“使用與滿足”理論視角下的微信“曬”文化

摘 要：網(wǎng)絡社交媒介的發(fā)展為人們的人際交往提供了更加開放自由的平臺，人們越來越熱衷于在社交網(wǎng)絡上“曬”出自己的生活。微信更是憑借其方便快捷的特點成為人們生活中最常用的通訊工具之一，除此之外它的朋友圈功能為日常社交也提供了廣闊的平臺。論文以傳播學中的“使用與滿足”理論為切入點，探討微信朋友圈的傳播特點及該理論視角下的“曬”文化。

關(guān)鍵詞：微信朋友圈；使用與滿足；“曬”文化

作者簡介：歐陽霏（1993-），女，漢族，江西南昌人，山東師范大學文學院新聞學專業(yè)碩士生。

[中圖分類號]：G206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-24--01

微信日漸成為人們生活中不可或缺的一款社交軟件，除了它的通訊功能以外， “朋友圈”功能也成為微信用戶較經(jīng)常使用的功能。隨之產(chǎn)生的一種網(wǎng)絡時代下的“曬”文化，逐漸影響著人們的生活方式。所謂的“曬”指的就是人們在社交平臺上分享生活細節(jié)的行為。美食、旅游、學習、工作、心情等等，都可以成為“曬”的內(nèi)容。如今的時代是一個“曬”文化影響下的時代，人們似乎已經(jīng)將“曬”當作一種生活方式。

一、微信朋友圈的傳播特點

1.公開化中的私人化

用戶在微信朋友圈發(fā)布的信息是面向所有微信好友的，這是一種公開化的信息傳遞。同時用戶在發(fā)布信息的時候又只是面向自己的微信好友，是彼此雙方互相認可的非陌生人，發(fā)布時還可以選擇給誰看不給誰看。同樣一條朋友圈內(nèi)容下，某一用戶的好友間只有互為好友的人才能看見彼此的回復，這為用戶的好友圈提供了一個更加安全和私密的空間。這種公開化和私人化相結(jié)合的傳播特點，使得微信朋友圈具有其他社交媒介無可比擬的優(yōu)勢，微信朋友圈更像現(xiàn)實社交關(guān)系在網(wǎng)絡世界的延伸。

2.雙向性和互動性

雙向性和互動性是社交媒介所具備的基本特點，因為社交本身就是一個雙向互動的過程。當用戶發(fā)布一條朋友圈之后，將自己的信息傳遞給好友，這是用戶作為傳者而好友作為受者的信息傳播過程。好友接收到這條信息后，在你的朋友圈下回復自己的想法，這時候二者身份互換。這種雙向互動的特點實現(xiàn)了微信朋友圈用戶在傳者和受者身份之間的自由轉(zhuǎn)換。

3.傳播符號的多元化

目前，微信朋友圈可以發(fā)布文字、圖片、小視頻以及進行鏈接分享，這種圖文并茂的方式可以使朋友圈內(nèi)容實現(xiàn)更加有效的傳播和生動的表達。對于一部分信息的傳遞，需要附以圖片來更加直觀地表達，圖片帶來的視覺上的刺激有時候往往比長篇大論的文字描述來得更直接。而一些需要記錄過程的事件，通過朋友圈的小視頻功能得到了實現(xiàn)。這種多元化的傳播符號相結(jié)合的傳播方式，使傳播效率大大提升的同時，使朋友間的互動交流也更加方便和直接。

二、“使用與滿足”視角下的“曬”文化

1.獲取信息和認知世界

“使用與滿足”理論認為，人們在使用媒介時得到的滿足包括“認知效用”，即人們通過媒介了解身邊發(fā)生的大小事以及認知世界。朋友圈“曬”文化并不完全是個人生活的分享，還包括各種各樣的鏈接分享，這些分享來自各個微信公眾號和訂閱號，內(nèi)容則包括政治、經(jīng)濟、社會生活等各方面。同時，人們也會看到自己的微信好友在朋友圈發(fā)布各種私人生活以外的信息，包括近期新聞的觀點看法等，這也在某種程度上實現(xiàn)了對外界信息的傳遞。

2.疏解現(xiàn)實壓力

使用微信朋友圈的用戶很大一部分也是出于轉(zhuǎn)換情緒和疏解壓力的目的，這也是“使用與滿足”理論中所說的心緒轉(zhuǎn)換效用。虛擬的網(wǎng)絡空間可以讓人暫時擺脫于現(xiàn)實的難題和壓力，同時用戶還可能通過瀏覽微信朋友圈內(nèi)的有趣的內(nèi)容分享，來轉(zhuǎn)換自己的情緒。不過結(jié)合實際情況來看，我們會發(fā)現(xiàn)在微信朋友圈中出現(xiàn)的負面情緒的表達還是占少數(shù)，一方面是由于個人隱私的影響，另一方面也由于人們習慣于將自己美好的一面“曬”出來。

3.維系人際關(guān)系

“普遍認為 ，人際交往的最終目的是為了獲得社會資本或者鞏固已有的社會資本；更簡單一些理解，社會資本就是‘人脈 ；而人們對微信的使用和依賴 ，也源于微信滿足了用戶獲得和維持社會資本的需要”[1]。作為社交平臺的微信，實現(xiàn)了人與人之間即時、便捷的通訊，也實現(xiàn)了對人際關(guān)系的維系作用，也可稱之為“社會整合”。建立與他人的社會協(xié)作關(guān)系也是人們進行人際傳播的基本動機之一。微信平臺為社會協(xié)作關(guān)系的建立提供了一個虛擬的網(wǎng)絡平臺，使得某些在現(xiàn)實生活中難以得到發(fā)展的社會協(xié)作關(guān)系也有了發(fā)展的可能性。

三、小結(jié)

公開化與私人化結(jié)合、雙向互動性的實現(xiàn)及傳播符號的多元化使微信成為廣受青睞的通訊兼社交軟件。以微信朋友圈為依托的“曬”文化使人們更方便地獲取信息，緩解現(xiàn)實中的壓力，同時也能夠?qū)崿F(xiàn)社會協(xié)作關(guān)系的建立。而今的信息爆炸的時代，微信的日漸普及也滋生了各種問題，例如隱私的暴露、過多無意義的“曬”文化引起的惡意打擾、假消息泛濫等。營造健康的“曬”文化環(huán)境，需要政府、社會和廣大用戶的共同努力。

注釋：

[1]張鈺. 微信依賴研究——基于使用與滿足理論[J].科技傳播，2014，21：47+49.

參考文獻：

[1]張鈺. 微信依賴研究——基于使用與滿足理論[J].科技傳播，2014，21：47+49.

[2]宋江波. 微信朋友圈對人際交往的影響研究[D].廣西大學，2014.

[3]李晶晶. 微信用戶的“使用與滿足”研究[D].鄭州大學，2014.

[4]趙建國.傳播學教程[M].鄭州大學出版社，2012.