在溝通與對話中實現(xiàn)師生共同發(fā)展

張忠明

摘 要：語文過程的實質(zhì)就是一個師生對話的過程。在新課程改革實踐中，應(yīng)該重視過程中的對話。讓“對話”走進課堂，融入課堂實踐，通過溝通與對話實現(xiàn)師生的共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：語文；溝通；對話；共同發(fā)展

一、融入文本，讓師生在對話中收獲

在教學(xué)《風(fēng)娃娃》一課時我采用多種方式讓學(xué)生熟讀課文，如學(xué)生試讀、聽電腦范讀、全班齊讀、指名讀等，然后讓他們畫出課文中風(fēng)娃娃一共做了幾件事，有幾件是好事，有幾件是錯事。因為通過反復(fù)地與文本對話，學(xué)生熟悉了課文，很快就找到問題的答案，于是我讓學(xué)生再次與文本對話，整體感悟課文，將不明白的地方提出來和大家交流。因為學(xué)生是帶著問題有目的地與文本交流，因此讀得認(rèn)真，而且會邊讀邊思考，提出的問題雖然稚氣，但很有價值，如“什么是斷斷續(xù)續(xù)？”“什么叫纖夫？”“為什么要喊號子？”“為什么風(fēng)車轉(zhuǎn)得快，水九跑得快？”學(xué)生提出問題后，我先讓他們又一次與文本對話，進而自己尋求答案，如果有困難，同學(xué)之間相互對話進行解答，實在不明白的再通過師生之間對話進行解答。整節(jié)課從問題的提出到解決，文章內(nèi)容的感悟到主題的明確，生生之間、師生之間、師生與文本之間一直處于一種平等的對話中，是一種不因知識的多少、年齡的大小等外界因素而影響對話者人格平等、自由發(fā)言表述自己觀點的新“秩序”。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間在教學(xué)中的一切對話都定位于“商談”而不是“支配”，是共同探究新知。因此，實現(xiàn)了教育中沒有旁觀者，教師、學(xué)生、教育媒介都積極參與到對話中，特別是作為“人”的因素的教師與學(xué)生，更是作為主體積極參與到對話中。對話成了一種“我—你”的面對面的深層次交流。

二、捕捉時機，讓師生在對話中升華

對話意味著思維方式的改變，對話式的教育進行的是知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷重組和更新，注重的是知識的創(chuàng)新和生成。因此，教師要善于捕捉“對話”的時機，啟發(fā)學(xué)生。如果我們放不下自己“高高在上”的位置，或者固守著自己的“權(quán)威”，學(xué)生說的不符合自己事先擬定好的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，老師就加以否定，甚至給予批評，那么交流是很難進行的，平等的對話關(guān)系就根本不可能實現(xiàn)。

三、換位思考，讓學(xué)生在溝通與對話中成長

識字是低年級語文教學(xué)中十分重要的一塊，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“識字寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是一、二年級的教學(xué)重點。寫字教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣?！笨墒俏野l(fā)現(xiàn)，一直以來自己的生字教學(xué)存在費時、低效的現(xiàn)象。好動是孩子的天性，我怎樣才能調(diào)動他們的積極性呢？通過查閱有關(guān)的理論書籍，我明白了“教育不是知者隨便帶動無知者，而是使師生共同尋求真理?！眰鹘y(tǒng)的語文教學(xué)幾乎是教師一個人的獨白，教師包辦替代，學(xué)生沒有主動性和自主性，完全被物化和客體化了。而如今我的寫字教學(xué)中，教師與學(xué)生之間不再是那種認(rèn)識與被認(rèn)識、灌輸與被灌輸?shù)闹骺腕w關(guān)系，而是一種精神性對話交往關(guān)系，在對話的氛圍中，教師和學(xué)生都處在自由狀態(tài)，可以不受框框的束縛，充分表達(dá)各自的意見，在聽取“他人”的意見時，打破了自己的封閉狀態(tài)，進入更加廣闊的領(lǐng)域。

四、虛心接受，讓師生在溝通中進步

在以交往為特征的教學(xué)中，要求教師與學(xué)生有更多的溝通。要求教師要尊重學(xué)生、樂納學(xué)生，給學(xué)生以自由、寬松的心理空間。然而受長期“師道尊嚴(yán)”的影響，我們在實際的教學(xué)工作中時常會顯露出不可侵犯的所謂的師長尊嚴(yán)，是我的學(xué)生讓我又回到了平等、和諧的師生關(guān)系中。

在反饋作業(yè)時，一個學(xué)生根本沒有聽，老是在下面講話，我看了他幾次都沒起作用，最后我點了他的名他才有所收斂，等到他將自己改正的作業(yè)拿來給我看時，錯的地方好多都沒有改，改的地方也是胡亂涂鴉，我一下子就火了，大聲吼道：“剛才老師講解的時候，你在干什么？”這個學(xué)生緊張極了，低著頭，不說話，這時一個學(xué)生湊到我的耳邊輕輕對我說：“老師，您不能跟他好好說說嗎？”她輕輕的一句話，就像一劑清醒劑澆滅了我的怒火，清醒了我的頭腦，是啊，孩子畢竟是孩子，好動本來就是他們的天性，我這樣做豈不是既泯滅了孩子的天性，又傷了他的自尊心嗎？于是我虛心接受了學(xué)生的批評，誠懇地向那個學(xué)生做了自我檢討，那個學(xué)生也連忙說：“老師，是我錯了?！蔽矣帜托募?xì)致地給他講了一次，這次他聽得認(rèn)真，還不時將自己不懂的地方提出來詢問，很快將全部題都搞清楚了。是啊，作為新課改行列中的教師，我們應(yīng)該蹲下身子平視學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的生理和心理需求，把自己的角色從“權(quán)威”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮餐接憽?，把自己?dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的助手、一位引路人，與學(xué)生共建一種民主平等、互教互學(xué)的師生關(guān)系，讓學(xué)生進入平等民主的對話氛圍，享有平等對話的權(quán)利，這是“對話式”教學(xué)的前提條件。

參考文獻：

呂陽芬.淺談?wù)Z文“對話式”教學(xué)[J].大連教育學(xué)院學(xué)報，2005.

編輯 趙 紅endprint