如何在初中《歷史與社會》教學中實施創(chuàng)新教學

沈建英

摘 要：《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出：教學教學活動的開展要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為基礎，積極開展教育教學改革，在教學中不斷探索培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的途徑。由此可以看出，素質教育的核心就是創(chuàng)新教育，在學校教育教學活動的開展中，教師需要響應素質教育發(fā)展的要求，開展創(chuàng)新教育，為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定堅實的基礎。

關鍵詞：初中《歷史與社會》；素質教育；創(chuàng)新教育

《歷史與社會課程標準（二）》中曾經明確指出，開設《歷史與社會》這一課程的主要目的是在教學中培養(yǎng)起學生的人文素養(yǎng)和社會責任感。在課程開展中，教師不僅要引導學生客觀地、綜合地、全面地認識社會，更要在此基礎上養(yǎng)成真是而全面的社會生活觀，為學生的終身學習和可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎。這一要求與創(chuàng)新教學理念是不謀而合的。因此，在初中《歷史與社會》教學中實施創(chuàng)新教育具有一定的可行性。那么，我們應該如何在《歷史與社會》這一課程中實施創(chuàng)新教育呢？

一、轉變傳統(tǒng)教學觀念，樹立新型的教學觀

眾所周知，教師是人類靈魂的工程師，教師的教學在學生的成長和發(fā)展過程中起著巨大的作用，教師自身的素質在一定程度上決定著學生的素質情況和整體面貌。創(chuàng)新教學能否順利實施，首先需要看教師的教學觀念是否與創(chuàng)新教育教育觀念相吻合。創(chuàng)新教育觀念主要指教師在教學活動開展過程中樹立學生中心主義的新觀念。教師在開展教學活動的時候，要以學生的可持續(xù)發(fā)展為基礎，將培養(yǎng)學生的歷史學習積極性、自主性和主動性作為教學重點，以培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力為教學的本質。因此，在初中《歷史與社會》這一課程的開展中，教師需要轉變傳統(tǒng)的“以教師為中心”的觀念，重新樹立起學生主體觀念，在教學活動中，教師作為教學的合作者、組織者和引導者來參與教學，將課堂真正的還給學生。與此同時，教師還需要處理好教師、教材、學生的關系，建立和諧、平等的新型師生關系，以此使師生的創(chuàng)新能力的得到充分發(fā)展。

二、創(chuàng)設情境，激發(fā)學生的問題意識

知識是由問題構成的，學生的學習起始于思考、質疑。質疑是學生思維能力發(fā)展的動力之一，是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的主要切入點。因此，在《歷史與社會》這一課程的教學中，教師要將問題作為教學的重點，注重問題情境的創(chuàng)設，借此激發(fā)學生的問題意識。

在初中《歷史與社會》教學過程中，我發(fā)現(xiàn)大部分學生對這一學科的學習有這樣一種看法：歷史是過去發(fā)生的事件，是過去事實的再現(xiàn)，教材中的每一個歷史事件、每一個結論都是事實的再現(xiàn)，具有權威性，不容置疑。因此，學生抱著近乎“迷信”的態(tài)度來學習教材內容。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，開展創(chuàng)新教學的首要條件是學生具備一定的質疑能力。因此，教師在開展《歷史與社會》教學的時候，要注重對學生質疑能力的培養(yǎng)，教會學生敢于質疑權威。教師可以就某一知識點精心設置一系列的問題，使學生對人類社會的認識始終保持疑問，并在疑問中主動搜集資料、積極思考，尋求答案。在講戊戌變法的時候，譚嗣同的絕命詩：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉，快哉！”中，譚嗣同是否真的死得其所；他的死值不值；譚嗣同為什么不和康有為等人一起逃走；假設譚嗣同不死，是否能真的將“賊”殺死……通過對教材內容提出一系列的問題，不僅可以解放學生學生的思想，培養(yǎng)學生敢于質疑權威的能力，更可以在問題中發(fā)展學生的探究能力，為創(chuàng)新能力的培養(yǎng)打下堅實的基礎。

三、充實課外，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力

課堂教學僅僅是教學活動開展的一部分，課外活動作為課內教學的補充，是教學的重要組成部分。因此，在開展《歷史與社會》教學活動的時候，教師需要將課堂延伸到課外，充分利用課外活動來豐富學生的精神世界，擴展學生視野，激勵學生創(chuàng)新。學生在課外活動中相較于課堂教學顯得自由，他們沒有教材和教師的束縛，敢于發(fā)揮自身的獨立性。歷史課外活動的內容豐富多彩，開展形式多種多樣。教師可以通過建立興趣小組、開展知識競賽、觀看錄像視頻等活動來激發(fā)學生學習《歷史與社會》的積極性，提高教學效果。我通常會在一些歷史節(jié)日的時候，組織學生制作歷史手抄報，允許學生自由發(fā)揮創(chuàng)作出與節(jié)日主題相切和的作品。在手抄報制作過程中，學生通常會自主地通過圖書、網絡等查閱相關資料，并有意識地選取符合要求的內容，這正是學生發(fā)揮創(chuàng)造性思維的過程。

四、多聯(lián)系實際生活進行歷史與社會教學

新課程改革標準中指出，《歷史與社會》教學要與生活相結合，實現(xiàn)教學生活化。因此，教師在開展這一課程教學活動的時候，要積極融入生活素材。我在講授人在社會中生活這一內容的時候，會讓學生采訪家長，就他們年輕時的生活狀況等問題進行提問，借此與自己現(xiàn)在的生活狀況相對比，以此使學生真實地了解到中國社會的發(fā)展，使其產生珍惜生活、熱愛生活的情感，并樹立起為祖國做貢獻的雄心壯志。通過這種方式，使學生在自主學習中進行自主思考，使其情操得到陶冶，真正實現(xiàn)“教書育人”的教學目的。

在《歷史與社會》教學中開展創(chuàng)新教育的方式多種多樣，這就需要教師在教學中不斷總結教學經驗，在本班級學習基礎上，選擇合適的方法來開展教學活動。

參考文獻：

[1]戴海燕.《歷史與社會》教學中實施創(chuàng)新教學的研究[D].華東師范大學，2008.