高校視覺藝術(shù)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

田甜

摘要本文通過中西方視覺藝術(shù)教學(xué)的對比，找出我國高校視覺藝術(shù)課堂教學(xué)的問題所在——教學(xué)的局限性及機(jī)械化教學(xué)的弊端。針對問題提出改進(jìn)方式并提出創(chuàng)新點(diǎn)，以提高學(xué)生的審美能力，加強(qiáng)與其他藝術(shù)門類的相互式教學(xué)，在自然中尋找設(shè)計元素，促進(jìn)創(chuàng)新能力培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞視覺藝術(shù) 教學(xué) 創(chuàng)新能力

視覺藝術(shù)是指“用一定的物質(zhì)材料，塑造可為人觀看的直觀藝術(shù)形象的造型藝術(shù)，包括影視、繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、實(shí)用裝飾藝術(shù)和工藝品等。造型手法多種多樣。所表現(xiàn)出來的藝術(shù)形象既包括兩維的平面繪畫作品和三維的雕塑等藝術(shù)形式，也包括動態(tài)的影視視覺藝術(shù)等視覺藝術(shù)形式。”這里講的視覺藝術(shù)教學(xué)是指在高校藝術(shù)設(shè)計課堂中學(xué)生繪制的二維作品的教學(xué)活動，以“平面構(gòu)成”課程學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為主要研究對象。

當(dāng)今信息技術(shù)迅速發(fā)展，知識更新非常迅速，視覺藝術(shù)己成為一種新的交流語言。然而這種視覺形象早在人類發(fā)明文字之前就出現(xiàn)了。從為了基本交流，到符合人們對審美需求的增加，視覺藝術(shù)持續(xù)更新?lián)Q代。如今，信息不再閉塞，這對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生來說是一把雙刃劍。

1中西方在視覺藝術(shù)教育方面的比較

“視覺藝術(shù)教育最初是以藝術(shù)史的形式進(jìn)入西方綜合性大學(xué)。也即視覺藝術(shù)教育最早在進(jìn)入西方大學(xué)時是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜宋膶W(xué)科的形式。”在我國綜合性大學(xué)開展視覺藝術(shù)教育課程是為了掌握繪畫技法，培養(yǎng)其實(shí)用的功能性，提高學(xué)生的審美水平，總體來說是以培養(yǎng)情操和實(shí)用為主。美國綜合大學(xué)中視覺藝術(shù)教育將視覺藝術(shù)作為人文學(xué)科的一個分支，其主要目的在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)史，因此出現(xiàn)了“現(xiàn)實(shí)主義”、“印象主義”、“再現(xiàn)”等藝術(shù)術(shù)語。在繪畫的過程中同時開展美術(shù)史課程。二者的課堂教育，中西方最早都是以手繪的活動形式展開。這一點(diǎn)在中國高校教育中也有所反映，但我國綜合性院校中，美術(shù)史是一門獨(dú)立的學(xué)科，沒有形成規(guī)律性的完整的學(xué)科體系?！吧酱ǘ家兀菆D不明；海軍、陸軍，非圖不行；礦山、鐵路、工商、非圖不營。”由此可見，最早的繪圖是為了滿足我國當(dāng)時的社會需求，視覺藝術(shù)作為一門學(xué)科便進(jìn)入我國院校。

2高校視覺藝術(shù)課堂教學(xué)存在的問題

2.1教學(xué)環(huán)境的局限性

在視覺藝術(shù)教育過程中，通常僅限于課堂教育：理論講解，觀看案例，搜集素材，設(shè)計指導(dǎo)，形成作業(yè)。過于強(qiáng)調(diào)智育，往往忽略審美。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)平面構(gòu)成課程時，直到專業(yè)課結(jié)束也沒能搞清學(xué)習(xí)目的與設(shè)計思維的方法，只了解了作業(yè)的內(nèi)容，大多數(shù)學(xué)生以完成作業(yè)量為目的，根本談不上取得良好的教學(xué)效果。有以下幾點(diǎn)原因造成學(xué)生們學(xué)習(xí)這門課的現(xiàn)狀：首先，這門課程是由西方引進(jìn)的，學(xué)生在上課之前幾乎對其沒有任何了解；其次，理性抽象型思維的鍛煉對于學(xué)生來說是跨越式的挑戰(zhàn)；再次，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)與便捷性讓越來越多的學(xué)生產(chǎn)生依賴，不去觀察環(huán)境，讓視覺藝術(shù)都停留在搜索引擎上。然而，不能僅在課堂上完成教學(xué)，應(yīng)當(dāng)適量地讓學(xué)生學(xué)會觀察，從身邊事物發(fā)現(xiàn)美，才能激發(fā)興趣，創(chuàng)作出令人耳目一新的設(shè)計。

2.2機(jī)械式教學(xué)的弊端

我國視覺藝術(shù)設(shè)計課堂己形成一種固定的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)就是能夠傳授給學(xué)生設(shè)計理念，引導(dǎo)設(shè)計。缺點(diǎn)在于缺乏創(chuàng)新的設(shè)計作品。平面構(gòu)成課程需要大量的圖片信息資源，信息的篩選需要教師的專業(yè)引導(dǎo)，然而在面對網(wǎng)絡(luò)上千篇一律的設(shè)計作品時，資源受到了限制。網(wǎng)絡(luò)己成為當(dāng)代學(xué)生唯一的搜索來源。傳統(tǒng)機(jī)械式教學(xué)的一個嚴(yán)重問題在于作業(yè)模式的相似性。同樣一種形式的作業(yè)，學(xué)生可在網(wǎng)絡(luò)上下載以后稍作修改甚至是直接借鑒，學(xué)生產(chǎn)生了思維惰性。盡管最終作業(yè)形式相同，如果在內(nèi)容上做創(chuàng)新要求，還是能夠最大限度地規(guī)避抄襲現(xiàn)象的。從近兩年學(xué)生的設(shè)計成果來看，傳統(tǒng)的平面構(gòu)成課程教學(xué)模式己逐漸被時代淘汰。

3高校視覺藝術(shù)課堂運(yùn)作的創(chuàng)新方式

3.1著重提高學(xué)生的審美能力

高校視覺藝術(shù)課堂要提高學(xué)生審美能力，首先很重要的一點(diǎn)就是上文中提到的，要學(xué)習(xí)視覺藝術(shù)發(fā)展史。藝術(shù)永遠(yuǎn)是依托于文化底蘊(yùn)之上的。例如在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化時，要先進(jìn)入歷史階段的學(xué)習(xí)，了解思想政治，社會發(fā)展，民族風(fēng)俗，才能更好地領(lǐng)會時代的產(chǎn)物。因此，學(xué)生在接觸到平面構(gòu)成課程時，就應(yīng)該詳細(xì)講解構(gòu)成的發(fā)展史，包豪斯藝術(shù)設(shè)計大學(xué)的構(gòu)成，設(shè)計教育觀念，了解包豪斯的設(shè)計理念，歷史貢獻(xiàn)和對世界的影響以及存在爭議的地方。通過對歷史的學(xué)習(xí)和大量圖片是直觀引導(dǎo)，學(xué)生能夠提高自己的理性思維，形成審美認(rèn)知。這對學(xué)習(xí)平面構(gòu)成是非常重要的一個關(guān)鍵點(diǎn)。審美還來源于自然界的情感體驗?！罢麄€藝術(shù)創(chuàng)造的過程，都由自然的藝術(shù)情感的激發(fā)孕育而生成，……”學(xué)生在教室里通過圖書資料，多媒體教學(xué)進(jìn)行填鴨式的素材匯總，這種教學(xué)方法很消極被動，審美能力也無法大幅度提高。學(xué)習(xí)視覺設(shè)計和學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程一樣，都應(yīng)想方法找到技巧，激發(fā)興趣，強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)往往達(dá)不到預(yù)期效果。讓學(xué)生們在課外對感興趣的事物進(jìn)行資料搜集，在開拓視野的同時，也提升了審美能力，這樣才能在設(shè)計時注入情感，最終形成優(yōu)秀作品。

3.2加強(qiáng)與其他藝術(shù)門類的相互式教學(xué)

世界著名音樂學(xué)家安勃羅斯曾說：“音樂是人類表達(dá)情感最偉大的繪畫”。這就說明二者之間有著必然聯(lián)系。在學(xué)習(xí)其中任何一門課程的時候，都離不開另外一門專業(yè)的依托。在平面構(gòu)成創(chuàng)作的實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過多媒體播放音樂去舒緩緊張情緒或激發(fā)設(shè)計靈感。例如《田園交響曲》中，通過對大自然中栩栩如生的蟲鳴鳥叫聲、風(fēng)雨聲，把教室場景隨著音樂帶入室外，通過聽覺感受自然，陶冶情操，無疑是一種有效教學(xué)手段。

3.3在自然中尋找設(shè)計元素

平面構(gòu)成中的基本元素很多都來自自然界的有機(jī)形態(tài)，諸如千姿百態(tài)的植物，獨(dú)具個性的動物等等。這類設(shè)計充滿生命力。人內(nèi)心的情感很多時候是對原始的呼喚，在設(shè)計創(chuàng)作時往往是一種本能的反應(yīng)，這種反應(yīng)來源于自然界。如今，自然界元素己被廣泛運(yùn)用到各個設(shè)計領(lǐng)域，如服裝設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計、園林景觀設(shè)計等。由此可見崇尚自然規(guī)律、維護(hù)生態(tài)環(huán)境的設(shè)計在藝術(shù)潮流中是不會被淘汰的。學(xué)生可以在自然界中通過優(yōu)美的波浪，動物皮毛中豐富的紋飾，罕見植物的奇特造型，去發(fā)現(xiàn)可創(chuàng)造的元素，去粗存精，通過思維的不斷整合形成新的設(shè)計。

3.4善于總結(jié)事物的規(guī)律性

視覺傳達(dá)設(shè)計通過正確引導(dǎo)大腦藝術(shù)，開展學(xué)生思維的聯(lián)想活動。從哲學(xué)上來講，事物與事物之間都存在著必然聯(lián)系。視覺藝術(shù)的聯(lián)想也遵循這個規(guī)律性。例如，在基礎(chǔ)課程平面構(gòu)成中，線元素的設(shè)計過程，都是需要加強(qiáng)理性思維鍛煉，抓住事物的主要本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)各種線條與線條之間的規(guī)律性來完成符合人們視覺審美的作品。在當(dāng)代高校教學(xué)中，需促使學(xué)生通過物體的表面去看本質(zhì)，在偶然中找尋必然聯(lián)系。

4小結(jié)

綜上所述，視覺藝術(shù)教育在我國發(fā)展至今存在著不足。其原因在于課程設(shè)置的體制問題，大量網(wǎng)絡(luò)信息對課程環(huán)節(jié)所帶來的弊端。我們無法避免新信息技術(shù)的沖擊，但是我們要有效利用網(wǎng)絡(luò)資源，不斷地更新教育觀念，在內(nèi)容上尋找突破，結(jié)合其他藝術(shù)學(xué)科，回歸自然，找出適合課程的教學(xué)方法，在最大程度上幫助學(xué)生提升創(chuàng)新能力。