高職思政理論課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)
--------基于互聯(lián)網(wǎng)思維推動(dòng)教改

徐 琴

(湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政理論教研部， 浙江 湖州 313000)

一、高職思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)的總體原則

1.堅(jiān)持自建平臺(tái)為主，其他平臺(tái)為輔的原則 行動(dòng)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，若要掌握一門技能，需要有10%的時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)和信息，70%的時(shí)間練習(xí)和踐行，還有20%的時(shí)間與人溝通和討論。高職生學(xué)習(xí)思政理論知識(shí)并非是為了單純地獲取知識(shí)，而是為了最終轉(zhuǎn)化為思維能力。而知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，需要平臺(tái)加強(qiáng)訓(xùn)練?？梢?，平臺(tái)實(shí)踐教學(xué)的重要性不亞于思政課課堂教學(xué)的重要性。大學(xué)期間是高職生精神成人的關(guān)鍵時(shí)期。由于受高職生青睞的互聯(lián)網(wǎng)每天都充斥著互相干擾甚至排斥的海量思政文化，它們已然超越了如今高職生的處理極限。相關(guān)研究表明：“一個(gè)人接受的信息超過他所能處理的極限時(shí)，就可能導(dǎo)致紊亂。”[1]第7版基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)思維的考慮，筆者認(rèn)為，高職思政課課外實(shí)踐教學(xué)確實(shí)需要有以共享為理念的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。一般來說，高職生往往會(huì)對(duì)平臺(tái)信息發(fā)送者做出比信息內(nèi)容本身更多的反應(yīng)，所以，要使平臺(tái)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性效果，須由高職生所熟悉的、愛戴的思政課教師，建立便于學(xué)生參與也樂于參與的平臺(tái)。思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)就要以這樣的自建平臺(tái)為主來一步步展開。

2.構(gòu)建局部視角的原則 思政課傳播的是馬克思主義的理想信念、正確的“三觀”等，但這些貌似抽象的理論對(duì)于高職生究竟意味著什么，這個(gè)問題更受高職生的關(guān)注。就像馬克思所說：“任何人如果不同時(shí)為了自己的某種需要和為了這種需要的器官做事，他就什么也不能做?！盵2]324因此，即便是思政課教學(xué)，也不得不重視以用戶為中心的用戶思維。 平臺(tái)要通過接地氣的、通俗易懂的表達(dá)方式來說明思政課的開設(shè)目的，以及說明這個(gè)目的是如何與高職生的學(xué)習(xí)、生活和未來職業(yè)息息相關(guān)的，是如何與高職生的熱點(diǎn)、痛點(diǎn)緊密相連的，并以此來構(gòu)建高職思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)的局部視角。當(dāng)然，構(gòu)建局部視角并非一味地迎合高職生的需求，要注意需求層次上一定程度的超越。否則，平臺(tái)學(xué)習(xí)資源終究會(huì)因內(nèi)容的庸俗化而無法真正實(shí)現(xiàn)育人功能。

3.堅(jiān)持問題導(dǎo)向，兼顧理論覺知與工具覺知的原則 學(xué)習(xí)的起點(diǎn)應(yīng)該是問題，而不是理論，尤其對(duì)高職生而言。有了問題，高職生自然就會(huì)根據(jù)問題去找出關(guān)鍵詞，尋找相應(yīng)鏈接，從而開始主動(dòng)的學(xué)習(xí)。同樣，網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)也須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。而這類問題不一定直指馬克思主義理論本身，還應(yīng)包括高職生對(duì)賴以認(rèn)識(shí)世界的網(wǎng)絡(luò)、電影、電子游戲等認(rèn)知工具的“工具覺知”問題。例如，如今網(wǎng)絡(luò)世界的思想多元化、復(fù)雜化，互聯(lián)網(wǎng)洗腦工程對(duì)高職生的精神世界影響較大。但是，相當(dāng)部分的高職生對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)認(rèn)識(shí)世界的重要工具，還沒有形成正確的“工具覺知”。他們往往會(huì)覺得，思政課堂上講授的馬克思主義理論與網(wǎng)絡(luò)傳播的社會(huì)現(xiàn)狀出入較大甚至完全不符；會(huì)因自身缺乏足夠的分析判斷能力而造成思想混亂。于是，思政課堂上好不容易建立的觀念逐漸淡化甚至直接被拋棄。而平臺(tái)正可以通過“工具覺知”類問題導(dǎo)向，從另一個(gè)角度去進(jìn)一步強(qiáng)化高職生的馬克思主義理論覺知。

4.堅(jiān)持從實(shí)際需要出發(fā)，分類學(xué)習(xí)的原則 課外學(xué)習(xí)的動(dòng)力必定來源于高職生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，因此，平臺(tái)推送的思政文化必須充分考慮他們的實(shí)際需求，內(nèi)容設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)能夠打動(dòng)他們的時(shí)代溫度。與此同時(shí)，思政課教師必須注意到95后高職生分眾化訴求多樣，學(xué)情差異大。他們可能會(huì)因?yàn)椴桓信d趣而排斥，或因?yàn)椴焕斫舛謶帧榱藢⑦@類負(fù)面情緒轉(zhuǎn)變?yōu)闃酚谇笾姆e極情緒，平臺(tái)安排分類學(xué)習(xí)思政文化實(shí)屬必要。正如營銷大師菲利浦·科特勒所說：“只有在面對(duì)更小范圍的受眾時(shí)，廣告才能獲得最佳效果?！奔热灰诸悓W(xué)習(xí)，那么，在思政課開課初期就要分好課外學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。之后，在教師的指導(dǎo)下，實(shí)行團(tuán)隊(duì)小組長負(fù)責(zé)制，以實(shí)現(xiàn)同組隊(duì)員的共同學(xué)習(xí)、共同探討、共同提高。既然學(xué)生實(shí)行分類學(xué)習(xí)，那么必然就需要不同專業(yè)、不同興趣愛好的思政課教師合作建設(shè)同一平臺(tái)，不同類別的版塊由不同的教師來負(fù)責(zé)。

二、高職思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)

(一)基于“流量思維”，建立可信任的、生態(tài)式的思政微信公眾平臺(tái)

如今并不乏有關(guān)思想政治理論的微信公眾平臺(tái)，但思政課教師還是有必要做一個(gè)有針對(duì)性的、專門的思政微信公眾平臺(tái)，理由如下：

1.有助于構(gòu)建課外教學(xué)平臺(tái) 有助于構(gòu)建民主的課外教學(xué)平臺(tái)，構(gòu)建教材、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)、學(xué)生、教師等因素相結(jié)合的教學(xué)生態(tài)平衡，可以準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)和挖掘高職生的思政文化需求，從而更好地調(diào)整思政課堂教學(xué)的內(nèi)容與方式。

2.有助于形成濃厚的社區(qū)感和沉浸感，增強(qiáng)高職思政教育效果 高職思政教育包括思想教育、政治教育及理論教育，無論側(cè)重哪方面的思政教育，要想取得實(shí)質(zhì)性的效果，都必須使高職生獲得濃厚的社區(qū)感和沉浸感。畢竟，人是環(huán)境的孩子，當(dāng)代高職生最熟悉且沉浸時(shí)間最長的環(huán)境是網(wǎng)絡(luò)世界。他們?cè)谶@虛擬世界里的溝通能力遠(yuǎn)勝于現(xiàn)實(shí)溝通能力。因此，網(wǎng)絡(luò)社區(qū)定能使其獲得更濃厚的社區(qū)感和沉浸感。而本文所探討的平臺(tái)要?jiǎng)?chuàng)建的，正是能帶來思想暗示、情緒渲染和行為模仿意愿的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。

3.可以充分借鑒左腦營銷和右腦營銷的優(yōu)勢(shì)，提高思政課堂活力 市場營銷學(xué)將營銷分為左腦營銷和右腦營銷，左腦營銷強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品、服務(wù)，而右腦營銷注重的是情感共鳴。雖然思政課教學(xué)不同于營銷，但其關(guān)注點(diǎn)同樣值得借鑒。思政課堂注重的是講授內(nèi)容的質(zhì)量，由于服務(wù)沒有跟上，情感共鳴也沒有跟上，于是課堂缺乏活力，效果不佳。而本文所探討的平臺(tái)就是想補(bǔ)足思政課堂的上述短板。

4.促使高職生面對(duì)多元的網(wǎng)絡(luò)文化，依然能保留獨(dú)立思考的意愿和能力 網(wǎng)絡(luò)文化的多元性對(duì)于當(dāng)前主流思政文化產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊，高職生尚未形成穩(wěn)定的“三觀”，容易受網(wǎng)絡(luò)多元文化的影響而使自己的思想變得無所適從。維克托·邁爾·舍恩伯格在其著作《大數(shù)據(jù)時(shí)代》中指出：大數(shù)據(jù)時(shí)代最大的轉(zhuǎn)變就是放棄對(duì)因果關(guān)系的渴求，而取而代之關(guān)注相關(guān)關(guān)系[3]67。大數(shù)據(jù)時(shí)代下成長起來的95后高職生就是這樣的思維方式。他們只關(guān)注 “是什么”，而不關(guān)注“為什么”。想讓高職生認(rèn)可主流思政文化，就必須設(shè)法促使高職生繼續(xù)保留獨(dú)立思考的意愿和能力。于是，就有必要向其提供一個(gè)可以進(jìn)行思想角逐和情感交流的平臺(tái)，那就是生態(tài)式的思政微信公眾平臺(tái)。平臺(tái)建立后，緊接著就要重點(diǎn)抓好平臺(tái)的流量工作。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，只有先把流量做上去，才有機(jī)會(huì)抓好思政主流文化的傳播問題。為達(dá)到盡可能多的流量，平臺(tái)建設(shè)者必須花力氣獲取更多的信任和關(guān)注。也就是說，平臺(tái)應(yīng)擔(dān)負(fù)起網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)和思政服務(wù)雙重重?fù)?dān)。通過平臺(tái)營造需求氛圍，并及時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的心理疏導(dǎo)、法律咨詢、替學(xué)生排憂解難等目標(biāo)“思政服務(wù)”，以便符合互聯(lián)網(wǎng)“土著居民”的“我要，我馬上就要”的“目標(biāo)反饋機(jī)制”。只有當(dāng)高職生的安全需要、情感需要獲得滿足后，他們才會(huì)產(chǎn)生融入組織的需要。漸漸的，平臺(tái)就會(huì)自然而然地融入高職生的課余生活，潛移默化中影響其精神世界，從而達(dá)到育人目的。

(二)思政微信公眾平臺(tái)適時(shí)推送網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)資源----思政文化

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息大爆炸且日新月異，致使高職生的專注力愈發(fā)不足。因此，可以說，學(xué)生的關(guān)注時(shí)間是思政課教學(xué)最稀缺的資源。因此，平臺(tái)必須在短時(shí)間內(nèi)贏得高職生的關(guān)注。而高職生上網(wǎng)往往傾向于關(guān)注休閑娛樂話題、民生問題。所以，平臺(tái)推送思政文化時(shí)必須牢牢抓住 “簡約思維”的特點(diǎn)，以專注為目標(biāo)，不必面面俱到。而這個(gè)“簡約”，不僅僅是內(nèi)容簡約，還包括形式的簡約。

隨著“讀圖時(shí)代”的到來，“讀圖閱讀”更加符合當(dāng)代高職生的學(xué)習(xí)節(jié)奏和閱讀習(xí)慣。因此，平臺(tái)向高職生推送的思政文化必須包含信息量豐富的圖片。根據(jù)腦科學(xué)，人的注意力有效集中時(shí)間大概為 10 分鐘。所以，該圖片的“信息量”應(yīng)該在10分鐘之內(nèi)，必須契合高職生大數(shù)據(jù)時(shí)代閱讀精簡化的特點(diǎn)，使高職生能夠在輕松愉悅的情境中有效學(xué)習(xí)思政文化。其實(shí)，圖片信息本身并不能說明什么問題。圖片信息一般需要一定的解釋或背景材料才能說明問題。因此，圖文并茂才能真正清晰地向高職生傳播事件，并促使其思考事件中隱藏的思政問題。

平臺(tái)推送思政文化，也就是拋磚，目的是引玉。因此，思政課教師切不可直接了當(dāng)?shù)貟伋鼋處熡^點(diǎn)。高職生已經(jīng)有了一定程度的獨(dú)立思考、分析判斷的能力，而且批判精神日益強(qiáng)烈，對(duì)于中小學(xué)思政課的說教形式顯然已經(jīng)無法接受。因此，思政課教師適宜退居幕后，主要負(fù)責(zé)提供討論話題，引導(dǎo)高職生的注意力合理定位。這非常必要，因?yàn)楦呗毶淖⒁饬?huì)明顯影響到他們的精神世界。

為提高平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性，筆者建議這類話題需要體現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1.平臺(tái)主流文化性 思政文化理應(yīng)是具有層次性的綜合體，既包括理性色彩較濃厚的高層次思政文化，也包括偏于感性、體現(xiàn)精神成分較少的低層次思政文化。雖說思政課的授課內(nèi)容主要是系統(tǒng)的高層次思政文化，但低層次思政文化宜作為平臺(tái)推送的 “平臺(tái)主流文化”。因?yàn)樗苤苯印⒂行У匚呗毶难矍?，并掌握高職生的思想?dòng)態(tài)。據(jù)調(diào)查分析，部分大學(xué)生對(duì)思想政治理論信息關(guān)注較少，主要是因?yàn)椋麄冋J(rèn)為那些信息與自己的現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系不大，內(nèi)容難以讓人信服[4]17-22。而且，較低層次的思政文化需求在課外得到基本滿足后，高職生在思政課課堂上自然就會(huì)產(chǎn)生較高層次的思政文化需求。因?yàn)椋硕夹枰煌燃?jí)層面的文化需求。

2.趣味性 95后高職生對(duì)平臺(tái)推送的思政文化，不會(huì)像70后那樣關(guān)注是否有用，也不會(huì)像80后那樣關(guān)注是否靠譜。他們關(guān)注更多的是能否參與，有無趣味性?！叭の缎浴币殉蔀?5后高職生接受推送信息的重要價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。例如，思政課教師要學(xué)會(huì)借用95后熱衷的節(jié)日文化、熱播影視劇進(jìn)行“借勢(shì)傳播”。

3.親和性 習(xí)總書記說過：“高校思想政治工作是一個(gè)解釋疑惑的過程?！币虼耍脚_(tái)推送的思政文化，要能及時(shí)回應(yīng)高職生在學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐，以及社會(huì)輿論熱議問題中所遇到的現(xiàn)實(shí)困惑，以增強(qiáng)思政課課外學(xué)習(xí)的親和性。

4.跨界性 具有跨界思維特點(diǎn)的95后高職生，對(duì)純粹的思政理論話題普遍興趣不大，但他們對(duì)商業(yè)、企業(yè)經(jīng)營等內(nèi)容的話題，諸如商業(yè)巨頭如何應(yīng)用毛澤東思想去發(fā)展企業(yè)等話題，往往會(huì)高度關(guān)注。

當(dāng)然，思政課教師積極參與此類話題的討論，是必不可少的。馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中說：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！边@就要求參與平臺(tái)話題討論的思政課教師，必須要有扎實(shí)的馬克思主義理論功底，要有將社會(huì)熱點(diǎn)、痛點(diǎn)和馬克思主義理論相結(jié)合的理性解讀能力，從而實(shí)現(xiàn)高職生對(duì)馬克思主義的認(rèn)同。教師若只在平臺(tái)討論，直接拋出所謂的答案，不能把相關(guān)理論講徹底的話，就會(huì)引起高職生的反感。

(三)課外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)預(yù)告與展示

思政課堂上傳播的高層次思政文化，要轉(zhuǎn)化為高職生能理解、能認(rèn)可并能影響其精神世界的智慧，就需要通過“思政實(shí)踐活動(dòng)”這個(gè)中介環(huán)節(jié)。

這里的“思政實(shí)踐活動(dòng)”，包括社會(huì)調(diào)查、公益服務(wù)、參觀愛國主義教育基地等實(shí)踐活動(dòng)，還包括入黨、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、紀(jì)念性儀式等思政儀式。通過上述現(xiàn)實(shí)中具體可感知的形式，讓高職生充分獲得儀式感，使其心靈世界與馬克思主義思想世界在潛移默化中實(shí)現(xiàn)鏈接。

(四)課外學(xué)習(xí)成果輸出

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)經(jīng)歷信息獲取-信息加工-信息存儲(chǔ)-信息輸出的過程。因此，課外學(xué)習(xí)成果的輸出是課外思政理論學(xué)習(xí)不可缺少的環(huán)節(jié)。

克里斯·安德森在《長尾理論》中提到：“過去，專業(yè)者和業(yè)余者之間永遠(yuǎn)存在一道界線。但在未來，將兩者分開來談也許會(huì)變得越來越難?！逼鋵?shí)，現(xiàn)在的95后高職生已經(jīng)不再愿意做單純的聽眾，而喜歡在網(wǎng)絡(luò)世界做參與者。此處的課外學(xué)習(xí)成果輸出，就能實(shí)現(xiàn)高職生的網(wǎng)絡(luò)參與需求。

筆者認(rèn)為，平臺(tái)上課外學(xué)習(xí)成果輸出的形式，可以分為兩類：

1.“思政粉絲”輸出的精彩評(píng)論、主題演講等 在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)中貫穿以眾包為基礎(chǔ)的社會(huì)化思維，是互聯(lián)網(wǎng)居民學(xué)習(xí)的要求。在課外學(xué)習(xí)成果輸出環(huán)節(jié)，思政課教師要盡量找到對(duì)平臺(tái)輸出需求最強(qiáng)烈的“粉絲”，并努力培養(yǎng)其成為學(xué)生群體中的同伴意見領(lǐng)袖。通過創(chuàng)造條件、整合資源、業(yè)余輔導(dǎo)等辦法，幫助他們?cè)谄脚_(tái)輸出環(huán)節(jié)提高輸出能力和知名度，從而成為引導(dǎo)平臺(tái)輿論的“先鋒官”。

2.平臺(tái)推出話題，眾人參與討論 要使微信社區(qū)對(duì)高職生的思想產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響，那么，這個(gè)影響過程就必須是一個(gè)與社區(qū)環(huán)境交互的積極能動(dòng)過程。所以，在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)中，這個(gè)環(huán)節(jié)必不可少，必須高度重視。

這類課外學(xué)習(xí)成果輸出的目的，就是要讓盡可能多的高職生參與進(jìn)來，提高參與率。所以，這個(gè)討論可以是一個(gè)可觸碰、有碰撞、有矛盾的思想場所。以前，學(xué)生的思想觀念與思政課堂傳播的馬克思主義發(fā)生思想碰撞時(shí)，高職生往往傾向于選擇做低頭族來加以抗拒?，F(xiàn)在，平臺(tái)討論區(qū)域允許出現(xiàn)關(guān)于同個(gè)問題的不同聲音，學(xué)生便樂于關(guān)注，樂于參與，這有助于緩解其抗拒心理。當(dāng)然，思政課教師仍要在其中因勢(shì)利導(dǎo)，注意引導(dǎo)主流思想。

三、高職思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)的保障措施

保障措施是實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的樞紐，是實(shí)踐教學(xué)得以長效運(yùn)行的關(guān)鍵。為保障高職思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)取得實(shí)效，確保思想到位、落實(shí)到位、責(zé)任到位，防止走過場、流于形式，筆者建議采取以下幾個(gè)方面的保障措施：

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，重視思政課的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié) 學(xué)校職能部門，尤其是教務(wù)處要充分認(rèn)識(shí)到課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)對(duì)提高思政課教學(xué)質(zhì)量的重要意義，并將其列入專業(yè)人才培養(yǎng)方案。思政理論教研部作為思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)的牽頭部門，尤其要抓好思政課教師“兼顧課堂教學(xué)和課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)”的觀念，并積極提供平臺(tái)完善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教師現(xiàn)代化教學(xué)素質(zhì)，為搞好課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)提供過硬的“軟件”。

2.加強(qiáng)相關(guān)部門之間的合作 在學(xué)校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，加強(qiáng)學(xué)校相關(guān)部門間的合作，充分挖掘并利用好各自掌握的資源，共同服務(wù)于思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)。校思政理論教研部負(fù)責(zé)組織思政課教師建設(shè)并運(yùn)用好思政微信公眾平臺(tái)。校宣傳部可以通過加強(qiáng)校園輿論宣傳，以提高平臺(tái)的知曉度和參與度。學(xué)生處、團(tuán)委盡量配合思政理論教研部共同組織好高職生的思政實(shí)踐活動(dòng)，尤其是要鼓勵(lì)高職生的思政實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)。

3.加強(qiáng)制度保障 通過制度保障，最大程度地保障思政課教師與高職生參與思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)的積極性和主動(dòng)性。上述平臺(tái)建設(shè)和平臺(tái)教學(xué)勢(shì)必增加思政課教師的課外教學(xué)任務(wù)，以及學(xué)生的課外學(xué)習(xí)任務(wù)，教務(wù)處應(yīng)對(duì)教師的平臺(tái)工作進(jìn)行合理的工作量認(rèn)定，并根據(jù)專業(yè)人才培養(yǎng)方案對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)分認(rèn)定。

4.加強(qiáng)過程管理 這是確保思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)效果的需要。在實(shí)踐教學(xué)過程中，對(duì)教師是否履責(zé)，任務(wù)布置后是否經(jīng)常督促和檢查；學(xué)生是否認(rèn)真參與，參與質(zhì)量如何，要有必要的過程管理。

5.設(shè)計(jì)并落實(shí)考核評(píng)價(jià) 思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制是以端正“三觀”、提高社會(huì)現(xiàn)象的理性認(rèn)知能力為基礎(chǔ)的，因此，考核評(píng)價(jià)方式上適宜采取由學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生相互評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)等構(gòu)成的多元化評(píng)價(jià)體系，考核評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)涉及態(tài)度、精神、能力、成果等多方面。此外，為鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭撻落后，宣傳部、思政理論教研部和團(tuán)委適宜聯(lián)合評(píng)選思政課課外網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐活動(dòng)的“先進(jìn)個(gè)人”“先進(jìn)團(tuán)隊(duì)”，以及優(yōu)秀的學(xué)生成果。

[1] 唐景莉.影響力：大學(xué)生網(wǎng)上思政工作新課題[N].中國教育報(bào)，2005-04-25(7).

[2] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集：第2卷[M].北京：人民出版杜，1960.

[3] 維克托·邁爾·舍恩伯格.大數(shù)據(jù)時(shí)代:生活、工作與思維的大變革[M].杭州：浙江人民出版社，2013.

[4] 沈壯海,段立國,思想政治理論課的主渠道作用及其發(fā)揮[J].中國高等教育，2015(10).