田源 龍藝
摘 要 隨著我國生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)不斷的退化,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的地位尤為重要。高校是人才培養(yǎng)的主要場所,其教育是大學(xué)生獲取知識、培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要時期。將生態(tài)文明融入高校思想政治教育具有深遠意義,同時也是一項教與學(xué)的系統(tǒng)工程,教師與時俱進,不斷提高自身素質(zhì),將新的理念、新技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容高度融合,拓展適合當代大學(xué)生提高生態(tài)文明意識的教育方式,這對生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞 生態(tài)文明 高校 思想政治教育
作者簡介:田源,遵義醫(yī)學(xué)院人文社科學(xué)院2016級思想政治教育專業(yè)碩士研究生;龍藝,遵義醫(yī)學(xué)院人文醫(yī)學(xué)研究中心。
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.08.113
我國正處于社會主義建設(shè)的初級階段,經(jīng)濟建設(shè)是我們開展各項工作的中心任務(wù)。隨著我國不斷加強社會主義經(jīng)濟建設(shè),盡管經(jīng)濟的發(fā)展得到了長足的進步,但隨之而來環(huán)境污染也越來越嚴重,生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)出現(xiàn)了退化的現(xiàn)象,并且已到了厄待解決的地步。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,走向生態(tài)文明新時代的新目標、建設(shè)美麗中國是實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的重要方略。我國把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的地位,對我們賴以生存的環(huán)境具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的戰(zhàn)略意義。
大學(xué)生作為我國經(jīng)濟建設(shè)不可缺失的重要力量,是生態(tài)文明建設(shè)的青年先鋒,他們對生態(tài)文明的理解和自身素質(zhì)水平的培養(yǎng),關(guān)系到他們在今后的工作、生活中,如何開展生態(tài)環(huán)境保護,如何對我國生態(tài)文明建設(shè)可持續(xù)發(fā)展提供合理的建議,具有深遠的意義。高校是進行大學(xué)生思想政治教育的主陣地,是其人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段。在大學(xué)生思想政治教育課程中融入生態(tài)文明建設(shè)的理念,是培養(yǎng)其生態(tài)文明意識的重要途徑。當前,我國部分高校教師授課依舊照本宣科,并未真正將生態(tài)文明建設(shè)內(nèi)容納入思想政治教育范疇,導(dǎo)致大學(xué)生對生態(tài)文明意識淡薄,不僅自己浪費自然資源,而且毫不關(guān)心周圍環(huán)境遭受破壞的現(xiàn)狀 。因此,在高校培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)文明意識是不容忽視的,將生態(tài)文明理念融入高校思想政治教育范疇,對我國未來環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展同樣也具有十分重要的意義。
一、高校加強大學(xué)生生態(tài)文明觀教育的意義
(一)高校生態(tài)文明教育
生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會形態(tài)意識和文明素質(zhì)的基礎(chǔ)上,使之自覺遵守自然生態(tài)系統(tǒng)和社會生態(tài)系統(tǒng)原理,教育人們積極和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。生態(tài)文明觀強調(diào)的是客觀存在主體意識形態(tài)、主觀能動性的自覺與自律,強調(diào)的是社會發(fā)展與自然環(huán)境保護的相互依存、相互促進、共處共融,是社會主義經(jīng)濟文化建設(shè)新的高度。高校思想政治生態(tài)文明教育,要求大學(xué)生在不斷提升德、智、體、美、勞全面發(fā)展的同時,也應(yīng)對環(huán)境保護以及其他對社會主義生態(tài)文明建設(shè)正確理論的學(xué)習(xí),為新時代的發(fā)展培養(yǎng)綜合素質(zhì)過硬的合格接班人。生態(tài)文明建設(shè)是高校思想政治教育的重點突破口之一,所以在社會主義建設(shè)的新形勢下,高校思想政治生態(tài)文明教育顯得是那么的必要。通過思想政治生態(tài)文明的學(xué)習(xí)來改變和增強大學(xué)生的生態(tài)文明理念。同時,把生態(tài)環(huán)境保護意識在日常生活中得到升華 ,正確處理客觀個體與整體的關(guān)系,對于促進社會主義生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)建和諧社會都具有重要意義。
(二)新時代、新形勢下發(fā)展的客觀要求
黨的十八屆五中全會提出了在新時代、新形勢下的發(fā)展理念,明確了我國在社會主義初級階段時期生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展的重要指導(dǎo)思想 。同時,明確了生態(tài)文明建設(shè)是“為人民謀福祉、為民族尋未來、為建設(shè)社會主義美麗家園、為構(gòu)建社會主義和諧社會”長遠的大計。“堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境基本國策,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”是社會主義發(fā)展的初級階段我國生態(tài)文明建設(shè)原則和目標的核心內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)作為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)歷程上不可或缺的重要環(huán)節(jié),其不僅體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求,也是建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”,走可持續(xù)發(fā)展道路的基本要求。早在兩千多年前道家就強調(diào)“天人合一、尊重自然”其核心也正是我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的“中國夢”所在。當前我國面臨環(huán)境污染嚴重、資源匱乏及經(jīng)濟增長與資源、環(huán)境之間的不協(xié)調(diào) 。所以,在現(xiàn)階段迫切的需要我們推進建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”走可持續(xù)發(fā)展道路。作為生態(tài)文明建設(shè)的主陣地高校就更應(yīng)加強對大學(xué)生的生態(tài)文明教育,培養(yǎng)出新時代、新形勢下生態(tài)文明建設(shè)的先鋒隊。
(三)完善高校生態(tài)文明教育發(fā)揮大學(xué)生“文化引領(lǐng)”作用
高校是生態(tài)文明教育的主陣地,大學(xué)生應(yīng)掌握時代脈絡(luò)、積極配合國家發(fā)展的要求,把握好意識形態(tài)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先,高校在其文化資源方面具有不可替代的優(yōu)勢,完善的教育體系、齊全的師資配備等,這都為高校開展生態(tài)文明提供了必要的條件。其次,大學(xué)生在各方面都具有較高的文化素養(yǎng),代表著先進文化的發(fā)展方向,而且在主觀意識方面也具有較強的能動性,我們應(yīng)該充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)其在大學(xué)這個重要的階段形成正確的人生觀、價值觀、世界觀和生態(tài)文明建設(shè)意識。最后高校作為大學(xué)生學(xué)生生涯的最后一站,即將走出校園走進競爭激烈的社會,他們不僅是傳播生態(tài)文建設(shè)明理念的先鋒隊,也是保護生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的主力軍。所以,開展高校生態(tài)文明教育對發(fā)揮大學(xué)生“文化引領(lǐng)”作用具有非常積極的意義 。
(四)加強大學(xué)生生態(tài)文明教育是促進大學(xué)生全面發(fā)展的必然要求
我國構(gòu)建和諧社會是我們在社會主義建設(shè)道路上設(shè)定的最崇高的社會理想,也是生態(tài)文明建設(shè)的終極目標,只有生態(tài)文明建設(shè)得到了有效的保障,構(gòu)建和諧社會才能不只是“紙上談兵”的空想。在現(xiàn)代社會中,全面提高大學(xué)生自身綜合素質(zhì)是大學(xué)生進入社會的基本要求,在進行生態(tài)文明建設(shè)的過程中,唯有不斷提高人們的綜合能力素質(zhì),才能在建設(shè)生態(tài)文明的道路上不斷前行,而提高人們的綜合能力素質(zhì)的最佳途徑——教育。將生態(tài)文明建設(shè)納入高校思想政治教育范疇,通過教育培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)環(huán)境保護意識,在增強大學(xué)生生態(tài)環(huán)境保護責(zé)任感的同時,教會他們從全局出發(fā),認識到生態(tài)環(huán)境保護的重要性,這不僅關(guān)乎“你、我、他”還關(guān)系到社會建設(shè)的整體。只有這樣才能從根本上解決他們的生態(tài)環(huán)境保護意識淡薄、參與意識和責(zé)任意識不強的現(xiàn)實。在“堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展構(gòu)建社會主義和諧社會”的道路上,生態(tài)文明建設(shè)都起著至關(guān)重要的作用。大學(xué)生的全面發(fā)展不只是專業(yè)知識的獲得,更應(yīng)當重視生態(tài)文明觀念的認知和踐行,這不僅提高了其處理生態(tài)問題的能力,使其具備時代發(fā)展所需要的生態(tài)文明素質(zhì) 。