金心亦 段筆耕
摘要:在當前,將非遺項目課程引進高職院校,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效傳承,具有重大的現(xiàn)實意義。文章通過對高職院校引入非遺課程的背景、必要性進行分析,并且結合已有的引入案例,對非遺項目課程的實施途徑進行可行性分析,詳細論述了高職院校在非遺弘揚中獨特的載體作用,促使高職院校在“產(chǎn)教融合”的指導下,弘揚本土文化,拓展設計應用型人才培養(yǎng)的新方向,更好地發(fā)揮高等職業(yè)教育在國民經(jīng)濟中的重要作用。
關鍵詞:非遺項目課程 高職院校設計教育 “產(chǎn)教融合”
中圖分類號:J0-05 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)14-0170-02
一、高職院校引入非遺項目課程的背景分析
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是通過“口傳心授”的方式傳承的,具有“活態(tài)流變”的特性,這決定了其包含的 “文化記憶” 容易在時代的變遷中被人們忽略與遺忘,因此,非遺的傳承與推廣是刻不容緩的,非遺傳承是全社會的歷史責任。
非遺傳承除去是一個理論問題之外,還是一個與現(xiàn)實緊密相關的實踐問題?;谶@樣一種認識,引發(fā)了高校特別是重視“產(chǎn)教結合”的高職院校對非遺資源進入現(xiàn)有教育體系的重視。近年來,高職院校進行了數(shù)量與規(guī)模的擴展,但是品牌與特色的缺失依舊是高職院校所面臨的問題。高職學歷教育一直有低于普通高校的感受,如何能在學術與質(zhì)量上與本科院校平起平坐,贏得學生的專業(yè)認同及社會的廣泛認同,是當下高職院校所面臨的嚴峻問題。
非遺文化保護意識的增強給高職院校的發(fā)展帶來了契機,高職院校在非遺保護與傳承上有地域優(yōu)勢、實踐教學經(jīng)驗優(yōu)勢及辦學綜合性優(yōu)勢等,引入非遺文化資源進行項目化課程教學,有利于探索高職院校特色品牌建設的創(chuàng)新模式。
二、高職院校引入非遺項目課程的必要性分析
(一)非遺文化資源對高職院校課程改革的積極意義
高職院校參與非遺傳承與保護具有雙向互動、協(xié)同發(fā)展的特點,高職院校是傳承保護非遺文化遺產(chǎn)的絕佳載體,非遺文化遺產(chǎn)對學生也具有反饋教育作用,并且非遺文化資源為校企結合帶來新的契機。
高職院校課程改革是為了更好地促進學生專業(yè)技能的進步,培養(yǎng)高素質(zhì)技能應用型人才。在課程系統(tǒng)中納入非遺項目課程的內(nèi)容可以使課程內(nèi)容更加豐富,例如,加入對“中國元素”的運用的思考可以在設計類應用型人才的培養(yǎng)上形成一個具體的思路。設計類學生在接受非遺項目課程的學習后,能夠將其注入現(xiàn)代設計思維中,形成具有非遺特色的原創(chuàng)設計,再通過企業(yè)研發(fā),形成特色產(chǎn)品注入市場,深化了產(chǎn)學研教育鏈,構建應用型人才培養(yǎng)的多樣化模式。常州工程職業(yè)技術學院-建筑裝飾與藝術設計學院近兩年的畢業(yè)設計作品中,都有大量非遺元素的畢業(yè)設計作品成為企業(yè)和商家所趨之若鶩的熱點,這是對高職院校引入非遺項目課程的成果肯定。非遺文化資源的開發(fā)利用契合了當下高職院校課程改革的目標—— “培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才”。在校企合作、產(chǎn)教融合的推進下,高職院校引入非遺項目課程為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找到了大批的傳承人,并且學生通過進入技藝工作室學習傳統(tǒng)技藝與文化,更好地將非遺元素運用到自己的專業(yè)中,提升自己的專業(yè)素養(yǎng)與技能水平。
(二)高職院校在非遺傳承與創(chuàng)新中的作用
首先,與本科類高校相比,高職院校中的許多專業(yè)都能與非遺項目有一定程度的對接,在高職院校普遍追求專業(yè)特色的局勢下,院校專家、教師在非遺傳承創(chuàng)新教學中不斷的嘗試多種方式。并且,高職院校的主要生源來自本省本地區(qū),在生活習俗、方言均有優(yōu)勢,能更好地運用家鄉(xiāng)情親的優(yōu)勢,進行非遺傳承與推廣。
其次,高校師生是非遺文化的傳承主體,特別是高職院校的師生在非遺文化傳承方面更具有實踐性。高職院校主要是以經(jīng)驗為中心的教學,教師傳授的不是知識,而是經(jīng)驗,從實踐中訓練學生的專業(yè)技巧。
再者,高職院校擁有辦學的綜合性優(yōu)勢。非遺的傳承與創(chuàng)新需要有全盤的整體思路、多學科的共同參與系統(tǒng)的過程規(guī)劃才能有效傳承,高職院校具備了多學科、多專業(yè)的跨學科研究與學習經(jīng)驗。高職院校通過開展與文化遺產(chǎn)相關的科研活動,為非遺的傳承與創(chuàng)新提供理論支撐,帶動其它院校及社會行業(yè)、產(chǎn)業(yè)機構參與進來,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)干癟的身軀注入鮮活的血液,以江蘇工程職業(yè)技術學院為例,校內(nèi)專家教師以地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“南通藍印花布”為主體,深入調(diào)研,積極申報科研項目,取得了不少研究成果。
三、非遺項目課程的實施途徑可行性分析
社會各界對非遺文化的保護與傳承意識的增強給高職院校的發(fā)展帶來了契機,在“產(chǎn)教融合”的指導下,已有不少高職院校的專家教師對非遺項目如何納入課程體系進行了嘗試,總結來說,一般有以下幾種形式:
(一)實施單元化教學,貫穿課程體系
非遺門類具有跨學科、綜合性、社會性的特點,并且根據(jù)地方高?,F(xiàn)有人才培養(yǎng)方案及課程設置,將非遺項目以單元化的形式嵌入現(xiàn)有的課程體系替代構建全新的項目課程體系是較為穩(wěn)妥的做法。以常州科教城來說,新開設各非遺項目課程進入課堂教學已逐步開展,如常州工程職業(yè)技術學院-建筑裝飾與藝術設計學院-視覺傳播設計與制作專業(yè)的“平面色彩構成”課程開展了以“中國元素”“中華傳統(tǒng)工藝美術造型”為主題的平面造型訓練;常州信息職業(yè)技術學院-藝術設計學院-數(shù)字媒體藝術專業(yè)的“裝飾基礎”課程開展了以傳統(tǒng)元素“鏤空”為形式的裝飾造型基礎訓練。非遺項目以單元化教學形式展開,相比原先單課時教學形式簡單結構、封閉系統(tǒng)等特點,是一個更加活躍的動態(tài)的開放系統(tǒng)。
并且,以單元化形式展開的非遺項目可以貫穿整個課程體系,在教學活動中不斷促使師生的自我反思,促進非遺課程的傳承創(chuàng)新。例如常州工程職業(yè)技術學院-建筑裝飾與藝術設計學院-視覺傳播設計與制作專業(yè),“民間美術造型”這個非遺項目貫穿了基礎課程教學實踐、專業(yè)課程教學實踐、畢業(yè)設計教學實踐及相關社會實踐活動等教學過程。一方面汲取中國傳統(tǒng)文化,在民族圖案中提取造型元素,傳承發(fā)揚非遺文化;另一方面非遺項目課程的單元化實施是一個師生共同學習掌握研究進步的過程,有利于打造出傳承傳統(tǒng)元素、符合現(xiàn)代審美、適應當代科技發(fā)展的設計人才。
(二)響應“產(chǎn)教融合”,創(chuàng)建非遺技藝傳承工作室
建設“技能大師工作室”,是國家近年來總結各地高技能人才培養(yǎng)經(jīng)驗下形成的培訓模式,各高職院校紛紛響應國家號召,成立各類非遺技藝傳承工作室。例如,江蘇工程職業(yè)技術學院建立包含沈壽刺繡傳習館和色織土布紀念館的文博館;蘇州旅游財經(jīng)高等職業(yè)技術學?!叭缫狻碧聪闵燃寄艽髱煿ぷ魇?;常州工程職業(yè)技術學院-建筑裝飾與藝術設計學院的“工匠技藝傳承中心”等。邀請非遺傳承人為到技藝傳承工作室為廣大師生現(xiàn)場傳授傳統(tǒng)工藝,構建非遺大師在高校帶徒的新模式。
對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說,高職院校非遺技藝傳承工作室的創(chuàng)建可以擴大其影響力,使非遺文化資源獲得更好地傳承與創(chuàng)新。扭轉地方非遺傳承人嚴重缺失的局面,對于高職院校來說,年輕教師拜師學藝可以優(yōu)化學習“雙師型”專業(yè)教師隊伍結構;對于學生來說,工作室模式可以使之獲得多方位的學習體驗,對非遺技能有更深入細致的了解,優(yōu)化傳統(tǒng)教學中重理論而非實踐的弊端,實現(xiàn)其全面發(fā)展;對于教師來說,既能夠提高教學水平,將非遺的專業(yè)特色融入教學,使課堂呈現(xiàn)多樣性,又推動非遺傳承研究的積極性,增強科研能力。
高校教師與民間藝人的共同參與,能夠形成一支既有理論指導與實踐經(jīng)驗并重的專業(yè)化師資隊伍,促使高職院校完成課程改革,從遵循高等教育規(guī)律的普適育人轉化為針對行業(yè)特點的專門育人。
(三)組織校園活動,豐富“第二課堂”
除了專業(yè)教學之外,校園學習氛圍對非遺傳承也起著潛移默化的作用,借助高職院校的文化類活動,舉辦非遺文化的展示活動,激發(fā)學生參與的積極性,如“非遺藝術進校園”等。以常州工程職業(yè)技術學院為例,暑假期間,師生齊聚常州市遙觀鎮(zhèn)開展以皮影戲為主題的壁畫社會實踐活動;開學初,師生共赴常州博物館參觀絲路瑰寶敦煌藝術展覽;學期末,視覺傳播設計與制作專業(yè)于展示區(qū)展出以“中國元素”為主題的相關優(yōu)秀課程作品。師生在活動中調(diào)研和收集傳統(tǒng)民間工藝資料及文獻,為非遺藝術的學習、非遺元素的提取積累了豐富的經(jīng)驗。
篩選非遺項目進校園,豐富學生“第二課堂”有利于更好地完成校園文化建設,對學生進行審美引導與審美教育,營造出良好的非遺保護與傳承的氛圍。
四、結語
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族傳統(tǒng)文化的精髓所在,高校的社會職能之一是推進文化的傳承與創(chuàng)新,高職院校應注重非遺文化的陶冶教育,確立更高層次的人才培養(yǎng)目標,推進具有行業(yè)特點的專門育人。通過課程建設、學術科研、校園文化建設把非遺傳承納入高職院校的教育體系,構建符合高職人才培養(yǎng)方案的非遺項目化課程體系,拓展應用型人才培養(yǎng)上的新方向,實現(xiàn)非遺傳承與職業(yè)教育的協(xié)同發(fā)展。促使高職院校在“產(chǎn)教融合”的指導下,堅持走互惠雙贏、協(xié)同合作的道路,不斷創(chuàng)新互動形式,更好地起到高等職業(yè)教育對地方社會經(jīng)濟發(fā)展的推動作用。