摘 要:元代雜劇后期的創(chuàng)作,遠(yuǎn)不如前期奪目。但秦簡夫的現(xiàn)存作品——《東堂老》,成功地讓讀者看到其獨(dú)特的創(chuàng)作視角,鮮活形象和藝術(shù)手法,以及讀者在欣賞作品后引發(fā)對(duì)人生的思考。
關(guān)鍵詞:獨(dú)特?cái)⑹?;藝術(shù)手法;人生思考
作者簡介:臧琪(1991.4-),女,漢族,河南臨潁縣人,山西師范大學(xué)碩士在讀,研究方向:戲劇與影視學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:J8 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-18--01
一、獨(dú)特的敘事視角
《東堂老》講的是“東堂老”李實(shí)不背棄已逝老友的信任與囑托,耐心調(diào)教不肖子揚(yáng)州奴悔改成人的故事。劇本從托孤發(fā)端,巧設(shè)懸念,情節(jié)按順敘敘述,最終浪子回頭,趙家家財(cái)重新回歸,劇作首尾呼應(yīng),構(gòu)思緊密,很有戲劇性。劇本贊揚(yáng)了李實(shí)不被錢財(cái)吸引,能堅(jiān)守信義的精神。在《東堂老》中,既無山盟海誓的愛情情調(diào),也無劍拔弩張的江湖氣息,更無神仙道化的玄幻,然而作家與當(dāng)時(shí)時(shí)勢(shì)緊密結(jié)合,準(zhǔn)確把握住家庭和社會(huì)的聯(lián)系,選取典型的細(xì)節(jié)描寫,以小見大,樸實(shí)中出新穎。
二、鮮活形象和藝術(shù)手法
《東堂老》為我們塑造的商人、浪子等很鮮活。李實(shí),字茂卿,年輕時(shí)自號(hào)東堂居士,因此老后被人尊稱“東堂老”。幼年時(shí)東堂老曾讀過些經(jīng)書,明白為人處世的道理,知道鄰居趙國富染疾病就欲去探望,表現(xiàn)了他關(guān)愛他人、有惻隱之心。聽得趙國富對(duì)兒子的種種擔(dān)憂、憂愁思慮,就盡心盡力的勸解開導(dǎo),或引用邵堯夫戒子伯溫“我欲教汝為大賢,未知天意肯從否”,或分析其優(yōu)越感以寬他心,說趙國富你現(xiàn)在城外有田千頃,城中店鋪眾多、有兒子兒媳還生活無憂有什么不滿足的呢,句句樸實(shí)但句句貼心。當(dāng)?shù)弥泄乱皇?,他擺事實(shí),講道理,表真情,將事、情、理巧妙說出,委婉拒絕,表述得情真意切且合情合理,即一則因?yàn)榭陀^上自己年事已高不能擔(dān)此重任;二則我與趙家非是服制之親,況且我自身才華與賢德修養(yǎng)的還不夠,恐怕?lián)P州奴不會(huì)信服我;三則古有“瓜田不納履”之訓(xùn),趙家和我同為商人且趙家更為富裕,為避嫌我也不能接受這件事。元代,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)先天不足,而商業(yè)經(jīng)濟(jì)更是發(fā)展艱難,況且長久以來人們重農(nóng)抑商。在當(dāng)時(shí)這種環(huán)境下,東堂老的形象,不僅表現(xiàn)出對(duì)物質(zhì)財(cái)富的向往,也體現(xiàn)出一種處世觀。東堂老作為商人對(duì)于財(cái)富有著執(zhí)著追求這無可厚非,難能可貴的是他能守住底線不去貪圖絲毫不義之財(cái),這就表現(xiàn)出與眾多不義商人的不同處、可貴點(diǎn)。
《東堂老》語言本色、樸實(shí)自然。秦簡夫在雜劇中沒有用典雅華麗的語言,也不用晦澀難懂的典故,他常常運(yùn)用白描的手法,勾勒出人物的見聞和感受。例如楔子中趙國器云:“想老夫幼年間做商賈,早起晚眠,積成這個(gè)家業(yè)……不想他成人已來,與他娶妻之后,只伴著那一伙狂朋怪友,飲酒非為,吃穿衣飯,不著家業(yè),……因而憂悶成疾,晝夜無眠;眼見的覷天遠(yuǎn),入地近,無那活的人也?!睅拙湓捈葘懗鲎约菏蔷ぞI(yè)業(yè)的商人,也寫出自己兒子的無為,同時(shí)表達(dá)出對(duì)自己死后財(cái)產(chǎn)無人能繼承的悲哀。東堂老唱:“[仙呂][賞花時(shí)]為兒女擔(dān)憂鬢已絲,為家資身亡心未死,將這把業(yè)骨頭常好是費(fèi)神思。既老兄托妻也那寄子,(帶云)老兄免憂慮。(唱)我著你終有個(gè)稱心時(shí)。”表達(dá)出自己對(duì)好友的深切地同情與憐憫之心。此外,秦簡夫十分重視口語的運(yùn)用,在第二折寫東堂老勸說揚(yáng)州奴,揚(yáng)州奴不聽,東堂老又急又惱,[煞尾]曲是這樣唱:“我著那好言語勸你你不聽,那廝們謊話兒弄你,且是娘的靈??芍滥阌H爹氣成病,連著我也激惱的怒轉(zhuǎn)增。我若是拖到官中使盡情,我打不死你無徒改了我的姓。便有那人家謊后生,都不似你這個(gè)腌臉潑短命。則你那胎骨劣,心性頑,可耳根又硬。哎!兒也,我其實(shí)道不改,教不成,只著那正點(diǎn)背畫字紙兒,你可慢慢地省?!边@是一段口語化的,甚至夾雜了粗俗語的表達(dá),也恰是此才把東堂老對(duì)揚(yáng)州奴的恨鐵不成鋼寫得淋漓盡致、宣泄的痛快透徹。
三、引發(fā)的人生思考
東堂老的塑造是對(duì)人格的贊頌,是對(duì)誠信、責(zé)任、堅(jiān)守的述說,給我們現(xiàn)代人以啟迪。在東堂老身上,我們看到了商人形象被前所未有的褒獎(jiǎng),對(duì)于像東堂老這樣有德行的商人,不再抱以一味地輕視諷刺,而是對(duì)他們勤勞、正直等品質(zhì)有了認(rèn)可和欣賞。
筆者認(rèn)為“如何教育好孩子”,也是我們?cè)陂喿x后值得思考的。揚(yáng)州奴為我們提供了反面教材,他從小好吃懶做、嬌生慣養(yǎng)。請(qǐng)鄰居來、上個(gè)廁所都要騎馬;被要求抬張桌子寫字,都說“我長了三十歲,幾曾掇桌兒”;就是淪為乞丐,夢(mèng)中仍在享樂,最終害的趙家家財(cái)散盡。由文中可知揚(yáng)州奴這樣,并不是他身體或心理上有缺陷造成的,而是與他自身的價(jià)值觀、人身觀取向密切聯(lián)系。作為當(dāng)時(shí)的“富二代”,身邊的父親和東堂老都是靠汗水與艱辛、堅(jiān)守與勤勞一步步積累財(cái)富的,而揚(yáng)州奴不但不多向善人學(xué)習(xí),反而變得貪圖安逸。現(xiàn)代社會(huì)里有眾多家庭條件優(yōu)越,長相出眾,能力還強(qiáng)的孩子,他們反而付出更多的努力,他們有成功的人生是當(dāng)然的。再有李實(shí)對(duì)揚(yáng)州奴一直軟硬兼用、規(guī)勸管教,但揚(yáng)州奴仍沒有醒悟過來,這與他所交的朋友有關(guān)?!芭c善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭”,交友宜慎是最好的忠告。同樣是作為朋友,柳隆卿和胡子傳其實(shí)是寄生蟲,他們不會(huì)做生意也不肯付出汗水,全靠花言巧語整日騙吃騙喝,最終揚(yáng)州奴在他們的“幫助”下淪為乞丐,可謂近朱者赤,近墨者黑。
綜上所述,在元代后期,秦簡夫應(yīng)該而且值得成為一位被大家關(guān)注的雜劇作家,《東堂老》也是部值得欣賞的作品。秦簡夫的作品既包含著明顯的時(shí)代特征,又有他個(gè)人特別的創(chuàng)作風(fēng)格,這就促使他的雜劇與同時(shí)代雜劇相比,有著不同的價(jià)值和魅力。