重拾必要的懲戒權(quán)

肖漢斌

為什么今天的孩子都說不得？為什么懲戒權(quán)已經(jīng)形同虛設(shè)？在今天這樣的大環(huán)境下，教師還有可能重拾必要的懲戒權(quán)嗎？

在今天的家庭教育中，一方面，家長都有望子成龍、望女成鳳的心理，特別注重孩子的學(xué)業(yè)發(fā)展，對此有很高的要求，這讓很多孩子都有相當(dāng)強的上進心；而另一方面，對學(xué)業(yè)之外的其他領(lǐng)域，家長又希望孩子盡可能少地涉及甚至完全由家長包辦。在學(xué)齡階段，一個孩子應(yīng)當(dāng)能夠承擔(dān)的個體義務(wù)，應(yīng)該經(jīng)受的挫折，對自己行為應(yīng)負的責(zé)任，這些方面，今天的孩子都十分欠缺。家庭教育的這兩種極端傾向，使今天的孩子一方面自尊心、上進心都很強，而另一方面心理承受能力卻很弱，情緒控制力差。更讓人糾結(jié)的是，不少家長還希望學(xué)校、教師也能復(fù)制自己的家庭教育方式，既要讓孩子學(xué)習(xí)成績更好，又怕學(xué)校、教師過于嚴(yán)格要求自己孩子，使孩子受委屈。正是這個原因，使今天的孩子不好管，不能管，很多孩子一聽到批評就會鬧情緒，更嚴(yán)重的還會離家出走，甚至?xí)S意放棄自己的生命。

但教育界有個共識，批評和懲戒都是必要的，在很多情況下是無可替代的。我國與教育懲戒相關(guān)的規(guī)定零散、模糊，沒有細則化、不具操作性，所以當(dāng)學(xué)生犯錯時，學(xué)校、教師是懲戒還是不懲戒，該怎樣懲戒都是難題，以致出現(xiàn)了兩個極端，有的為避免麻煩，視而不見、聽之任之；有的操之過急，把握不好度，給學(xué)生造成了傷害，甚至造成了師生間的對抗、沖突，后果非常嚴(yán)重。在網(wǎng)上搜索一下就能發(fā)現(xiàn)，因懲戒學(xué)生而引發(fā)的師生矛盾、家校矛盾非常多……教育部門一方面三令五申嚴(yán)禁教師體罰或變相體罰學(xué)生，另一方面又強調(diào)教師應(yīng)該有批評權(quán)或懲戒權(quán)，但這個度在哪里，怎么才能在這種社會氛圍下行使懲戒權(quán)……現(xiàn)在，一個“怕”字可以形容多數(shù)一線教師對懲戒權(quán)的態(tài)度：怕自己的懲戒行為一不小心就跨界變成了變相體罰；怕學(xué)生不接受，情緒激動，釀成悲劇或?qū)ψ约涸斐蓚?；怕家長找上門，興師問罪；怕上級批評、處分，成負面典型；怕社會不理解，甚至曲解歪解，造成不好的影響。

懲戒本質(zhì)上是一種教師的權(quán)利，在一些國家、地方的教育法規(guī)和文件中，都明確了懲戒或批評是對教師的一項教育賦權(quán)，這是必要的。但只要是權(quán)利，就一定要有配套的權(quán)利邊界規(guī)定，要有對行使權(quán)利方式的描述和約束，否則對權(quán)利的執(zhí)行人和被執(zhí)行人都會帶來巨大的麻煩。因此，在這里我們首先要呼吁，對教育懲戒權(quán)進行詳細的界定，什么時候需要懲戒，怎么懲戒，最好有一套詳盡的細則，比如什么樣的學(xué)生行為適應(yīng)什么樣的懲戒方式，再比如什么樣的語言或行為就踩到了變相體罰的紅線。當(dāng)然，教育是一門藝術(shù)，具體的情況有成千上萬種，這種界定和細則一定是原則上的，同時要有普遍的適應(yīng)性，這并不容易，但卻是必須要做的。只有這樣，學(xué)校、教師對影響教育教學(xué)秩序的學(xué)生實施懲戒時，才能做到于法有據(jù)。

同時，這種做法還有另一個好處，因為有規(guī)定在先，你做了規(guī)定中禁止的行為，違反了約定而受到了懲戒，也能使學(xué)生和家長更加心服口月艮，減少糾紛。去年第11期《人民教育》雜志刊登了美國《華盛頓公立學(xué)校學(xué)生違紀(jì)行為處理辦法》，分級規(guī)定了各種違紀(jì)行為的相應(yīng)處理方法，就是一個很好的借鑒。

另一方面，對于學(xué)校和教師，我們應(yīng)該意識到當(dāng)前這種“學(xué)生批評不得”的局面，是家庭教育的兩個極端傾向造成的。因此，在具體的懲戒過程中一定要讓家長和學(xué)生參與進來，面對學(xué)生的過錯，最大限度地形成“統(tǒng)一戰(zhàn)線”。因為這里有一種認(rèn)識：師生不是警察與罪犯的關(guān)系，也不是敵人，懲戒首先是一種教育，也是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的手段，既然這樣定位了，那么家長也一定會支持教師，而學(xué)生早晚有一天會意識到老師的良苦用心，只是他們現(xiàn)在并不理解教師當(dāng)下的做法而已。

從這個角度看問題，學(xué)校、教師在進行教育懲戒時，要充分與家長、學(xué)生進行溝通和解釋，甚至最好把他們也變成懲戒權(quán)的執(zhí)行者。教育懲戒從來都不是學(xué)校、教師價值觀的單向傳遞，也一定要盡力讓家長和學(xué)生從內(nèi)心認(rèn)同其中的價值觀才行，明白這么做更符合學(xué)生的長遠發(fā)展需要。今天的很多問題和矛盾，正是學(xué)校、教師在懲戒過程中享有絕對話語權(quán)和裁決權(quán)造成的，裁決一旦作出，學(xué)生、家長只能被動地接受結(jié)果。

如果在制定懲戒規(guī)定、執(zhí)行懲戒程序過程中能讓學(xué)生這個龐大的集體也參與到里面，就能夠有效避免因懲戒而產(chǎn)生的個人恩怨，也有利于懲戒的實施。通過學(xué)生集體商量制定出規(guī)章制度，學(xué)生會更好地遵守，違背了就應(yīng)該受到相應(yīng)懲罰，學(xué)生會更容易接受。

當(dāng)涉及具體的學(xué)生懲戒個案時，學(xué)校、教師要與學(xué)生平等交流，尊重學(xué)生的申辯權(quán)、抗辯權(quán)。如果不能提前了解原因，明確責(zé)任，厘清學(xué)生的心結(jié)，疏通梗阻，有時哪怕看上去很正常的懲戒，也可能會產(chǎn)生意想不到的后果。

家長是學(xué)生的監(jiān)護人，那么家長必然就有權(quán)參與到懲戒規(guī)定和懲戒程序的制定中來，家長對教師的懲戒權(quán)利有制衡權(quán)是最自然不過的事。很多學(xué)校、教師與家長形成了對抗的關(guān)系，就是因為沒有認(rèn)識到這一點。因此，學(xué)校、教師對學(xué)生實施教育懲戒，最好先取得其家長或監(jiān)護人的信任與支持，甚至讓家長或監(jiān)護人參與懲戒方式的制定或?qū)嵤?/p>