論傳統(tǒng)文化如何在高校傳承和發(fā)揚(yáng)

摘要：傳統(tǒng)文化是我國(guó)博大精深的歷史積淀，在高校傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化有助于提高民族自尊心、自信心和自豪感，同時(shí)有助于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)健全的人格。建議通過(guò)樹(shù)立關(guān)注意識(shí)，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育，在校園中融入傳統(tǒng)文化元素，成立社團(tuán)、借助有影響力的媒介并與時(shí)俱進(jìn)等手段，達(dá)到在高校傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；高校；傳承；關(guān)注

作為一種社會(huì)現(xiàn)象，文化集中地反映了民族精神、民族生活和民族經(jīng)驗(yàn)，涵蓋知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、風(fēng)俗等多個(gè)方面。隨著時(shí)代的發(fā)展，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出，文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。胡錦濤曾說(shuō)：“一個(gè)民族的文化，往往凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，也往往積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。”我國(guó)在歷史長(zhǎng)河中積淀了十分豐富多彩的傳統(tǒng)文化，與我們的生活息息相關(guān)，諸如詩(shī)詞、樂(lè)曲、民族音樂(lè)、書(shū)法、戲劇、傳統(tǒng)節(jié)日、服飾、諸子百家、民間習(xí)俗、工藝等等。它是我們中國(guó)特有的文化，博大精深，在很早很早就已經(jīng)吸引了西方的傳教士、學(xué)者、旅行家等精英分子的注意，比如意大利人利瑪竇、德國(guó)人湯若望等。

然而，這些代表著我國(guó)燦爛文化的東西，卻在當(dāng)今高速發(fā)展的時(shí)代中漸漸被淹沒(méi)、淡忘。很大一部分高校學(xué)生在全球化文化思潮的沖擊下，熱衷于選擇實(shí)用的、時(shí)髦的、前沿的文化科目，盲目追求時(shí)尚，盲目追捧外來(lái)文化，熱衷于情人節(jié)、圣誕節(jié)、西餐等，對(duì)中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)、戲劇等傳統(tǒng)文化十分生疏、淡漠，對(duì)所開(kāi)設(shè)的國(guó)學(xué)課、語(yǔ)文課興趣不高，甚至認(rèn)為有些傳統(tǒng)文化如易學(xué)等落后、過(guò)時(shí)，長(zhǎng)此以往，顯然不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)的。

沒(méi)有中學(xué)的升學(xué)壓力，也沒(méi)有小學(xué)的稚氣未脫，更沒(méi)有社會(huì)工作的煩惱和紛擾，高校，作為高層次人才培養(yǎng)的基地，學(xué)生們的思想更加活躍和成熟，接受新事物的能力比較強(qiáng)，無(wú)疑是傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)大好平臺(tái)，它有助于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，提高民族自尊心、自信心和自豪感，同時(shí)有助于培養(yǎng)大學(xué)生的健全人格，提高其綜合素質(zhì)，從而構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手：

1、樹(shù)立全社會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和保護(hù)意識(shí)

在高科技和多媒體飛速發(fā)展的今天，層出不窮的新鮮事物和外來(lái)文化讓人們盲目追求和崇拜，而對(duì)中國(guó)固有的傳統(tǒng)文化較為淡漠，缺少知識(shí)和感情，片面地認(rèn)為已經(jīng)過(guò)時(shí)和落后。所以首先需要引起社會(huì)大眾對(duì)中 國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和保護(hù)意識(shí)，加強(qiáng)社會(huì)的文化認(rèn)同，為傳統(tǒng)文化提供其賴以生存的社會(huì)環(huán)境。對(duì)于高校，應(yīng)該加強(qiáng)和重視傳統(tǒng)文化的教育，鼓勵(lì)學(xué)生多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，普及學(xué)校所在地的傳統(tǒng)文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自覺(jué)。作為高校教師，更應(yīng)言傳身教，在課堂教學(xué)中通過(guò)自身傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的魅力比如授課中引入一些詩(shī)詞，引經(jīng)據(jù)典，引起學(xué)生的共鳴，從而起到引導(dǎo)學(xué)生了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)的，喚起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和保護(hù)意識(shí)的作用。

2、在校園中融入傳統(tǒng)文化元素

校園是學(xué)生每天學(xué)習(xí)、生活的場(chǎng)所，如果在校園中融入比較多的傳統(tǒng)文化元素，比如教室里的墻上懸掛古人的名人名言；廣場(chǎng)、花園里鐫刻名人的書(shū)法、塑像；走廊里懸掛一些傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)、剪紙、戲劇臉譜等等，讓學(xué)生耳濡目染、慢慢的接受熏陶。

3、讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)高校

高校的教育不僅僅是專業(yè)知識(shí)、技能的教育，更要注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，因此傳統(tǒng)文化的教育不能走出高校課堂。從某種層面上講，高校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化不感興趣是因?yàn)槟吧驗(yàn)椴涣私?。比如川劇，我校曾?jīng)將部分經(jīng)典川劇劇目搬到學(xué)校的舞臺(tái)上進(jìn)行表演和解說(shuō)，贏得了滿堂喝彩，學(xué)生對(duì)此評(píng)價(jià)頗高，并表示觀看后受益匪淺。同樣的，對(duì)于其他的一些傳統(tǒng)文化，比如皮影戲，剪紙等，定期或不定期地將藝人們請(qǐng)來(lái)學(xué)校辦一個(gè)講座，做一場(chǎng)展覽，或者開(kāi)設(shè)為選修課，相信會(huì)有很多學(xué)生是愿意去了解并學(xué)習(xí)和關(guān)注的。

4、組織學(xué)生成立興趣社團(tuán)

社團(tuán)是學(xué)生課余活動(dòng)的一個(gè)重要平臺(tái)，依托社團(tuán)的影響力，可以成立一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團(tuán)，比如漢服社團(tuán)、剪紙社團(tuán)、民間舞社團(tuán)、書(shū)法社團(tuán)、戲劇社團(tuán)、古琴社團(tuán)等等，定期組織學(xué)生活動(dòng)、給予指導(dǎo)，并組織匯演，也是宣傳傳統(tǒng)文化、提高學(xué)生興趣和積極性的方法。

5、充分利用有影響力的媒介， 加強(qiáng)交流

要讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣，應(yīng)該充分了解學(xué)生的心理，利用有想象力的媒介吸引他們的注意。除了傳統(tǒng)的廣告，還可以借助時(shí)下收視率高的電視、電影、動(dòng)畫(huà)等媒介。可以考慮將傳統(tǒng)文化植入時(shí)下一些知名的電視真人秀節(jié)目，讓以明星效應(yīng)帶動(dòng)大家的關(guān)注。比如湖南衛(wèi)視的《偶像來(lái)了》的某一期節(jié)目，就讓明星去一些不太為廣大觀眾所熟知的安徽呈坎，通過(guò)游戲、完成任務(wù)等方式讓明星和觀眾都對(duì)當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)如徽墨、毛筆、徽雕、撕紙、歙硯等都有一個(gè)比較清楚的認(rèn)識(shí)和印象，并且愿意學(xué)習(xí)和購(gòu)買一些產(chǎn)品。此外，還可以考慮將部分傳統(tǒng)文化融入電影或者將年畫(huà)題材中的經(jīng)典的故事、橋段編成動(dòng)畫(huà)片或微電影等。比如電影《小門(mén)神》就是講年畫(huà)里的門(mén)神以動(dòng)畫(huà)的形式展現(xiàn)出來(lái)，輕松而易于接受；比如電影《捉妖記》里展現(xiàn)的剪紙文化等等，都是潛移默化中在展現(xiàn)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

此外，可以開(kāi)設(shè)微信公眾號(hào)、微信群、QQ群或微博等學(xué)生使用頻率比較高的社交軟件對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳和介紹，并經(jīng)常保持更新和互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和了解。

6、與時(shí)俱進(jìn)

要保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化，因循守舊是行不通的。必須要與時(shí)俱進(jìn)，有所創(chuàng)新才能發(fā)揚(yáng)光大。但是創(chuàng)新不代表全部拋棄，而是在保留傳統(tǒng)文化的精髓上結(jié)合現(xiàn)代的需要進(jìn)行創(chuàng)新。比如蘇軾的《明月幾時(shí)有》這首詞可能很多學(xué)生背不了，但將之配上曲，并以現(xiàn)代的通俗唱法進(jìn)行演唱，以歌曲的形式展現(xiàn)，就有很多學(xué)生能夠吟唱了，在唱的過(guò)程中，詞也記下了，也能體會(huì)詞中的意境，這也是與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種方法。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化種類豐富，要得到切實(shí)的保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)僅僅依靠高校是不夠的，還需要社會(huì)大眾的力量，需要相關(guān)部門(mén)的支持。最為重要的，是我們每一位中國(guó)人內(nèi)心、思想深處的對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同、關(guān)注和自豪。有了這份力量，我們才能更好的將我國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！

作者簡(jiǎn)介：楊莎，女，四川天一學(xué)院，教師，四川成都人，碩士研究生，研究方向?yàn)槁糜挝幕?