初中語文古詩詞教學中傳統(tǒng)文化教育的應用

楊翠霞

摘要：古詩詞蘊涵的傳統(tǒng)文化價值相比其他體裁更高，許多傳統(tǒng)文化思想理念都滲透在古詩詞中，筆者認為，通過學習古詩詞就能吸收一部分傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)成分，在初中語文古詩詞教學中滲透傳統(tǒng)文化教育是有一定應用意義的。本文從初中語文古詩詞的選用類別提供一些中肯的教學策略，進而分析其應用意義。

關鍵詞：初中；語文；古詩詞；教學；傳統(tǒng)文化教育

古詩詞是我國文化的精髓，許多人生思想或是古人的生活情景都滲透在古詩詞中，閱讀古詩詞不但能陶冶自己的情操，而且還能增強自己的人文素養(yǎng)。筆者認為，在初中語文教材中引用優(yōu)秀的古詩詞篇目，與此同時在古詩詞教學中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育，學生自然而然地就了解了一部分傳統(tǒng)文化，進而自覺接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這對學生的文學素養(yǎng)起到至關重要的作用。初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育更是彰顯了工具性與人文性相統(tǒng)一的課程理念。[1]因此，初中語文古詩詞教學中傳統(tǒng)文化的應用是影響深遠而有重大意義的。

1.初中語文古詩詞的分類

通過對初中語文教材古詩詞篇目的統(tǒng)計發(fā)現，古詩詞主要的類型主要有：描寫景物的詩詞，吟詠事物寄托詩人的情懷詩詞，描寫或是歌頌愛情的詩詞，描寫將士守衛(wèi)邊疆，征戰(zhàn)詩詞等等。

1.1詠史懷古詩詞?！对伿贰贰ⅰ对伿钒耸住?、《焚書坑》、《題烏江亭》、《蜀相》、等佳作。

1.2寫景的古詩詞。七年級有關寫景的古詩詞有：《竹里館》、《滁州西澗》、《峨眉山月歌》、《送靈澈上人》等等；八年級關于寫景的古詩詞有：《望岳》、《游山西村》；《望》、《黃鶴樓》、《魯山山行》……

九年級描寫景物的詩詞有：《望江南》、《關雎》、《蒹葭》、《武陵春》等等。

1.3詠物言志詩詞。《歸雁》、《卜算子.詠梅》、《石灰吟》、《墨梅》等等。

1.4愛情詩詞。《蒹葭》、《無題》等等。

1.5記行送別詩詞?！端投派俑问裰荨?、《別董大二首》……

1.6邊塞詩詞?！堆喔栊小?、《白雪歌送武判官歸京》、《出塞》、《漁家傲》等膾炙人口的名篇佳作。

2.怎樣滲透傳統(tǒng)文化教育

中華上下五千年的悠久歷史，歷史長河積淀了厚重的傳統(tǒng)文化，這是一筆寶貴的精神財富，是大家學習取之不盡用之不竭的精神源泉，思想營養(yǎng)。在我們的教育教學中，古詩詞的教學尤其能深刻體現傳統(tǒng)文化的璀璨光芒。

作為傳承中華傳統(tǒng)文化的主要載體和方式——古詩詞教學，在傳統(tǒng)文化教育中承擔著無與倫比的作用。[2]語文課程充分吸收了民族文化的精華部分，在取其精華去其糟粕的基礎上進一步發(fā)展、創(chuàng)新。同時，古詩詞是語文的有機組成部分，因此，在初中古詩詞教學中，如何滲透傳統(tǒng)文化教育，應該是語文教師必須認真思考、認真對待的一個極其嚴肅的問題。

2.1教師吃透文本。教師教學的第一任務是吃透教材，只有吃透教材，掌握了文本的基本內涵，才能向學生傳授正確的知識信息。古詩詞教學同樣應該把握這一原則，教師吃透文本才能幫助學生理解詩詞游刃有余，否則是得不到學生的信服的，也很難在學生中間樹立教師的威信。當教師對詩詞的寫作背景侃侃而談時，總是能見到學生的崇敬目光，一方面，老師在學生心目中的威信自然而然地建立起來，另一方面，水到渠成地激起學生學習古詩詞的濃厚興趣。從這個層面來說，教師是否吃透文本對教學起至關重要的作用。

2.2從詩詞中挖掘傳統(tǒng)文化。在教師進行教學設計時，應當做好十足的準備工作，比如上網查找大量的文獻，閱讀相關的書籍，通過這些準備工作豐富教學設計。在教學設計中應當涉及，詩詞的寫作社會背景，以及古代作者寫這首詩或詞的具體心境。尤其重要的是，在教學課堂上，教師應當牢記老師教學——學生學習的雙向互動，筆者認為，課堂不只是老師才是主體，尤其對于語文這么活躍的課堂來說，學生才是學習的主體，只有在教學過程中充分考慮到"雙主體"角色分工，才能充分發(fā)揮老師的主導作用，調動學生學習的積極性，引導學生理解詩詞內容，理解詩詞所蘊含的深刻內涵，理解詩詞下隱藏的傳統(tǒng)文化。這要求教師要有一定的教學藝術，因勢利導，和學生一起感受詩詞流露傳統(tǒng)文化的無限魅力，無窮韻味。

2.3結合古詩詞內容，找準傳統(tǒng)文化教育契機?；诠旁娫~內容，適時對學生進行傳統(tǒng)文化教育，是檢驗教師教學能力的一個重要因素。譬如，當講到與詩經相關的古詩詞時，老師不應該一帶而過，逃避這樣的問題，而是借這個契機，給學生講解或是師生，甚至學生與學生之間交流討論相關知識——詩經是中國最早的詩歌總集，歷史悠久，收集了從西周初期至春秋中葉歷史階段的詩歌305篇。也稱《詩三百》，一直被世人奉為儒家經典，因此在初中語文教學中選用這一類的古詩詞作為學生的經典讀物是非常明智的選擇?！对娊洝返捏w例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。然后老師再講講關于詩經的故事，引起學生想要更加了解經典詩經的欲望，共同探討這三種類別的異同，這樣學生也會小有成就，這對于他們以后在學習中信心滿滿；進而在教學中，老師通過列舉詩詞的具體例子和學生分析賦手法的特點，舉一反三，讓學生自主思考發(fā)現比、興手法的具體應用。如此一來，學生不但掌握了《詩經》的基本常識，而且親自感受了詩經蘊涵的深厚傳統(tǒng)文化，從此學生心中便有了傳統(tǒng)文化的概念，相比以前，學生自覺去了解傳統(tǒng)文化的主動性提高了許多。

3.應用意義

語文本身就是一門綜合性課程，因此在初中語文教學中滲透與傳統(tǒng)文化密切相關的古詩詞是一種社會教育實踐的共同需求。教育實踐證明，在初中語文古詩詞教學中滲透傳統(tǒng)文化教育是有一定的應用意義的。

3.1了解傳統(tǒng)文化。相比記敘文、說明文、抒情散文等一般體裁的文章，古詩詞積淀的傳統(tǒng)文化成分更多。因此，在初中語文教學中，引用一定數量的古詩詞，并進行系統(tǒng)教學，讓學生了解傳統(tǒng)文化多一點是有一定必要的。細細研究初中的古詩詞就不難發(fā)現，詩詞中存在一定的傳統(tǒng)文化價值。

3.2豐富人文內涵。筆者認為，學習語文就是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的過程，尤其學習古詩詞，潛移默化中能受到文人騷客的人文熏陶。換句話說，在初中語文古詩詞教學過程中，老師就是在幫助學生播種這顆人文的種子，初中階段師生學習古詩詞正是為豐富人文內涵做準備。endprint