如何做，然后教師有意識(shí)地告訴學(xué)生，我們之所以捕殺鳥類是因?yàn)椴稓⑺麄儗?duì)我們來說有利可圖，而且有的人捕獲鳥是因?yàn)樽约簩?shí)在太喜歡鳥了，希望它們能和自己在一起。學(xué)生就會(huì)開始反對(duì)教師，這樣開展教學(xué)的話，小學(xué)生在課堂中學(xué)到的生態(tài)文明觀念就由開始時(shí)的淺顯，到后來的能夠有想法的去實(shí)施，這是一個(gè)很大的進(jìn)步。

三、結(jié)束語

生態(tài)文明對(duì)于人類與社會(huì)發(fā)展的作用越來越重要，從小對(duì)學(xué)生開展生態(tài)文明教育顯得日益緊迫。讓學(xué)生從小樹立良好的生態(tài)文明意識(shí)，在學(xué)習(xí)中、生活中養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為，這對(duì)未來社會(huì)生態(tài)文明的建設(shè)有著重要的意義

參考文獻(xiàn)：

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