小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值取向研究

蒲崢

【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文相當(dāng)于一門啟蒙課，對(duì)于剛接觸課堂的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的認(rèn)識(shí)觀、價(jià)值觀什么都還處于模糊狀態(tài)，這就非常需要一套對(duì)的教學(xué)體系來(lái)引領(lǐng)。因此，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文價(jià)值取向的研究也就顯得頗為重要了。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 價(jià)值觀 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.12.105

語(yǔ)文本身是一門獨(dú)立學(xué)科，有著其自身的規(guī)律，地位都是無(wú)可替代的。語(yǔ)文能力的高低，決定了一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力與道德素養(yǎng)，連最基本的識(shí)字都不會(huì)，又如何能著手其他事呢？不同階段的學(xué)習(xí)也就需要不同層次的語(yǔ)文能力，而對(duì)于小學(xué)階段來(lái)說(shuō)，從一年級(jí)到六年級(jí)，可以說(shuō)這是一個(gè)上階梯的過(guò)程，從一點(diǎn)點(diǎn)的積累開(kāi)始的。要求并不是很高，能夠達(dá)到基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力也就不錯(cuò)了，并能夠嘗試著利用自己所學(xué)到的知識(shí)去解讀一些經(jīng)典文章。因此，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值取向的研究，是必須建立在不同的階段，以不同的目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)不同價(jià)值的教學(xué)體系。語(yǔ)文本身就是一門語(yǔ)言學(xué)科，是交流的工具，是查閱資料的工具，是明辨是非的理論支持?？梢?jiàn)，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)是必不可少的，再者，中文是作為一門相對(duì)來(lái)說(shuō)最古老最難學(xué)的一門語(yǔ)言，作為我們的母語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)已經(jīng)是非常幸運(yùn)的。因此，本文就此對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向進(jìn)行了一定地深入研究。

一、明確價(jià)值取向，從課堂做起

語(yǔ)文課堂不僅僅是教學(xué)的場(chǎng)地，也是教學(xué)價(jià)值的趨向所在。通過(guò)結(jié)合課本，選取教學(xué)的素材，明確教學(xué)目標(biāo)的方向。小學(xué)生本身就還有著極大的玩性，不能夠有很好的自控力，需要老師極大的幫助。剛開(kāi)始對(duì)課堂都還充滿著好奇心，教師應(yīng)該合理地利用學(xué)生的這些心理特點(diǎn)，極大地調(diào)動(dòng)他們的積極性。在每一篇課文的教學(xué)中，逐漸讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，深入地發(fā)現(xiàn)隱藏于課本中的潛在價(jià)值，讓課堂的教學(xué)更加有針對(duì)性。因此，教師首要的任務(wù)，便是合理地安排教學(xué)計(jì)劃，難易適中，引領(lǐng)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。其實(shí)，我們教材中的每一篇課文都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選出來(lái)的，大多數(shù)時(shí)候都是蘊(yùn)藏著深刻的道理，非常值得我們?nèi)ニ伎迹ヮI(lǐng)會(huì)。一則則的小寓言都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深刻的大道理，具有針對(duì)性的課堂教學(xué)會(huì)讓我們的課堂更加具有有效性。

當(dāng)然，課堂的管理也是非常重要的。正值玩性重的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這時(shí)候的課堂變會(huì)顯得有些難于管理，教師也就必須對(duì)此作出相應(yīng)的對(duì)策。讓學(xué)生們能夠自己去明白課堂上該遵守一些什么規(guī)則，俗話說(shuō)得好：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，這時(shí)候也是他們形成認(rèn)知體系的一個(gè)黃金時(shí)段，要多去引領(lǐng)他們學(xué)會(huì)尊重別人，課堂上不僅僅是一個(gè)人的課堂。這樣，通過(guò)教師與學(xué)生共同的互補(bǔ)達(dá)到一個(gè)共贏的環(huán)境，是大家一直所期望的。

二、明確價(jià)值方向，從學(xué)生出發(fā)

教學(xué)的兩個(gè)主體，教師與學(xué)生，都是缺一不可的。教師起輔助作用，學(xué)生為主體。因此，應(yīng)當(dāng)立足于學(xué)生自身發(fā)展的需要，從積極的層面引領(lǐng)學(xué)生，幫助學(xué)生建立一個(gè)正確的價(jià)值觀體系。啟蒙的階段，不僅僅只是停在文字上面的初始，也要掌握一些核心知識(shí)，在此基礎(chǔ)上能夠有思想與認(rèn)識(shí)方面的發(fā)展。譬如，《農(nóng)夫與蛇》的故事中，不僅僅只是讓學(xué)生讀懂這是講了蛇與一個(gè)農(nóng)民的故事，要讓他們能夠深入地了解其中的深層含義，農(nóng)夫救了蛇，然而蛇卻不報(bào)恩不說(shuō)，反而還反咬一口。因此，這個(gè)小小的寓言故事也進(jìn)一步地告訴學(xué)生一個(gè)道理，也就是人要學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)。通過(guò)學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生自主地去體會(huì)所蘊(yùn)含的道理，并能夠付諸于行動(dòng)，讓學(xué)生從小就形成一個(gè)好的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

三、明確價(jià)值方向，跟上時(shí)代的步伐

社會(huì)在不斷地發(fā)展，人也不斷地在進(jìn)步。對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)，亦是如此，只有不斷地進(jìn)步，才能取其精華去其糟粕。結(jié)合時(shí)代的不同發(fā)展趨向，發(fā)現(xiàn)不同的價(jià)值取向，運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中。語(yǔ)文教學(xué)不能夠和社會(huì)脫節(jié)，來(lái)源于社會(huì)并且歸結(jié)于社會(huì)，如果，學(xué)生能夠在課堂上感受到生活中的酸甜苦辣，變會(huì)成為他們成長(zhǎng)道路上的奠基石。在平時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)多多結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，而不僅僅是停留在課本表面，進(jìn)一步去引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值取向?，F(xiàn)在的孩子越來(lái)越多的沉迷于網(wǎng)游，經(jīng)常與父母慪氣等，這樣的社會(huì)現(xiàn)象值得每一個(gè)人去思考，為什么經(jīng)濟(jì)上去了，道德素質(zhì)卻低下了。在家中，父母一貫寵愛(ài)的加?。辉趯W(xué)校，教師方法的不當(dāng)；在生活，互聯(lián)網(wǎng)上的魚(yú)龍混雜。然而由于義務(wù)教育的存在，學(xué)生大部分的時(shí)間都是呆在學(xué)校的，因此，對(duì)于幫助學(xué)生建立一個(gè)全面的價(jià)值取向是越來(lái)越有必要了，這樣的價(jià)值取向，也是課堂教學(xué)和當(dāng)代特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合的體現(xiàn)。

四、明確價(jià)值取向，沖破傳統(tǒng)牢籠

近年來(lái)，我國(guó)不斷地進(jìn)行教育改革，有望從應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育，特別是義務(wù)教育階段，一定要打破傳統(tǒng)的呆板式教學(xué)，將學(xué)生的素質(zhì)教育與終身能力培養(yǎng)作為重中之重。但是如今的形勢(shì)依然比較嚴(yán)峻：

（一）太過(guò)注重考試

小學(xué)語(yǔ)文的目標(biāo)是讓學(xué)生不僅僅是掌握語(yǔ)言文字的應(yīng)用，還應(yīng)能夠以此為工具去應(yīng)用到實(shí)際中去，能夠養(yǎng)成一個(gè)良好的道德品質(zhì)。然而，還是有很多語(yǔ)文老師只是注重學(xué)生的成績(jī)?nèi)绾危淮斡忠淮蔚厮烙浻脖痴n文，熟不知早已脫離了我們的教學(xué)目標(biāo)。

（二）加強(qiáng)思想

一直以來(lái)的應(yīng)試教育早已習(xí)慣了以“老師”為主體的模式，如今改為以“學(xué)生”為主體的教學(xué)模式依然還摻雜著教師“加強(qiáng)思想”的弊端。在授課時(shí)，教師一般都是將課文所要表達(dá)的思想向?qū)W生進(jìn)行講解，然而，其中往往只是照本宣科并且?jiàn)A雜著一些自己的思想。相反的，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生都存在著個(gè)體差異，每個(gè)人的領(lǐng)悟能力都不盡相同，不可能都能完全接收老師所傳授的主旨，這時(shí)候，有的教師便會(huì)心煩氣躁，不與學(xué)生溝通，也不了解學(xué)生的想法，只是一味地訓(xùn)斥學(xué)生。這樣的情況只會(huì)加劇學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，并且還誤導(dǎo)了學(xué)生的價(jià)值取向。

（三）缺少人文關(guān)懷

正值天真爛漫的小學(xué)階段的孩子，心靈都是非常脆弱的，小小的年紀(jì)便要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立去處理一些從未謀面的知識(shí)。面對(duì)困難時(shí)，性子急的孩子難免會(huì)有一些心急，這時(shí)候教師更不應(yīng)該只是一貫地去責(zé)備，應(yīng)該多給予一些關(guān)懷與鼓勵(lì)，讓學(xué)生能從生活中去發(fā)現(xiàn)“真善美”。

五、結(jié)束語(yǔ)

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，作為教師的我們應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，多和學(xué)生進(jìn)行交流和討論，不斷地激發(fā)學(xué)生的興趣。通過(guò)實(shí)踐中一步一步地解決教育體制中還存在的問(wèn)題，明確價(jià)值取向，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不管怎樣，教師首先應(yīng)該以身作則，從實(shí)際出發(fā)，將生活與課堂教學(xué)相結(jié)合，幫助學(xué)生建立一個(gè)良好的素質(zhì)教育體系。