張士奇
【摘要】文章以卡迪夫大學(xué)為例,分析了影響中國(guó)留英研究生在留學(xué)期間新學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成因素。根據(jù)布迪厄的文化資本理論和慣習(xí)理論,一個(gè)人文化資本的積累能夠影響他的習(xí)慣,而環(huán)境等因素對(duì)習(xí)慣也有一定的影響,因此留學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與傾向和他們所處的環(huán)境等有關(guān),不同學(xué)院的留學(xué)生適應(yīng)當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)環(huán)境的程度不同,他們所能改變的學(xué)習(xí)習(xí)慣也不同。
【關(guān)鍵詞】出國(guó)留學(xué);新學(xué)習(xí)習(xí)慣;影響因素
一、研究方法論
這項(xiàng)研究旨在分析中國(guó)留英研究生出國(guó)留學(xué)新學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的影響因素,并以卡迪夫大學(xué)為例。這項(xiàng)研究是通過(guò)在卡迪夫大學(xué)學(xué)習(xí)的中國(guó)學(xué)生的采訪進(jìn)行的。根據(jù)布迪厄的說(shuō)法,在之前學(xué)生就讀的學(xué)校里建立的文化資本也可能有助于學(xué)生的考試成績(jī)。因此,我的研究問(wèn)題就關(guān)注這一領(lǐng)域。
這項(xiàng)研究采用哲學(xué)方法的本質(zhì)是解釋主義方法。在解釋主義里,人類(lèi)都是有差異的,每個(gè)個(gè)體的社會(huì)行為都有其特殊的意義。我的研究是從解釋主義存在論的角度進(jìn)行的。它應(yīng)該從解釋主義者的角度來(lái)分析,而且解釋主義的目的在于理解社會(huì)世界和社會(huì)行動(dòng)。因此,我的數(shù)據(jù)是從采訪者的描述中,通過(guò)錄音筆方式進(jìn)行音頻搜集的。這些描述是受訪者的看法,提供的數(shù)據(jù)是關(guān)于對(duì)象所經(jīng)歷的社會(huì)生活,以及在他們看來(lái)自己經(jīng)歷了什么。根據(jù)鄧青和林肯的理論,從解釋主義者的角度來(lái)看,每個(gè)人都是有意義的,而且他們的行為都各不相同。
首先,我采取便利抽樣的調(diào)查方法,參與者都是從卡迪夫大學(xué)約200名中國(guó)國(guó)際研究生中抽取的,這些學(xué)生來(lái)自卡迪夫大學(xué)的不同專(zhuān)業(yè)。然后,再采取隨機(jī)抽樣法,從200位潛在參與者中隨機(jī)挑選30名參與者,其中,除了1位,其余的在研究生留學(xué)英國(guó)階段前都在中國(guó)就讀。
二、出國(guó)留學(xué)新學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的影響因素
(一)留學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響
根據(jù)布迪厄的理論,文化資本的積累會(huì)改變一個(gè)人的性格,這取決于其積累的時(shí)間和數(shù)量。目前有一項(xiàng)關(guān)于國(guó)際學(xué)生認(rèn)知的研究,發(fā)現(xiàn)了中國(guó)學(xué)生的教育系統(tǒng)對(duì)中國(guó)留學(xué)生適應(yīng)新的教育環(huán)境有負(fù)面影響。目前還有研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生將他們的家鄉(xiāng)(中國(guó))的教育系統(tǒng)視為他們適應(yīng)新教育系統(tǒng)的障礙。而我的采訪者認(rèn)為,他們?cè)俨荒苄纬上癖就翆W(xué)生一樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然而少部分人還是堅(jiān)信,如果他們?cè)谟?guó)有足夠的時(shí)間,他們就能更好地適應(yīng)。
在卡迪夫大學(xué)工程學(xué)院的ST同學(xué)說(shuō):“我認(rèn)為中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)不獨(dú)立,我們學(xué)習(xí)的時(shí)候不主動(dòng)。我們當(dāng)然知道我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),應(yīng)該多花時(shí)間在學(xué)習(xí)上。不過(guò),我們很少找到自己的靈感或興趣去學(xué)習(xí),而這些對(duì)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)非常重要。在來(lái)英國(guó)留學(xué)之前,我對(duì)他們的研究保持非常被動(dòng)的態(tài)度,從來(lái)不主動(dòng),更不會(huì)想到去探索和挑戰(zhàn)自我。但是自從我來(lái)到這,我開(kāi)始改變我的學(xué)習(xí)態(tài)度,比如作為一個(gè)積極的學(xué)習(xí)者去學(xué)習(xí)和以探索的精神去學(xué)習(xí)。然而,這里只有一年半的研究生學(xué)習(xí)時(shí)間,我才剛剛適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方式就到研究生生涯末尾了。如果我還有一年時(shí)間,我想我可以做到和當(dāng)?shù)貙W(xué)生一樣好。”學(xué)生ST所在的班級(jí)只有2%為中國(guó)學(xué)生,其余的都是來(lái)自本地或歐洲其他國(guó)家的學(xué)生。他說(shuō)在這樣的環(huán)境下生存讓他不得不去適應(yīng)當(dāng)?shù)氐膶W(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式。
“我知道本地的大多數(shù)學(xué)生都傾向于獨(dú)立自主地學(xué)習(xí),而且我也學(xué)會(huì)了如何獨(dú)立學(xué)習(xí)。事實(shí)上,我在尋找文獻(xiàn)資源和知識(shí)方面變得更加積極。然而我們自有的中國(guó)刻板的模式,在這么短的時(shí)間內(nèi),仍然會(huì)阻礙我們成為一個(gè)像當(dāng)?shù)貙W(xué)生一樣的獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。而且在卡迪夫大學(xué)商學(xué)院有很多中國(guó)學(xué)生,他們中的很多人都選擇在學(xué)習(xí)時(shí)互相幫助。因此我們并不急于像當(dāng)?shù)貙W(xué)生那樣學(xué)習(xí)。畢竟,最終的目的是拿到好的分?jǐn)?shù),然后畢業(yè)?!痹谏虒W(xué)院攻讀國(guó)際銀行與金融的K同學(xué)認(rèn)為。
結(jié)合現(xiàn)有的研究成果來(lái)看,來(lái)自同一個(gè)國(guó)家的學(xué)生,在適應(yīng)國(guó)外生活的時(shí)候可能也有差異。就我的采訪者而言,在讀研究生之前有過(guò)留學(xué)經(jīng)歷的人,更傾向于獨(dú)立學(xué)習(xí)。周?chē)泻芏嗤鈬?guó)學(xué)生和部分中國(guó)學(xué)生被認(rèn)為能夠更好地適應(yīng)西方學(xué)習(xí)方式。因?yàn)樗麄兊恼n程和其他的學(xué)院不同,而且他們周?chē)鷽](méi)有很多同胞。他們所要做的就是適應(yīng)環(huán)境。因此,他們有更多培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)習(xí)慣的機(jī)會(huì)。
另一方面,對(duì)那些既沒(méi)有很多中國(guó)同學(xué),之前也沒(méi)有海外留學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō),嘗試適應(yīng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的時(shí)候就沒(méi)有那么成功。這一發(fā)現(xiàn)可以用中國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的合作習(xí)慣來(lái)解釋?zhuān)袊?guó)學(xué)生傾向于與中國(guó)學(xué)生一起學(xué)習(xí)。另外,一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生的社會(huì)階層和學(xué)生學(xué)習(xí)的研究證實(shí)了相同等級(jí)的學(xué)生有共同的生活、活動(dòng)和興趣。而且人際關(guān)系因素會(huì)影響學(xué)生的學(xué)校生活和他們的學(xué)習(xí)。如果在同一個(gè)學(xué)院里有大量的中國(guó)學(xué)生,他們會(huì)更容易去互相分享他們的信息。因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)人際關(guān)系高度重視,人與人之間傾向于緊密地聯(lián)系在一起(Bin, 2002)。如果他們?cè)谕粋€(gè)團(tuán)體,他們就喜歡與別人分享信息,而且彼此之間的關(guān)系都非常緊密。因此,商學(xué)院的學(xué)生傾向于通過(guò)互相幫助來(lái)完成他們的學(xué)業(yè)目標(biāo)。受訪者報(bào)告說(shuō),來(lái)自同一個(gè)國(guó)家的人更有可能互相幫助對(duì)方,尤其是當(dāng)他們都身處另外一個(gè)國(guó)家的時(shí)候。這一事實(shí)與之前的文獻(xiàn)綜述中提到的中國(guó)學(xué)生群體研究相關(guān)。同樣的,學(xué)生K說(shuō):“如果我們沒(méi)能跟隨教師上課的節(jié)奏或者當(dāng)我們上輔導(dǎo)課的時(shí)候沒(méi)能聽(tīng)到答案,我們課余可以問(wèn)很多的中國(guó)同學(xué)。因?yàn)槲覀兛梢詥?wèn)的同學(xué)很多,所以我們通常都是能得到回答的。當(dāng)我們?cè)趯?xiě)小論文的時(shí)候,我們可以互相幫助,分享我們的主意?!币虼耍业年P(guān)于中國(guó)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和之前的傳統(tǒng)想法有些不同。雖然中國(guó)學(xué)生將很難適應(yīng)新的教育體系,他們?nèi)阅軌蚋淖兯麄兊牟糠謧鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。只要他們?cè)谔囟ǖ慕逃h(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí)間足夠的長(zhǎng),就能影響他的習(xí)慣。
事實(shí)上,這些研究生的情況也能用布迪厄的理論來(lái)解釋。在布迪厄的慣習(xí)理論中,人所處的環(huán)境對(duì)人的性格、習(xí)慣、態(tài)度和傾向有一定的影響。在商學(xué)院,至少一半的學(xué)生是中國(guó)學(xué)生,而且連續(xù)幾年都有大量的中國(guó)學(xué)生。所以,商學(xué)院當(dāng)中的一些教學(xué)方式和系統(tǒng)已經(jīng)考慮到方便中國(guó)學(xué)生。學(xué)生W說(shuō)他的英語(yǔ)寫(xiě)作還是處于中式表達(dá),但他的導(dǎo)師和教師都能看懂他的意思,同時(shí)不給他指出太多語(yǔ)言上的錯(cuò)誤。因此,在英語(yǔ)語(yǔ)言習(xí)慣的學(xué)習(xí)上,商學(xué)院的學(xué)生更輕松些。另外,商學(xué)院里有不少華人教授,這對(duì)商學(xué)院的中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)很有利,因?yàn)閷W(xué)生們聽(tīng)這些中國(guó)教師上課更容易些。因此,商學(xué)院的學(xué)生在環(huán)境的因素下,適應(yīng)西方學(xué)習(xí)方式的必要性更少,這樣他們也沒(méi)有像其他人那樣很辛苦地去適應(yīng)獨(dú)立的西式學(xué)習(xí)方式。
(二)留英前海外學(xué)習(xí)經(jīng)歷的影響
事實(shí)證明,留學(xué)之前有過(guò)海外經(jīng)歷的研究生會(huì)更加適應(yīng)英國(guó)的學(xué)習(xí)環(huán)境,同時(shí)學(xué)術(shù)成果也更好。學(xué)生P認(rèn)為:“我大學(xué)時(shí)候讀的是‘2+2項(xiàng)目,也就是兩年在中國(guó)學(xué)習(xí),兩年在國(guó)外學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)我大三和大四都是在英國(guó)學(xué)習(xí)的。我剛來(lái)的時(shí)候,學(xué)習(xí)起來(lái)非常困難。但是現(xiàn)在,因?yàn)槲抑坝辛藘赡甑牧魧W(xué)經(jīng)歷,研究生階段我很容易就進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài),我適應(yīng)上課的模塊和節(jié)奏,在課下也能順利地完成相關(guān)的任務(wù),寫(xiě)論文的時(shí)候我也很清楚結(jié)構(gòu)。而相比之下,我的室友就會(huì)很吃力,什么都要從頭開(kāi)始?!睂W(xué)生P的平均分在73分左右,屬于“優(yōu)秀(distinguish)”。而另一個(gè)學(xué)生ZC之前在本科期間也有半年芬蘭留學(xué)經(jīng)歷,他在芬蘭留學(xué)時(shí)也學(xué)到了西式學(xué)習(xí)法。學(xué)生ZC的平均分為72,也是“優(yōu)秀”。他說(shuō):“我剛到芬蘭的時(shí)候,當(dāng)?shù)氐慕逃绞胶椭袊?guó)有很大的區(qū)別。上課時(shí)均以學(xué)生為中心,學(xué)生是課堂的主導(dǎo)。而中國(guó)是以教師為中心,教師是課堂的主導(dǎo)?!倍?jīng)過(guò)調(diào)查,在分?jǐn)?shù)低于65的學(xué)生中,沒(méi)有一個(gè)是在研究生之前有過(guò)留學(xué)經(jīng)歷的。他們有的認(rèn)為,留學(xué)生活開(kāi)始一個(gè)月以后,他們才漸漸熟悉英國(guó)的教育方式。他們認(rèn)為,之前的留學(xué)經(jīng)歷幫助他們形成了相對(duì)熟練的寫(xiě)作技巧和獨(dú)立的學(xué)習(xí)方式。然而,他們也承認(rèn),在他們首次出國(guó)留學(xué)的開(kāi)始階段也是非常困難的。
三、結(jié)論
通過(guò)以上的闡述表明,學(xué)生新學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成程度要根據(jù)學(xué)生所處的環(huán)境來(lái)定。在幾乎完全為歐美學(xué)生的環(huán)境下,學(xué)生更傾向于養(yǎng)成西方學(xué)習(xí)習(xí)慣,而在中國(guó)學(xué)生多的情況下,學(xué)生會(huì)更少養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣。另外,如果有足夠的留學(xué)時(shí)間,學(xué)生更能夠適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境,養(yǎng)成獨(dú)立的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)于研究生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)只持續(xù)一年多的時(shí)間,因此,他們只能改變自己的一部分學(xué)習(xí)習(xí)慣,而不是全部。
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