豐富與平淡的多側(cè)面呈現(xiàn)

一

又是一年過去，2016年已成為歷史皺褶中的一頁。打量2016年的中國詩歌，很容易給人亢奮的感覺，有太多的現(xiàn)象表明2016年是詩歌的豐碩之年，新一輪的詩歌熱正在升溫之中，似乎比我們的預(yù)期還要來得更猛烈一些。就我個人的感受而言，不管是詩歌的寫作還是詩歌的傳播與接受，都呈現(xiàn)出與往年的某種鮮明差異，盡管不能說詩歌的邊緣化已經(jīng)完全擺脫原來的板結(jié)狀態(tài)，但很多跡象表明，詩歌作為一種大眾文化消費，似乎已經(jīng)初露苗頭。這種文化現(xiàn)象不是突如其來的，而是大眾的某種文化饑渴在新世紀(jì)以來的互聯(lián)網(wǎng)語境下逐步醞釀起來的。大眾文化面對詩歌文化的審美異質(zhì)性，有限度、有選擇地接納其中的高雅部分，用以填補社會公眾向往內(nèi)心安穩(wěn)的精神欲求。高雅文化是沉潛在人類心理結(jié)構(gòu)中的對美的純凈的膜拜，包含著理性與健全的心智，具有怡情悅性和警醒生命的意義，而通俗文化在當(dāng)下的文化語境中本能地依附于商業(yè)社會的直接欲求，“高雅文化要求其欣賞者想象的參與，要求一種在感受力光譜上深刻而機敏的反應(yīng)。通俗文化則是無要求的，它只需要其欣賞者最低限度的注意，以一種通常只限于喜歡或不喜歡的表面膚淺反映為滿足?！雹僭谖镔|(zhì)層面的需求得到滿足，經(jīng)過長久的精神迷失之后，社會公眾向高雅文化的回歸，也是一種不可遏制的趨勢。詩歌的小眾化向社會公眾的擴容，在某種程度上還具有文化身份的象征意味，詩歌作為一種文化資本的吸引力，在物質(zhì)之外仍然有其不可替代性。當(dāng)然，新一輪的詩歌升溫有著異常復(fù)雜的社會與文化背景，但在社會公眾的心理層面上，也有其不可忽視的原因。

值得注意的是，詩歌升溫所帶來的相關(guān)文化景象是相當(dāng)蕪雜的，“面對大機器、大數(shù)據(jù)、新科技和新媒體情勢下詩歌的新變、國際化進程的加快、集束式的詩歌生產(chǎn)、電子化的傳播以及不斷發(fā)生的熱議事件”②，詩歌寫作者、普通閱讀者和專業(yè)評論者都很難做到有效的甄別、判斷和梳理，甚至可能會得出截然相反的結(jié)論。這并不奇怪，隨著詩歌的不斷升溫，詩歌的多元化格局不僅沒有得到遏制和整合，詩歌寫作的分化反而在愈益加劇。這種分化如此深刻，以至于不同的詩人群體和讀者群體對詩歌標(biāo)準(zhǔn)的理解也呈現(xiàn)出極大的差異，反而使詩歌的標(biāo)準(zhǔn)顯得更加含混。有人對此感到樂觀，覺得這是詩歌寫作的正常生態(tài)，蕪雜正是創(chuàng)造力的一個表現(xiàn)；有人感到憂慮，覺得詩歌的主流特征不明顯，不能形成有效的創(chuàng)造性合力；也有人認(rèn)為，詩歌寫作本來就應(yīng)該處于放任的狀態(tài)，放任恰恰是創(chuàng)造力的釋放，不要強求一律，詩歌的標(biāo)準(zhǔn)是在寫作與接受的合力中自然形成的。詩歌升溫的這種混沌狀態(tài)表明，詩歌寫作的創(chuàng)造力在分化和蕪雜中釋放，詩歌傳播的滯障局面在加速瓦解，社會公眾與詩歌之間的冷漠關(guān)系有所改觀，讀者的閱讀熱情在提升。從總體上看，詩歌已經(jīng)擺脫自上世紀(jì)九十年代以來的蕭條狀態(tài)，當(dāng)前詩歌的升溫具有正面的文化價值。

從當(dāng)前詩歌升溫的大環(huán)境來看，湖南詩歌的整體狀況也是與時俱進的，呈現(xiàn)出良好的生態(tài)秩序。2016年湖南詩歌的發(fā)展勢頭非常強勁，取得的成績引人注目。從與往年的延續(xù)性來看，大型詩歌活動此起彼伏，大型刊物發(fā)表作品遍地開花，詩歌新人異軍突起，詩集出版碩果累累，應(yīng)該說，2016年湖南詩歌顯得熱鬧而豐實，鬧出的響動即使放在全國，也頗有一些聲勢。近年來全國各地都有一些引人注目的詩歌活動舉行，各地都在謀劃詩歌在當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)中的文化角色和服務(wù)定位。盡管這種謀劃帶有明顯的功利色彩，試圖利用詩歌特殊的文化價值服務(wù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟建設(shè)，但在客觀上也有利于社會公眾更加直接地感受到詩歌的文化魅力。這種活動多數(shù)講究排場，看起來很熱鬧、很高端，但由于舉辦方文化視野的限制，對詩歌文化的理解往往局限于“詩歌經(jīng)濟學(xué)”的直接性上，給詩歌本身帶來的影響也包含著虛熱的成分和對詩歌的扭曲性利用。顯然，這種情況在湖南也不能避免，省內(nèi)一些市州舉辦的各種詩歌活動中也存在著重形式而忽視實質(zhì)性內(nèi)涵的傾向。

不過，2016年湖南的詩歌活動也有值得記下的幾筆，根據(jù)相關(guān)資料，大致羅列如下：湖南省詩歌學(xué)會第一屆二次理事會5月22日在長沙蓉園賓館舉行，有130余名理事與會員代表參加會議，會上決定設(shè)立湖南年度詩歌獎、湖南年度詩人獎、湖南年度青年詩人獎；審批通過新會員200余人，學(xué)會總會員達到500余人；舉行《詩歌世界》暨《2015湖南詩歌年選》首發(fā)式，省詩歌學(xué)會將著力打造這一刊一書，使之成為湖南的一張文化名片。這些詩歌計劃從后來的實施效果來看，對激活湖南詩歌的創(chuàng)造活力還是具有一定的作用。湖南目前只有一份《散文詩》雜志，還是缺少有影響力的專業(yè)詩刊，一刊一書可以為湖南詩人提供發(fā)表的園地。值得注意的一個事實是，凡是有專業(yè)詩刊的省份，往往能在國內(nèi)詩壇占據(jù)高地。5月27日，由詩刊社、株洲市政府、湖南省詩歌學(xué)會共同主辦，株洲市文聯(lián)承辦的詩刊社第七屆“青春回眸·株洲詩會”在株洲市舉行，50余位國內(nèi)著名詩人和湖南省內(nèi)詩人參加。7月22日，《十月》雜志與常德市柳葉湖管理區(qū)主辦、常德市詩歌協(xié)會協(xié)辦的“走進柳葉湖·第六屆‘十月詩會”在常德市舉行，來自全國與常德的50多位詩人參加。10月14日，《人民文學(xué)》第五屆“新浪潮”詩會在長沙市望城區(qū)舉行，由人民文學(xué)雜志社、湖南省詩歌學(xué)會、長沙市望城區(qū)人民政府聯(lián)合主辦，省內(nèi)外詩人數(shù)十人參加活動。10月15日，第二屆“岳陽樓國際詩會暨詩歌晚會”在岳陽樓景區(qū)內(nèi)舉行，國內(nèi)外近百名詩人參加，中國作家協(xié)會副主席吉狄馬加、省政協(xié)副主席、省文聯(lián)主席歐陽斌出席詩會。此次詩會由岳陽市旅游外事僑務(wù)辦公室、岳陽樓景區(qū)管委會承辦，湖南省詩歌學(xué)會、岳陽市作家協(xié)會、岳陽市詩歌學(xué)會協(xié)辦，《十月》雜志社參與主辦。11月14日至22日，“魯迅文學(xué)院湖南詩歌創(chuàng)作培訓(xùn)班”在毛澤東文學(xué)院舉行，由省詩歌學(xué)會牽頭組織，魯迅文學(xué)院、湖南省作家協(xié)會主辦，湖南省詩歌學(xué)會、毛澤東文學(xué)院、長沙市文聯(lián)承辦。參加培訓(xùn)班的有來自全省和湘籍外省詩人55名，旁聽者10余名。近十位著名詩人、詩評家、詩歌刊物主編講座。12月18日，張家界市詩歌學(xué)會成立，首批會員一百余人。這是繼常德、岳陽之后，省內(nèi)第三家市級詩歌學(xué)會。2016年湖南省詩歌學(xué)會全年共舉辦詩歌沙龍23場，有詩歌朗誦、詩歌品評、詩歌座談、新書發(fā)布、著名詩人見面、專題講座、佳作欣賞、觀影詩會等多種形式，據(jù)稱吸引近三千人次參加。此外，衡陽、岳陽、常德、張家界、懷化、湘潭、湘西等市州以及邵東、安化、耒陽、寧鄉(xiāng)、衡南等縣市也有經(jīng)常性的詩歌沙龍舉行。這種羅列本身可能并無意義，但作為一種詩歌生態(tài)觀察，還是可以窺見2016年湖南詩歌的某些側(cè)面。說到底，這些詩歌活動的意義最終還是要落實到詩歌寫作上來，詩人要以靠得住的文本說話。這是一個硬道理，也是對湖南詩人的真正考驗。

二

在湖南詩壇的整體格局中，盡管實力詩人的分布是不均衡的，各市州實力詩人的人數(shù)有較大的差異，但在全省范圍內(nèi)，這些實力詩人具有輻射性的影響力，不僅帶動其所在市州的詩歌寫作，起到某種引導(dǎo)作用，而且在全省的實力詩人之間可以形成良好的互動，進而對湖南詩壇形成健康的寫作生態(tài)起到推動的作用。應(yīng)該說，近年來湖南詩歌整體創(chuàng)造力的逐步提升，是和這些實力詩人的帶動分不開的。這些實力詩人一般有長期寫作的經(jīng)歷，有持續(xù)寫作的動力和耐力，也在省內(nèi)外有一定的知名度，他們的寫作可以代表一個時期內(nèi)湖南詩壇的創(chuàng)作水準(zhǔn)。盡管也有一些實力詩人并不刻意追求發(fā)表，有的甚至拒絕發(fā)表，只在極小的范圍內(nèi)交流，但就總體情形而言，實力詩人的作品發(fā)表量往往較大，在名刊大報上屢屢露面。多媒體時代的發(fā)表狀況是很難統(tǒng)計的，而且這種統(tǒng)計并無實質(zhì)性意義，發(fā)表的數(shù)量和報刊級別的高低，與詩歌本身的質(zhì)量并無直接的聯(lián)系。對詩人的創(chuàng)造力而言，發(fā)表的數(shù)量只是一個虛妄的指標(biāo)，真正具有創(chuàng)造力的詩人，他們的寫作傾向于詩歌技藝上的豐富性建構(gòu)和富有深度的思想探索，而不是表現(xiàn)為外部的熱鬧和風(fēng)光。另一方面，實力詩人的作品發(fā)表也能夠大致呈現(xiàn)出一個區(qū)域的詩歌活躍狀況，對于觀察一個區(qū)域的詩歌生態(tài)也是一個有效的指標(biāo)。

觀察2016年度湖南詩人的發(fā)表狀況，《詩刊》《星星》《詩歌月刊》《詩潮》《詩林》《詩選刊》《中國詩歌》《綠風(fēng)》《散文詩》《揚子江詩刊》等專業(yè)詩刊和《人民文學(xué)》《十月》等大刊可能是一個相對便捷的窗口。湖南詩人的作品在這些刊物上遍地開花，是2016年湖南詩歌的一個可喜景觀。湖南省詩歌學(xué)會按月公布省內(nèi)詩人的發(fā)表情況，基本上也集中在上述刊物。在這些刊物中，《詩刊》是屬于中國作協(xié)系統(tǒng)的刊物，格外受到重視，很多詩人都把在《詩刊》發(fā)表作品視為一種榮譽。2016年湖南詩人在《詩刊》有不少有分量的作品發(fā)表，發(fā)表情況大致如下：康雪組詩《晚來天欲雪》和隨筆《萬物皆我輪回》，李速組詩《南方，或命運》，賀予飛組詩《等風(fēng)來》，葉菊如組詩《緊張》，楊曉瀾組詩《懷念秋天》，宋志剛組詩《風(fēng)吹岸》，李杰波組詩《春天是另一番景象》，羅鹿鳴組詩《雅魯藏布江孤柳》，馬遲遲組詩《一個突然寂靜的雨天》，胡游組詩《枇杷樹》，張戰(zhàn)組詩《星星們》，梁爾源代表作《落地》和新作《籍貫》，劉起倫代表作《月亮正照著沉默的詩人》和新作《獨步曠野》，楊亞杰代表作《趕路人》和新作《點亮一盞荷花燈》，雷曉宇組詩《風(fēng)雪記》，嚴(yán)彬組詩《青春時代》等。此外，歐陽白、遠(yuǎn)人、韋白、雄黃、空格鍵、柴棚、草樹、伍培陽、黃明祥、唐常春、周碧華、劉朝陽、莫莫、黃勁松、彭萬里、彭郁青、聶沛、文珍、劉懷彧、路云、李春龍 、青蓖、談雅麗、聶泓、寧朝華、魯櫓、息為、劉年、師飛、張翔武、李不嫁、玉珍、藍紫、康雪、這樣、謝曉婷等詩人2016年也在《詩刊》發(fā)表過作品。在這些詩人中，既有湖南詩壇老將，也有剛剛進入詩壇的新人。登上《人民文學(xué)》，往往被認(rèn)為是對一位詩人創(chuàng)作實力的認(rèn)可。嚴(yán)彬組詩《老人與狗》、康雪組詩《小朵與植物園》、師飛組詩《我沉默，但我愛》發(fā)表在《人民文學(xué)》2016年度的“新浪潮”欄目。“新浪潮”欄目發(fā)表四十歲以下青年作家的作品，是《人民文學(xué)》培養(yǎng)青年作家和富有特色的一個欄目。在一個年度內(nèi)，湖南有三位青年詩人的作品在這一欄目發(fā)表，大致可以反映出湖南青年詩人的創(chuàng)作活躍程度。此外，梁爾源《將軍的收藏》（10首）、海燕《望城之夜》、向未《我不幽默》、湘小妃《刀鉞志》也發(fā)表在2016年的《人民文學(xué)》上。

根據(jù)湖南省詩歌學(xué)會的初步統(tǒng)計，2016年湖南詩人在“正規(guī)刊物”發(fā)表的詩歌在萬首以上，其中在《人民文學(xué)》《詩刊》《星星》《十月》《中國詩歌》《詩選刊》《揚子江詩刊》《詩歌月刊》等主流大刊發(fā)表作品兩百人次以上，發(fā)表詩歌一千余首。梁爾源、鄧朝暉、譚雅麗、劉起倫、遠(yuǎn)人、劉年、馬遲遲等詩人發(fā)表的勢頭健旺，在多種重要詩歌刊物都有作品發(fā)表。玉珍、文西、康雪等青年女詩人嶄露頭角。此外，吳昕孺、夢天嵐、馬笑泉、龍紅年、陳群洲、羅長江、甘建華、李定新、劉懷彧、劉龍平、周偉文、樵夫、海葉、車攻、劉涵之、劉羊、冷陽、解、宋慶蓮、流泉、封志良、梁書正、郭輝、李岡、鄒聯(lián)安、朱立坤、唐亦政、蔣志武、法卡山、幽林石子、李群芳、雪馬、田家、何漂、刺客、彭路嘉、黃愛華、仲彥、劉朝善、黃愛平、笨水、田人、楊羅先、黃崢嶸、湖南銹才、柴畫、陳頡、劉大程、周碧華、魯櫓、青蓖等詩人也比較活躍，都在詩歌刊物或文學(xué)期刊上有作品發(fā)表。

相對于詩歌刊物和文學(xué)期刊，詩歌選本向來受到詩人的重視，一位詩人的作品被各種選本收錄的次數(shù)，大致與其在詩壇的實際地位相稱。顧名思義，詩歌選本帶有作品甄別、遴選和詩壇實錄的性質(zhì)，一個詩歌選本成功與否，與編選者的視野、學(xué)養(yǎng)和良知密切相關(guān)，優(yōu)秀的詩歌選本可以反映出一個特定時期內(nèi)詩歌發(fā)展的基本狀況。在互聯(lián)網(wǎng)語境下，詩歌發(fā)表魚龍混雜，水準(zhǔn)不一，詩歌選本具有去蕪存菁的功能，有著特殊的傳播效應(yīng)，更易進入社會公眾的閱讀視野，也可以作為以后撰寫文學(xué)史和詩歌史的基礎(chǔ)資料。2016年，湖南詩人入選各種詩歌選本的情況尚未有精確的統(tǒng)計，但從目前收集到的情況來看，可以說是不菲的收獲。比如，羅鹿鳴、談雅麗、吳昕孺、鄧朝暉、夢天嵐、玉珍、謝小青、遠(yuǎn)人、譚克修、黃明祥、解、金迪等人的作品入選霍俊明主編的《2017年天天詩歷》；羅鹿鳴、吳投文、黎凜、湖南銹才等人的作品入選王愛紅主編的《中國詩人生日大典（2016年卷）》；梁爾源、羅鹿鳴、譚克修、青蓖、黃明祥、路云、草樹、遠(yuǎn)人、金迪、楊林、吳投文、夢天嵐、李速、李幽、李不嫁、周偉文、魯櫓、張靈均、黃曙輝、談雅麗、茉棉、尾生、程一身、解、成明進、陳群洲、李岡、陳惠芳、張戰(zhàn)、玉珍、吳昕孺、康雪、文西、肖歌、張衛(wèi)、馬遲遲、李榮等人的作品入選周瑟瑟、陳亞平主編的《新世紀(jì)中國詩選》。談雅麗的詩歌《我想發(fā)明一個比愛更愛的詞語》被《新華文摘》2016年8期轉(zhuǎn)載。目前市面上見得到的全國性年度詩歌選本大概有十幾種，基本上都是由著名詩人或詩歌評論家編選，大都具有比較高的信譽度，可以為當(dāng)下詩壇的發(fā)展?fàn)顩r提供一個側(cè)面觀察。對湖南詩人來說，入選各種詩歌選本，可以在一定的范圍內(nèi)加強詩歌交流，為創(chuàng)作上的突破尋求更多的可能性的途徑。

在詩集的出版上，2016年也是湖南詩人的一個豐碩之年。羅鹿鳴《光芒與洪荒》、玉珍《數(shù)星星的人》、談雅麗《河流漫游者》、羅長江《大地血殤》、袁劍虹《靈魂的看守人》及蘇啟平、王家富、胡雅婷、余春暉等人的幾十部詩集出版發(fā)行。在詩歌獎方面，情況仍然不太理想，可以提到的寥寥可數(shù)，比如張戰(zhàn)詩歌《陌生人》被評為深圳“十大好詩”，遠(yuǎn)人詩集《你交給我一個遠(yuǎn)方》獲2016廣東“有為文學(xué)獎”唯一的詩歌金獎，陳頡詩集《澧水，澧水》獲第四屆中國當(dāng)代詩歌獎（2015—2016）優(yōu)秀詩集獎，李不嫁當(dāng)選《詩歌周刊》2016“年度詩人”，吳投文組詩《巨大的事物都是孤獨的》獲《長江叢刊》2016年度文學(xué)獎，等等。其中，譚克修獲首屆“昌耀詩歌獎”，這可能是近幾年湖南詩人所獲得的最有影響力的一個詩歌獎。不管是作品發(fā)表、選本收錄，還是詩集出版、獲得獎項，實際上都是詩歌寫作的衍生性產(chǎn)物，并不能完全代表一位詩人的創(chuàng)作實力，但作為一個特定區(qū)域詩歌現(xiàn)狀的觀察窗口，也可以從一個側(cè)面反映出一個區(qū)域詩歌寫作的大致水準(zhǔn)。從湖南詩歌的當(dāng)前狀況來看，寫作的活躍程度在全國詩壇引人注目，真正的挑戰(zhàn)還是在于確立大的文化視野，確立自覺的先鋒性的創(chuàng)作取向，聚集群體性的創(chuàng)作效應(yīng)，擺脫區(qū)域性詩歌的狹隘視野，在全國詩壇真正凸顯出湖南詩歌的整體性實力。

三

從總體上看，湖南詩歌的活躍狀態(tài)是與新世紀(jì)中國詩歌的升溫聯(lián)系在一起的，湖南詩歌在此背景下呈現(xiàn)出整體勃發(fā)的氣勢。實際上，對2016年度湖南詩歌的總體描述是很難做到清晰而完整的，但作為一個粗線條的描述，仍然可以呈現(xiàn)出2016年湖南詩歌的基本狀況。在我看來，盡管湖南詩人的原創(chuàng)性動力似乎顯得不足，但2016年湖南詩人的藝術(shù)追求仍然值得肯定，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

其一，鄉(xiāng)土文化的詩性呈現(xiàn)。這是湖南詩歌一個延續(xù)性的詩歌主題，也是一種特色，可能與湖南長期作為一個農(nóng)業(yè)大省的歷史與環(huán)境有關(guān)。湖南的詩人大都出身鄉(xiāng)村，即使后來長期居住在城市里，身上也有著抹不去的鄉(xiāng)村印記。他們詩中的文化歸屬感更多的是屬于鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)土的，而對都市文化的體驗似乎相對隔膜一些，往往不能有效地把都市體驗轉(zhuǎn)化為詩歌寫作中的具體情境。另一方面，面對全球化語境下鄉(xiāng)土文化的逐步消解，湖南詩人在抒寫鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)土情思時，既有對湖湘鄉(xiāng)土文化的眷戀，也有對全球化語境下生態(tài)危機的警惕。他們或書寫現(xiàn)代文明背景下留存的自然風(fēng)光和美景，也有對自然生態(tài)慘遭破壞的痛苦體驗，或在中國傳統(tǒng)的天人合一理念燭照下建構(gòu)人與自然和諧共處的理想世界。比如，劉年的詩中往往貫穿著一個身在都市的“鄉(xiāng)下人”的復(fù)雜情緒體驗，對湘西故土的皈依情結(jié)顯得真實感人。羅鹿鳴的藏地詩歌系列富有特色，他的組詩《雅魯藏布江孤柳》意象新奇，在對藏地的記憶與抒懷中含隱著自然風(fēng)景中的沉郁。談雅麗組詩《恒河之水》從山水的美好中尋找精神的依托，感懷人與自然的和諧關(guān)系?？笛┙M詩《晚來天欲雪》講究意境的和諧，自然意象中似乎包含著詩人性情中的溫厚。黃明祥組詩《中田村》意象鮮活，在懷舊中包含著對現(xiàn)代文明的反思。甘建華的組詩《西部之西：重返夢境之旅》隔著時空距離回眸西部的自然風(fēng)光，把生命的珍貴記憶刻印在充滿皺褶的情感冊頁上。李杰波組詩《春天是另一番景象》貼近生活，以靈動的筆墨展現(xiàn)洞庭湖充滿詩意的風(fēng)物。這方面較有特色的作品還有歐陽白組詩《獨臂虎形山》、彭路嘉組詩《孤獨的風(fēng)景》、宋慶蓮組詩《櫻花晃動的春天》、李定新組詩《風(fēng)吹過梅山》、匡國泰組詩《無人飛機及其他》、李不嫁組詩《再小的池塘也能把天空裝下》等。

其二，人間至情的真摯抒發(fā)。抒寫真善美是詩人應(yīng)有的職責(zé)，湖南詩人往往把自我的人生感悟和對真善美的抒寫緊密結(jié)合起來，把詩人的社會責(zé)任感和對理想生活的向往結(jié)合起來，詩中既有對社會現(xiàn)實的深入觀察和反思，也有對美好人性的渴望和美好未來的呼喚。他們抒寫親情、友情和愛情，詩中透露出感悟生命的神性之光和樂觀向上的人生態(tài)度，呈現(xiàn)出從詩人內(nèi)心綻放出來的渴求真善美的豐富圖景。梁爾源《將軍的收藏》（10首）透過歷史的煙塵發(fā)現(xiàn)真善美的豐富層次，禮贊有價值的人生。聶沛組詩《被打散的水珠就像愛情一樣》抒寫得而復(fù)失、失而復(fù)得的愛情，包含著人生的哲理。李春龍組詩《桔子在樹上頑強地紅》寫得樸素而潔凈，對故鄉(xiāng)懷著寧靜的感恩的態(tài)度。梁書正組詩《夜半書》靠近親情中最溫暖最不舍的慈愛，反芻生活的恩賜。周瑟瑟組詩《我的父親母親》里對父母的回憶顯得真摯而憂傷，似乎一切都在靜止而把愛慢慢墊高。馬笑泉長詩《在車途中對愛情的觀察與思考》充滿愛的熱烈，也包含著對愛情的反思。馬遲遲組詩《一個突然寂靜的雨天》里的情緒是溫馨的，也是憂郁的，錯雜著內(nèi)心對于生活的隱秘感慨。這方面較有特色的作品還有楊曉瀾組詩《懷念秋天》、宋志剛組詩《風(fēng)吹岸》、文西組詩《致南雄》、李群芳組詩《四十漸惑》等。

其三，藝術(shù)創(chuàng)造的美質(zhì)內(nèi)化。2016 年的湖南詩歌既有外在景觀的豐富呈現(xiàn)，也有內(nèi)在質(zhì)量的提升，既呼應(yīng)著千年湖湘文化的豐沛底蘊，又與新世紀(jì)以來的文化現(xiàn)實保持著鮮活的聯(lián)系，表現(xiàn)出藝術(shù)創(chuàng)造的美質(zhì)內(nèi)化，在藝術(shù)探索上可圈可點。劉起倫長詩《遼闊的深秋》以曠野、山岡作為核心意象抒寫時代的“共同經(jīng)驗”，寫得本真、唯美而純凈，格局闊大，令人震撼。柴棚長詩《一個人的雪峰》以叩拜的虔誠面對故鄉(xiāng)，以十二時辰為節(jié)點留住過往風(fēng)光中的記憶。鄧朝暉組詩《隱形》在歲月的神光中移步換形，對生活有獨到的發(fā)現(xiàn)，詩中流動著對美的傾心和憂傷。劉懷彧組詩《留下最后一點痛》里有一種顫栗的孤獨，傾心于生活珍貴的贈予。雷曉宇組詩《風(fēng)雪記》注意細(xì)節(jié)上的生動性，在意象的運用上貼近生活的本來形態(tài)，回到事物的初生之美去發(fā)現(xiàn)生活的隱秘。羅長江長篇敘事散文詩《大地血殤》篇幅宏大，表現(xiàn)出跨文體寫作的自覺意識，敘事跌宕起伏，抒情凝重悲壯，歌贊中華民族不屈的生存意志。這方面較有特色的作品還有遠(yuǎn)人組詩《寂靜》、路云組詩《一部哽咽之書》、夢天嵐散文詩組章《局限》、嚴(yán)彬組詩《老人與狗》、譚克修詩歌《雪壓在屋頂上》、吳昕孺詩歌《在王國維故居前邂逅一只不知名的鳥》、樵夫組詩《抵近荒蕪》等。

總的來說，2016年的湖南詩歌在豐碩的收獲中也有平淡的一面，真正在中國詩壇引起廣泛矚目的詩歌精品之作還是不多，但湖南詩歌內(nèi)部的板結(jié)狀態(tài)還是有所松動，青年詩人的創(chuàng)作可以說是一個亮點，一些青年詩人的創(chuàng)作非?；钴S，在全國同年齡段的詩人中也具有一定的創(chuàng)作實力。這是一個值得注意的跡象，表明湖南詩人的梯隊構(gòu)成可能比以往更富有活力和生機。外省的讀者看湖南詩歌，看到的往往是幾個湖南籍的外省或域外詩人，提得比較多的是洛夫、昌耀、張棗、李少君等詩人。湖南省內(nèi)的實力詩人盡管也有自己堅持不懈的創(chuàng)作追求，但也確實存在著某些局限，在全國性的視野中還是沒有凸顯出鮮明的風(fēng)格特色。這可能和湖南省內(nèi)詩人的視野不無關(guān)系。在湖南省內(nèi)詩人的創(chuàng)作中，我覺得創(chuàng)作格局相對偏小，不能有效地融入到中國當(dāng)代詩歌的宏大格局中去，還沒有完全突破區(qū)域性詩歌的局限。這是我們需要正視的問題。另一方面，湖南詩歌的創(chuàng)作前景是廣闊的，湖南詩人的創(chuàng)作活力經(jīng)過積淀之后，相信會取得一個大面積的爆發(fā)。

注釋：

①[美]R.威爾遜著，周憲譯：《商業(yè)社會中的高雅文化和通俗文化》，《國外社會科學(xué)》1990年第8期。

②霍俊明：《分層的詩歌或?qū)懽鞯目赡堋?016年詩歌綜述》，《創(chuàng)作與評論》2017年1月號下半月刊。

（作者單位：湖南科技大學(xué)人文學(xué)院中文系）