社會正念中的利他選擇綜述

任彧

摘要在相互依存的情境下，個(gè)體常常在選擇時(shí)維護(hù)他人選擇和行為的權(quán)利，關(guān)注他人的需要和利益，這就是社會正念，人們了解他人的需要和利益，并在個(gè)體在選擇時(shí)有目的地做出利他選擇。社會正念為人們友好的交往提供了導(dǎo)向的作用，維持人與人之間良好的社會關(guān)系。文章通過梳理和歸納前人的研究結(jié)果，試圖對社會正念的利他選擇的相關(guān)理論概念、研究范式、影響因素幾個(gè)方面做了探討。最后在參照前人文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對于未來研究所要努力的方向做了簡要闡述。

關(guān)鍵詞社會正念 利他選擇 影響因素 綜述

引言

社會正念從正念中發(fā)展而來，正念（mindfulness）是個(gè)體的意識集中注意在當(dāng)前狀態(tài)上，它的本意是集中注意。正念還被描述為對日常生活中所有可供選擇的事物持更多、更加開放的態(tài)度，甚至能夠提供力量感。正念廣泛應(yīng)用于西方臨床機(jī)構(gòu)，正念療法對壓力和焦慮癥有明顯的治療效果。當(dāng)代對正念的研究方向主要是正念治療，但是最初根源于佛教的利他取向卻被忽視了，社會正念（socialmindfulness）退回到正念的本源，探討個(gè)體對他人需要和利益的關(guān)注，社會正念也是一種集中注意，在人際互動(dòng)中，個(gè)體的意識集中注意在他人的想法上。

1社會正念概述

考慮他人的利益和需要，做出利于他人的行為，社會正念所產(chǎn)生的利他選擇，是一種親社會行為。在日常生活中，也可以簡單理解為有禮貌或者善解人意。例如盤子里有一塊黃油曲奇和幾塊巧克力曲奇，你會選擇這塊黃油曲奇，還是為他人著想選擇巧克力曲奇，而把選擇黃油曲奇或者巧克力曲奇的機(jī)會留給對方呢？如果你選擇了后一種行為，即巧克力曲奇，這便是社會正念引發(fā)的利他選擇，社會正念的利他選擇是親社會行為的表現(xiàn)形式。

測量社會正念的方法簡稱為SoMi范式。SoMi范式是用電腦編程實(shí)現(xiàn)被試完成社會決策任務(wù)，告訴被試他在和另外一個(gè)人互動(dòng)玩一個(gè)決策游戲。在一系列不同類別的物件中，讓被試從中先選擇一個(gè)，Van Doesum等人在研究中使用SoMi范式，讓被試想象這是兩個(gè)人依次進(jìn)行選擇的游戲，是雙向互動(dòng)的情境，前一個(gè)人的選擇結(jié)果會影響后一個(gè)人的選擇。被試要在果醬、籃球帽、鉛筆、包裝禮品和蘋果中進(jìn)行選擇。SoMi范式很好地測量了社會正念利他選擇的行為，但在范式中被試的偏好可能會影響選擇的結(jié)果。

社會正念基本理論源于互依理論，該理論認(rèn)為群體中個(gè)體之間存在相互依附的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)互依關(guān)系中雙方的互動(dòng)，著重雙方設(shè)定結(jié)果的合作和公平，個(gè)體之間的互動(dòng)以及互動(dòng)構(gòu)成的人際情境共同影響雙方得到的結(jié)果。對社會正念的研究并不多，目前的實(shí)驗(yàn)大部分是讓被試面對有限的物品時(shí)，想象是否選擇留下有限物品給他人的一種動(dòng)態(tài)情景，社會正念使他人的收益成果最大化。

2影響社會正念利他選擇的因素

第一，人際距離知覺會影響社會正念利他選擇。人際距離知覺是社會知覺的研究內(nèi)容，是對人與人之間距離的心理知覺。家人、朋友和陌生人所產(chǎn)生的人際距離知覺也不相同。在社會正念的實(shí)驗(yàn)研究中發(fā)現(xiàn)，人們對朋友會比對陌生人有更強(qiáng)烈的社會正念。人際距離知覺不同所產(chǎn)生的信任感也不同，距離越近，信任感應(yīng)該越強(qiáng)烈，人們對自己更信任的人有更多的社會正念。但是面對陌生人，大部分人（至少60%）由于社會正念做出利他選擇。除了實(shí)際空間距離，網(wǎng)絡(luò)上的人際距離知覺也有影響。影響網(wǎng)絡(luò)論壇人際知覺準(zhǔn)確性的因素主要來自四個(gè)方面：知覺者、知覺對象、知覺者的判斷、以及兩者的相似性。

第二，人際信任作為個(gè)體的積極信念，會使個(gè)體在一定程度上做出利他選擇，人際信任也是影響社會正念利他選擇因素之一。人際信任感和親社會行為有著高度相關(guān)，高人際信任感的個(gè)體的親社會行為顯著高于低人際信任感個(gè)體。親社會的動(dòng)機(jī)將會增加行為者自身社會正念的機(jī)會，隨著信任水平的提高，個(gè)體傾向于指向共同的積極的目標(biāo)或進(jìn)行共同利益的行為，促進(jìn)合作的社會環(huán)境，親社會行為也相應(yīng)增加。人們更喜歡信任感較高的伙伴，更多地信任他們，更愿意與他們合作，也會增加對信任的人產(chǎn)生社會正念的利他行為。判斷一個(gè)人的面孔，當(dāng)個(gè)體面對一個(gè)不信任的面孔時(shí)，將變得恐懼，社會正念的利他選擇很難產(chǎn)生。

此外社會價(jià)值取向（socialvalueorientation）對社會正念有影響的，親社會價(jià)值取向的人更多地考慮別人的利益，希望給對方留下一個(gè)良好的印象，選擇可以多選的物品。當(dāng)被試作為觀察者，他們對在實(shí)驗(yàn)中做出利他選擇的人評價(jià)更高。而親自我或者中立的人留給對方選擇的機(jī)會比較少，這是由于最大化個(gè)人利益是他們的主要?jiǎng)訖C(jī)，很少發(fā)生社會正念的利他選擇行為。

3總結(jié)和展望

本文先從社會正念的概念引入，回顧了前人的研究成果，研究社會正念的范式采用SoMi范式，目前對社會正念的研究尚不多見，通過對前人研究的梳理，提出社會正念利他選擇的發(fā)生機(jī)制，初步用模型闡釋和說明，最后探討了影響社會正念利他選擇的有關(guān)因素，如人際距離知覺。

目前，國內(nèi)對人際距離知覺對社會正念利他選擇的研究尚不多見，國外在人際距離知覺對社會正念利他選擇的影響的研究得到的數(shù)據(jù)也較少，人際距離是個(gè)體能否對他人表現(xiàn)利他行為的一個(gè)決定性因素，人際距離的縮短會增加親社會行為。熟人之間發(fā)生社會正念的利他選擇要高于對陌生人，相似性的感知會促進(jìn)親社會行為。從朋友和陌生人之間進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)朋友的社會正念利他選擇發(fā)生要高于陌生人。在之前的研究發(fā)現(xiàn)人際距離越近，會增加其信任感，研究網(wǎng)絡(luò)人際距離發(fā)現(xiàn)，具有較高信任度的個(gè)體，能夠有效縮小心理距離。而更多的親疏不同的人際距離知覺對社會正念利他選擇的影響的研究更為少見，未來可以選取不同的親疏知覺的人際距離知覺對社會正念的利他選擇進(jìn)行研究。

其次，測量社會正念的SoMi范式目前只在荷蘭和美國運(yùn)用，社會正念利他選擇可能還表現(xiàn)在文化因素上，個(gè)體主義和集體主義是理解文化如何影響社會心理現(xiàn)象的一個(gè)文化維度。在集體主義中，個(gè)體的社會正念利他行為是源于預(yù)防焦點(diǎn)（pre-vention focus），預(yù)防焦點(diǎn)的人做事態(tài)度是比較預(yù)防性的，盡可能守住目前擁有而不去追逐新的事物，社會正念是防止壞的聲譽(yù)有損個(gè)人形象而產(chǎn)生的，人們的處事原則是不為別人添麻煩。而西方人是個(gè)體主義，社會正念利他選擇是由于促進(jìn)焦點(diǎn)推動(dòng)的，為他人考慮獲得積極的人際關(guān)系，得到更多的支持。不同的文化背景，不同的互動(dòng)模式，個(gè)人對于社會正念的不同推斷，是否會影響社會正念的利他選擇未來也有待考證。

最后，個(gè)體差異未來也是我們研究的方向之一，雖然性別對社會正念主效應(yīng)沒有顯著效應(yīng)，但是女性的社會正念得分似乎比男性高，這可能由于女性的共情傾向性高于男性，女性比男性更容易產(chǎn)生共情，導(dǎo)致更多的社會正念的利他選擇，那么之后的實(shí)驗(yàn)是否可以設(shè)置性別的變量，看其是否會對結(jié)果有影響，比如在SoMi范式中，讓被試知曉與他互動(dòng)游戲的人的性別。