山川草木盡玲瓏：《石濤花卉冊(cè)》研究

張長(zhǎng)虹

（上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院，上海200444）

山川草木盡玲瓏：《石濤花卉冊(cè)》研究

張長(zhǎng)虹

（上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院，上海200444）

上海龍美術(shù)館所藏《石濤花卉冊(cè)》，作品的格法、功力俱備，面貌多樣，既有水墨，也有設(shè)色。技法豐富，既有水墨大寫(xiě)意的荷葉，也有白描雙鉤的水仙。畫(huà)中題識(shí)書(shū)法包括隸書(shū)、行草書(shū)、小楷等，且題字位置隨時(shí)而變，每見(jiàn)匠心。故《石濤花卉冊(cè)》應(yīng)為石濤真跡，作品創(chuàng)作時(shí)間約在1687～1689年之間，它與石濤其他“廣陵樹(shù)下”時(shí)期的作品一起，見(jiàn)證了畫(huà)僧石濤中年時(shí)期追求入世的積極心態(tài)。

《石濤花卉冊(cè)》；廣陵樹(shù)下；靜慧寺

一、《石濤花卉冊(cè)》介紹

上海龍美術(shù)館藏《石濤花卉冊(cè)》十開(kāi)，外包裝為褐色木盒裝，盒面有曾熙（1861～1930年）大字行書(shū)題：“清湘老人細(xì)筆花卉冊(cè)子”，此行右有小字行書(shū)接續(xù)：“平生所少見(jiàn)，季爰既得絹本，復(fù)得此冊(cè)，可稱(chēng)雙絕。戊辰八月熙署”，鈐印：“曾熙私印”（白文方?。?。（圖1）按，“戊辰”為公元1928年，“季爰”指曾熙弟子張大千。木盒右下角有香港佳士得2011年秋拍的圓形標(biāo)簽兩張，上有拍賣(mài)編號(hào)。（圖2）

褐色木盒內(nèi)，有一原色木盒，盒面錢(qián)瘦鐵（1896～1967年）隸書(shū)題：“石濤花卉妙跡”，盒蓋內(nèi)側(cè)有行書(shū)落款：“丁丑夏瘦鐵題于道灌山中一席吾廬”，鈐印：“瘦鐵”（朱文方?。?。（圖3）按，“丁丑”為公元1937年。

花卉冊(cè)前，有引首一頁(yè)，大字行楷書(shū)四字：“清湘逸品”，上款（行楷書(shū)）是：“廿六年一月下浣”，下款（行楷書(shū)）是：“雙溪題于雪樓”，鈐印二：“雙溪”（朱文長(zhǎng)方?。?、“許世英印”（白文方?。?。（圖4）按，“廿六年”指民國(guó)二十六年，即公元1937年。

《石濤花卉冊(cè)》收花卉冊(cè)頁(yè)共十開(kāi)，設(shè)色紙本，每頁(yè)縱37.5厘米，橫25厘米。以下逐開(kāi)介紹繪畫(huà)題材、題識(shí)、落款等。

圖1 外裝木盒上曾熙題字

圖2 木盒一角的香港佳士得拍賣(mài)標(biāo)簽

圖3 錢(qián)瘦鐵題字并落款

第一開(kāi)：《設(shè)色杏花墨竹圖》。右上小楷題詩(shī)：“地濕沙青雨后天，墻頭春杏正鮮妍。水邊新燕銜泥蚤，花下蜻蜓戲蕊先。買(mǎi)醉江南好亭榭，放歌曲里快蹁躚。一枝我意簪冠去，且與狂夫是為聯(lián)”，落款：“苦瓜老人雨花深雪”，鈐?。骸袄蠞保ò孜拈L(zhǎng)方?。?、“原濟(jì)”（白文橫長(zhǎng)?。?。左下有鑒藏印“大千好夢(mèng)”（朱文長(zhǎng)方?。?。（圖5）

第二開(kāi)：《設(shè)色紅白茶花圖》。下方行書(shū)題詩(shī)：“紅紅白白景如攢，人面枝枝帶笑看。卻恨有花無(wú)好月，夜深猶自倚欄干”，落款：“清湘老人濟(jì)”，鈐印：“釋元濟(jì)印”（白文方?。ⅰ氨┪蚯吧怼保ò孜拈L(zhǎng)方?。＃▓D6）

第三開(kāi)：《設(shè)色海棠圖》。左下行書(shū)題詩(shī)：“老于無(wú)事客他鄉(xiāng)，今日吟詩(shī)到海裳。放浪不羈行跡外，把將卮酒奠紅妝”，鈐印：“頭白依然不識(shí)字”（白文長(zhǎng)方?。?、“苦瓜和尚”（白文方印）。（圖7）

第四開(kāi)：《墨荷圖》。水墨荷葉上小楷題詩(shī)：“新花新葉添新漲，偏稱(chēng)晚風(fēng)花氣長(zhǎng)?；ú迥懫繜隣T賞，葉余水面覆鴛鴦”，落款：“苦瓜老人濟(jì)”，鈐?。骸霸瓭?jì)”（白文方印）、石濤（朱文方印）。左下角鑒藏印：“藏之大千”（白文方?。?。（圖8）

第五開(kāi)：《墨菊?qǐng)D》。左上行楷書(shū)題詩(shī)：“西風(fēng)頗解余意，籬根吹綻黃花。不獨(dú)晚山月上，張燈且試欹斜”，落款：“瞎尊者原濟(jì)”，鈐印：“老濤”（朱文長(zhǎng)方?。?。（圖9）

圖4 許世英題引首

第六開(kāi)：《設(shè)色蘭蕙圖》。小楷題詩(shī)：“春蘭夏蕙年年賞，忙煞花奴品石前。莫把真香比凡卉，悠然空谷至今傳。三春誰(shuí)不花前語(yǔ)，豈是王香寫(xiě)得完。欲贈(zèng)伊人憑斗墨，拈來(lái)紙上四時(shí)看”，落款：“清湘老人濟(jì)”，鈐印：“苦瓜”（白文長(zhǎng)方?。ⅰ霸瓭?jì)”（白文橫?。?。左下鑒藏印：“岳雪樓印”（元朱文長(zhǎng)方?。蚁妈b藏?。骸翱住保ㄖ煳膱A?。?。（圖10）

第七開(kāi)：《水墨竹石水仙圖》。右上楷書(shū)題詩(shī)：“君與梅花同賞，歲寒獨(dú)許爭(zhēng)夸。暖日晴窗拈筆，幾回清思無(wú)涯”，落款：“清湘小乘客濟(jì)漫設(shè)”，鈐?。骸扒坝旋埫邼?jì)”（白文長(zhǎng)方?。?、“小乘客”（朱文長(zhǎng)方?。?。（圖11）

第八開(kāi)：《水墨秋葵圖》。左方隸書(shū)題詩(shī)：“愛(ài)爾絕無(wú)脂粉，向陽(yáng)頗露精神。溽暑茅堂獨(dú)對(duì)，素質(zhì)清灑逸人”，落款：“瞎尊者原濟(jì)半硯齋頭”，鈐?。骸翱喙虾蜕袧?jì)畫(huà)法”（白文長(zhǎng)方?。＃▓D12）

第九開(kāi)：《設(shè)色芙蓉圖》。下方行草書(shū)題詩(shī)：“人在云霞影里，鳥(niǎo)飛錦帳之中。陣陣晚風(fēng)搖落，舉杯月色朦朧”，落款：“老濤”，鈐?。骸搬屧瓭?jì)印”（白文方?。＃▓D13）

圖5 《石濤花卉冊(cè)》之《設(shè)色杏花墨竹圖》

圖6 《石濤花卉冊(cè)》之《設(shè)色紅白茶花圖》

圖7 《石濤花卉冊(cè)》之《設(shè)色海棠圖》

第十開(kāi)：《墨梅圖》。右方小楷題詩(shī)：“三分苦綠惟余竹，一點(diǎn)酸香冷到梅。盡日無(wú)人且琢句，百年有限漫停杯。裁詩(shī)可記余生夢(mèng)，作賦徒勞楚客才。吟賞終然多事甚，任他春去與春來(lái)”，落款：“石道人濟(jì)廣陵樹(shù)下”，鈐?。骸盎浬健保ò孜姆接。?、濟(jì)山僧（朱文長(zhǎng)方?。Ｗ笙妈b藏?。骸按笄е畬殹保ㄖ煳姆接。?。（圖14）

圖8 《石濤花卉冊(cè)》之《墨荷圖》

圖9 《石濤花卉冊(cè)》之《墨菊?qǐng)D》

圖10 《石濤花卉冊(cè)》之《設(shè)色蘭蕙圖》

二、作品流傳與出版情況

此套《石濤花卉冊(cè)》未見(jiàn)于清代畫(huà)學(xué)著述的著錄。從鑒藏印和木盒上的題識(shí)看，其流傳情況是晚清時(shí)曾為廣東南海著名收藏家孔廣陶（1832～1890年）收藏，中華民國(guó)時(shí)期被畫(huà)家張大千收入?？讖V陶有書(shū)畫(huà)著錄著作《岳雪樓書(shū)畫(huà)錄》傳世，然此書(shū)著錄作品僅止于明末，未見(jiàn)有《石濤花卉冊(cè)》的記載。①參見(jiàn)柳向春校點(diǎn)《過(guò)云樓書(shū)畫(huà)記·岳雪樓書(shū)畫(huà)錄》，上海：上海古籍出版社，2011年。此或限于全書(shū)體例，或孔氏收入此冊(cè)較晚。兩者相較，后一種可能性更大?！对姥菚?shū)畫(huà)錄》書(shū)前陳其錕《敘》作于“咸豐辛酉秋日”（1861年），則成書(shū)時(shí)間當(dāng)在1861年或稍早。由此推斷，此冊(cè)入孔廣陶之手，亦當(dāng)在1861年后?？讖V陶身故后，光緒末年，孔氏家道中落，書(shū)畫(huà)藏品流散而出?！妒瘽ɑ軆?cè)》應(yīng)該是在輾轉(zhuǎn)流入上海時(shí)，為張大千所獲。

外層木盒題識(shí)者“曾熙”為張大千居上海時(shí)的兩位恩師之一，另一位為李瑞清（號(hào)梅庵）。張大千在《四十年回顧展自序》（1972年）中回憶兩位老師說(shuō)：

居上海，受業(yè)于衡陽(yáng)曾夫子農(nóng)髯，臨川李夫子梅庵，學(xué)三代兩漢金石文字，六朝三唐碑刻。兩師作書(shū)之余，兼喜作畫(huà)，梅師酷好八大山人，喜為花竹松石，又以篆法為佛像；髯師則好石濤，為山水松梅，每以畫(huà)法通之書(shū)法，詔門(mén)人子弟。予乃效八大為墨荷，效石濤為山水，寫(xiě)當(dāng)前景物，兩師嗟許，謂可亂真。[1]414

李瑞清熱愛(ài)八大山人作品，曾熙則喜好石濤作品。張大千學(xué)習(xí)石濤由曾熙而來(lái)，故而他收得石濤作品請(qǐng)老師曾熙作題，自屬正常。而曾熙記載張大千“既得絹本，復(fù)得此冊(cè)”的題識(shí)時(shí)間是“戊辰（1928年）八月”，則張大千收得此冊(cè)的時(shí)間應(yīng)在1928年8月，或稍早于此。“絹本”細(xì)筆花卉情況已不詳，“此冊(cè)”則流傳至今。

內(nèi)層木盒題識(shí)者錢(qián)瘦鐵是近現(xiàn)代上海著名書(shū)畫(huà)篆刻家，曾留學(xué)日本。他題字的時(shí)間是1937年。日本大塚巧藝社1931年出版《宋元明清名畫(huà)大觀》收入《石濤花卉冊(cè)》選頁(yè)，旁注：“錢(qián)瘦鐵君藏”，可知此冊(cè)在1931年前已轉(zhuǎn)入錢(qián)瘦鐵之手。

題寫(xiě)畫(huà)前引首的許世英（1873～1964年），號(hào)雙溪，安徽至德秋浦（今安徽東至縣）人，民國(guó)時(shí)任全國(guó)賑務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)。20世紀(jì)30年代，許世英為桑梓效力，發(fā)起開(kāi)發(fā)建設(shè)黃山活動(dòng)，親任黃山建設(shè)委員會(huì)委員長(zhǎng)，滬上藝壇聞人張大千、張善孖、黃賓虹、郎靜山等均被聘為委員，組織為社團(tuán)“黃社”。各社友皆以繪畫(huà)、攝影、詩(shī)詞、文章等為黃山作大規(guī)模宣傳。①李永翹《張大千年譜》，成都：四川省社會(huì)科學(xué)院出版社，1987年，第56、57頁(yè)。1934年12月15日，黃賓虹、郎靜山等組織的“黃社攝影書(shū)畫(huà)展覽會(huì)”在上海八仙橋青年會(huì)揭幕，除展出浙江省建設(shè)廳五月間組織攝影家赴黃山所拍攝照片外，同時(shí)展出書(shū)畫(huà)家以黃山為主題的作品，展期三天。對(duì)于本次展覽，《申報(bào)》從12月15日到17日連續(xù)報(bào)道三天。1935年1月，《良友》第101期以?xún)蓚€(gè)版面的篇幅，選登了“黃社攝影書(shū)畫(huà)展”部分作品。許世英并著有《黃山攬勝記》，1934年由上海良友圖書(shū)公司行印。②圖書(shū)廣告見(jiàn)《良友》第90期，1934年7月15日出版，第12、13頁(yè)。石濤以畫(huà)黃山而著稱(chēng)，故而許世英受邀為石濤畫(huà)冊(cè)題寫(xiě)引首，亦在情理之中。引首的題寫(xiě)時(shí)間是1937年1月，與錢(qián)瘦鐵題簽的時(shí)間應(yīng)相去不遠(yuǎn)。

《石濤花卉冊(cè)》最早見(jiàn)于出版的時(shí)間是民國(guó)十八年（1929年）九月，書(shū)名為《釋石濤花卉冊(cè)》，封面六字為黃賓虹所題。（圖15）此書(shū)為珂羅版黑白印刷，由上海的神州國(guó)光社出版。從印刷品看，當(dāng)時(shí)畫(huà)上已有張大千鑒藏印，可見(jiàn)此冊(cè)應(yīng)是從張大千手中照相制版的。而經(jīng)手此事者，以時(shí)在神州國(guó)光社的黃賓虹可能性最大。

《釋石濤花卉冊(cè)》前，有黃賓虹所撰《釋石濤小傳》，類(lèi)似出版前言，因涉及石濤花卉畫(huà)的評(píng)價(jià)，茲引之如下：

釋石濤畫(huà)法超逸，山水人物之外，于花卉尤覺(jué)精妙。宋代畫(huà)花卉者分為兩派，徐熙、易元吉為一派，黃筌、趙昌為一派。文人學(xué)士大都崇尚徐熙、易元吉，而黃筌、趙昌次之。明代有沈周石田、陳淳白陽(yáng)、孫克弘雪居之輩，筆墨點(diǎn)染，追摹徐、易。唐寅伯虎、陸治包山、周之冕少谷、孫杕漫士，其最為得意之作，差與黃、趙逼真。又若范啟東、林良以善極遒逸處，類(lèi)有可觀，畫(huà)得南宋人風(fēng)趣。惟呂紀(jì)廷振一派，終不脫畫(huà)院習(xí)氣，遠(yuǎn)不及徐渭青藤所畫(huà)花卉超然畦徑也。石濤花卉能集眾長(zhǎng)，少年畫(huà)筆極工細(xì)如游絲，晚年縱逸之氣，可與徐青藤媲美，蓋其純而縱肆，非若后世粗□怪□即自詡為能事者已。

此段專(zhuān)言石濤花卉畫(huà)的成就，認(rèn)為他繼承古代花卉畫(huà)的優(yōu)良傳統(tǒng)，“能集眾長(zhǎng)”，吸收了有益的成分。并特別指出他“少年畫(huà)筆極工細(xì)如游絲，晚年縱逸之氣，可與徐青藤媲美”，即一生中工細(xì)與放逸的兩種風(fēng)格，都很珍貴，尤其他晚年大寫(xiě)意花卉畫(huà)的成就，已足以媲美徐渭。

圖11 《石濤花卉冊(cè)》之《水墨竹石水仙圖》

圖12 《石濤花卉冊(cè)》之《水墨秋葵圖》

圖13 《石濤花卉冊(cè)》之《設(shè)色芙蓉圖》

圖14 《石濤花卉冊(cè)》之《墨梅圖》

圖15 神州國(guó)光社《釋石濤花卉冊(cè)》封面

圖16 西泠印社出版社2009年印本封面

《石濤花卉冊(cè)》的彩色印刷本，比起神州國(guó)光社黑白印刷本，晚了80年。2009年5月，西泠印社出版社推出《石濤花卉冊(cè)》，16開(kāi)本，彩色印刷。此書(shū)的封面設(shè)計(jì)和封面色彩仍沿襲神州國(guó)光社版，封面和封底為深藍(lán)色硬紙板，內(nèi)頁(yè)為經(jīng)折裝式。（圖16）出版前言為方燕燕所撰《石濤花卉冊(cè)》，因其屬于國(guó)內(nèi)學(xué)界近年來(lái)對(duì)于此冊(cè)僅見(jiàn)的相關(guān)研究成果，故值得仔細(xì)分析。

方燕燕文第一部分先言石濤生平：

石濤（1642～1707），明靖江王朱贊儀十世孫，朱亨嘉子。全州（今廣西全縣）人。原姓朱，名若極，小字阿長(zhǎng)，明亡后出家為僧，自稱(chēng)苦瓜和尚，別號(hào)有大滌子、清湘遺人、清湘陳人、靖江后人、清湘老人，晚號(hào)瞎尊者、零丁老人等。順治十三年（1656年），石濤由江西廬山轉(zhuǎn)赴安徽黃山，并在那里住了二十三年。期間他又先后游歷揚(yáng)州、杭州、宣城、貴池、涇縣等處，后由黃山轉(zhuǎn)赴南京、北京等地?？滴跞辏?693年）至揚(yáng)州，直到雍正二年（1724年）去世。

這一段史實(shí)錯(cuò)誤較多，如說(shuō)“順治十三年（1656年），石濤由江西廬山轉(zhuǎn)赴安徽黃山，并在那里住了二十三年”就與史實(shí)不符。順治十三年時(shí)，石濤只有十四五歲，尚在武昌，到江西廬山是在1664年前后。石濤在離開(kāi)江西廬山之后，并未去黃山，而是漫游吳越，到松江昆山泗州塔院，拜旅庵本月為師學(xué)習(xí)禪法。兩年后即1666年前后，他與師兄喝濤共赴安徽宣城廣教寺。在宣城的具體停留時(shí)間，據(jù)石濤《生平行》詩(shī)中所說(shuō)是“留凡上下十余載”，而李驎《大滌子傳》則明確地說(shuō)石濤“在敬亭住十有五年”，①轉(zhuǎn)引自韓林德《石濤與〈畫(huà)語(yǔ)錄〉研究》，南京：江蘇美術(shù)出版社，1989年，第113頁(yè)。即15年，而并非23年。石濤的卒年，學(xué)界基本公認(rèn)為1707年。此文在開(kāi)始處已明確標(biāo)出石濤生卒年為“（1642～1707）”，即卒年取1707年，段末卻又說(shuō)石濤“雍正二年（1724年）去世”，前后矛盾，何其荒謬！按，石濤卒年的1724年說(shuō)，最早源自于俞劍華先生對(duì)于史料的誤讀（誤“乙亥”為“己亥”），此說(shuō)其后只有胡海超認(rèn)同，胡說(shuō)見(jiàn)于《中國(guó)美術(shù)全集·清代繪畫(huà)（上）》（上海人民美術(shù)出版社，1988年）所載《論清初四畫(huà)僧的繪畫(huà)藝術(shù)》一文中。②參見(jiàn)張長(zhǎng)虹《六十年來(lái)中國(guó)大陸石濤研究綜述》第一部分《石濤生卒問(wèn)題》，《美術(shù)研究》2000年第1期。方燕燕的錯(cuò)誤可能便是沿此而來(lái)。

下文言及石濤繪畫(huà)特色及此冊(cè)特點(diǎn)：

石濤在山水、花鳥(niǎo)畫(huà)上均取得很大成就，能熔鑄千古，獨(dú)出手眼，構(gòu)圖奇妙，筆墨神化。畫(huà)山水“欲奪其造化，則莫神于好，莫精于勤，莫大于飽游飫看，歷歷羅列于胸中”，故勤于貌寫(xiě)名山大川，所謂“搜盡奇峰打草稿”，充分把握住自然的神韻，終成一代大師。

而其花鳥(niǎo)畫(huà)同樣以筆墨滋恣、奔放豪縱見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。石濤善于描繪梅、蘭、竹及荷花等，構(gòu)圖往往能平中見(jiàn)奇，用筆深沉而靈巧，設(shè)色淡雅而不傷墨色，加上石濤又善于題跋，書(shū)畫(huà)相得益彰，詩(shī)文中蘊(yùn)含畫(huà)理，情深意遠(yuǎn)，讀之令人神往。而且他的作品多帶強(qiáng)烈的感情色彩，近徐渭式的宣泄，正是這種激情感染許多后來(lái)的畫(huà)家，尤其是“揚(yáng)州八怪”，受其影響極大。

本次出版十開(kāi)《花卉冊(cè)》為上述評(píng)價(jià)做出了最好的注腳，為石濤存世花卉作品中的精品。石濤花卉作品平時(shí)多見(jiàn)淋漓揮灑，這套冊(cè)頁(yè)則相對(duì)較為工整，多見(jiàn)吳門(mén)遺風(fēng)而近陳淳，頗為難得，更少見(jiàn)的是還有開(kāi)白描細(xì)筆竹石水仙，而另一開(kāi)荷花全用水墨，古雅醇厚，令人拍案叫絕。

這套十開(kāi)《花卉冊(cè)》最為特別之處是曾由張大千收藏，在此畫(huà)作上鈐有張大千的“大千好夢(mèng)”“大風(fēng)堂”“大千之寶”的收藏印鑒。

以上對(duì)石濤藝術(shù)特點(diǎn)的介紹，基本是泛而言之。所提到的石濤善于題跋、書(shū)畫(huà)相得益彰的特點(diǎn)，都屬于學(xué)界共識(shí)。具體涉及這套冊(cè)頁(yè)的地方在最后兩段：一是注意到“這套冊(cè)頁(yè)則相對(duì)較為工整，多見(jiàn)吳門(mén)遺風(fēng)而近陳淳”，說(shuō)得基本在理，但又不夠全面；二是提到了畫(huà)上有張大千收藏印。故方燕燕文只是簡(jiǎn)單的出版前言，以介紹為主，還算不上專(zhuān)門(mén)研究。

三、《石濤花卉冊(cè)》題跋、落款考釋

由于《石濤花卉冊(cè)》流傳和著錄材料均不甚完整，又出自于拍賣(mài)市場(chǎng)，為證其真?zhèn)?，我們將從?huà)中題跋、落款和繪畫(huà)題材這兩方面入手，看此冊(cè)能否被列入石濤作品序列中去。如果兩方面都可以從現(xiàn)存石濤作品序列中找到有力的旁證，則可證其為真跡；反之則偽。

首先是畫(huà)上題詩(shī)，這些詩(shī)是否為石濤所作？汪世清先生從詩(shī)歌角度入手，曾對(duì)此做過(guò)一些探索。在汪世清編著《石濤詩(shī)錄》一書(shū)中，收入了四首見(jiàn)于《石濤花卉冊(cè)》的六言詩(shī)，分別是：

愛(ài)爾絕無(wú)脂粉，向陽(yáng)頗露精神。溽暑茅堂獨(dú)對(duì)，素質(zhì)清灑逸人。

西風(fēng)頗解余意，籬根吹綻黃花。不獨(dú)晚山月上，張燈且試歌斜。

人在云霞影里，鳥(niǎo)飛錦帳之中。陣陣晚風(fēng)搖落，舉杯月色朦朧。[2]119

這三首，汪先生注解說(shuō)出自“《釋石濤花卉冊(cè)》，神州國(guó)光社，民國(guó)十八年”，明確其史源來(lái)自于黃賓虹所編畫(huà)冊(cè)。而另一首六言詩(shī)，則是別有來(lái)源：

君與梅花同賞，歲寒時(shí)許爭(zhēng)夸。暖日晴窗拈筆，幾回清思無(wú)涯。

——美國(guó)普林斯頓大學(xué)藏《歸來(lái)》冊(cè)十二開(kāi)之第十二開(kāi)對(duì)題。影印本見(jiàn)《石濤的繪畫(huà)》第116頁(yè)。[2]118

那么除《石濤花卉冊(cè)》外，“君與梅花同賞”這首六言詩(shī)還出現(xiàn)于美國(guó)普林斯頓大學(xué)藏石濤《歸來(lái)》冊(cè)上，而該冊(cè)被公認(rèn)為石濤真跡。

既然收入書(shū)中，證明汪世清先生認(rèn)為這四首詩(shī)都是石濤所作。問(wèn)題是，其余六首七言詩(shī)并未被收入書(shū)中?；蛟S汪先生未能找到有力的旁證，謹(jǐn)慎起見(jiàn)，只能放棄了。

但即便能夠證明這十首詩(shī)都是石濤所作，和作品的真?zhèn)我矝](méi)有直接關(guān)系。在畫(huà)上抄錄別人的詩(shī)歌，本是古代畫(huà)家常見(jiàn)做法。所以我們還得從題跋上進(jìn)行分析，看它們?cè)谑瘽淖髌沸蛄兄械降子袥](méi)有相關(guān)旁證。

圖17 石濤《江南八景冊(cè)》之《雨花臺(tái)》，大英博物館藏

圖18 石濤設(shè)色杏花圖的比較

圖19 石濤設(shè)色海棠圖的比較

（一）與第一開(kāi)落款中“雨花深雪”相關(guān)者，有倫敦大英博物館藏石濤《江南八景冊(cè)》，這是石濤晚年回憶秦淮（南京）之作，此冊(cè)第六幅為《雨花臺(tái)》①圖見(jiàn)喬迅《石濤：清初中國(guó)的繪畫(huà)與現(xiàn)代性》，邱士華、劉宇珍等譯，北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2010年，圖版9。（圖17），畫(huà)上題詩(shī)：

郭外荒荒一古臺(tái)，至今傳說(shuō)雨花來(lái)。風(fēng)吹大壑孤煙起，鳥(niǎo)帶危墻片席回。頹寺有鐘晨寂寞，清猿無(wú)夢(mèng)夜啼哀。浮云轉(zhuǎn)盼樽前散，何事仙源問(wèn)劫灰。

雨花臺(tái)，予居家秦淮時(shí)，每夕陽(yáng)人散，多登此臺(tái)，吟罷時(shí)復(fù)寫(xiě)之，清湘陳人大滌子濟(jì)。

可見(jiàn)雨花臺(tái)為石濤在南京時(shí)經(jīng)常登臨的所在，并曾賦詩(shī)多首。

（二）第三開(kāi)《設(shè)色海棠圖》題詩(shī)第一句：“老于無(wú)事客他鄉(xiāng)”，與其相關(guān)的材料有南京博物院藏石濤《靈臺(tái)探梅圖》②圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（下卷），北京：榮寶齋出版社，2003年，第363頁(yè)。，落款：“秦淮客子濟(jì)”。

又《石濤題畫(huà)錄》卷四《寫(xiě)蘭墨妙精冊(cè)十二開(kāi)》之《題膽瓶石蘭梅》詩(shī)云：“廣陵客子無(wú)聊甚，終日勞勞手不停?！雹鄞嗽?shī)亦收入汪世清編《石濤詩(shī)錄》，石家莊：河北教育出版社，第164頁(yè)。

石濤本為明代靖江王后人，或?yàn)橹旌嗉沃?。由于清兵入關(guān)，南明王室傾軋，他被迫自幼出家，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)廣西全州。特殊的身世和僧人的身份，使得石濤行跡遍及江南大部分地區(qū)，一度也去過(guò)北京，但從未回過(guò)廣西家鄉(xiāng)。對(duì)于石濤這樣一個(gè)終生的漂泊者來(lái)說(shuō)，任何地方都是“他鄉(xiāng)”；而對(duì)于他成年后所定居過(guò)的城市而言，他始終都只能算是個(gè)“客子”。

（三）第七開(kāi)《水墨竹石水仙圖》，落款：“清湘小乘客濟(jì)漫設(shè)”。“清湘小乘客濟(jì)”的落款，另見(jiàn)于故宮博物院藏《山水圖冊(cè)》（四開(kāi)）其中第三開(kāi)④圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（上卷），第195頁(yè)。。該冊(cè)從風(fēng)格看，為石濤南京時(shí)期作品，創(chuàng)作年代當(dāng)在1680～1687年間。

（四）第十開(kāi)《墨梅圖》，落款：“石道人濟(jì)廣陵樹(shù)下”。與“廣陵樹(shù)下”或“樹(shù)下”相關(guān)者尚有不少，茲列之如下。

《清湘老人題記》著錄石濤一段題識(shí)與落款：

老夫幽興不得已，探盡梅花欲忘歸。詩(shī)句何好任苦瘦，梅花未必太癡肥。娟娟綠萼云中斷，緩緩蘭香月下微。一笑此身渾不解，點(diǎn)睛飛去世間稀。

瞎尊者濟(jì)廣陵樹(shù)下居。[3]597清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏石濤《東廬聽(tīng)泉圖》①圖見(jiàn)《中國(guó)古代名家作品選粹·石濤》，北京：人民美術(shù)出版社，2003年，第23頁(yè)。，款云：“偶得宮紙半幅并圖，存之不易樓中。清湘石濤濟(jì)道人樹(shù)下”。

故宮博物院藏《竹石菊蘭圖》②圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（下卷），第273頁(yè)。，款為：“訪臣先生博教，清湘石濤濟(jì)邗江樹(shù)下”。

佳士得公司藏石濤《品茶圖》（丁卯，1687年）③圖見(jiàn)喬迅《石濤：清初中國(guó)的繪畫(huà)與現(xiàn)代性》，邱士華、劉宇珍等譯，第187頁(yè)。，款：“石濤濟(jì)道人廣陵樹(shù)下”。

按，“廣陵樹(shù)下”“邗江樹(shù)下”均指揚(yáng)州靜慧寺大樹(shù)堂。石濤自1687年離開(kāi)南京赴揚(yáng)州后，多數(shù)時(shí)間都住在靜慧寺大樹(shù)堂，偶爾往返于南京、揚(yáng)州兩地，直到1689年底他從揚(yáng)州乘船經(jīng)運(yùn)河遠(yuǎn)赴北京。故宮博物院藏石濤《蘭竹圖》卷，是為儀征友人許松齡而作，上題一古詩(shī)，落款云：“乙亥秋日，許頤民先生勁庵見(jiàn)訪邗江凈慧院，予即小幅簡(jiǎn)之”④圖未親見(jiàn)，材料轉(zhuǎn)引自朱良志《石濤研究》，北京：北京大學(xué)出版社，2005年，第375頁(yè)。。該寺在石濤畫(huà)上多寫(xiě)作“凈慧寺”或“凈慧院”。此《蘭竹圖》卷上的“乙亥”為公元1695年，此時(shí)石濤已自北京歸來(lái)，在揚(yáng)州營(yíng)建晚年居所大滌草堂。在此過(guò)程中，除了偶爾受邀赴外地賣(mài)畫(huà)之外，他多數(shù)時(shí)間依然住在靜慧寺，可見(jiàn)他與靜慧寺的淵源。關(guān)于此點(diǎn)，詳見(jiàn)下文。

至于“石道人濟(jì)”的名款，多見(jiàn)于南京一枝閣時(shí)期（1680～1687年）⑤關(guān)于石濤南京一枝閣時(shí)期作品斷代問(wèn)題，請(qǐng)參見(jiàn)張長(zhǎng)虹《石濤“一枝”問(wèn)題新證》，載《美術(shù)與設(shè)計(jì)》（南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)）2010年第1期。，《石濤的世界》第38頁(yè)影印《黃山紫玉屏圖》軸，款題：“夏日風(fēng)雨中，與客說(shuō)黃山，忽憶紫玉屏，以淺色得之。清湘石道人濟(jì)”，又題：“檠宮道翁偶過(guò)予一枝閣下，拈出舊時(shí)草稿，補(bǔ)款索笑。石道人”。[2]146此外還見(jiàn)于故宮博物院藏《山水圖冊(cè)》（四開(kāi)），其中第一、第二開(kāi)落款均為“石道人濟(jì)”。⑥圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（上卷），第192、193頁(yè)。從風(fēng)格看，為石濤南京時(shí)期作品，創(chuàng)作年代當(dāng)在1680～1687年間。揚(yáng)州“大樹(shù)堂”時(shí)期“石道人”的號(hào)仍然延用，也屬正常，因?yàn)榇似谒廊煌鶃?lái)于兩地之間。

《石濤花卉冊(cè)》中“石道人濟(jì)”和“清湘小乘客濟(jì)”的落款，說(shuō)明了石濤在揚(yáng)州靜慧寺時(shí)期的作品，對(duì)于南京時(shí)期作品仍有一定的延續(xù)性。

四、《石濤花卉冊(cè)》中花卉題材的風(fēng)格分析

圖20 石濤墨荷圖構(gòu)圖與畫(huà)法來(lái)源

除了題跋、落款之外，繪畫(huà)作品本身才是最重要的考察對(duì)象。本節(jié)我們將以《石濤花卉冊(cè)》中幾種花卉題材為例，在石濤存世作品中，尋找相關(guān)旁證，探究這些題材在石濤作品中的類(lèi)似構(gòu)圖或出現(xiàn)頻率。或者說(shuō)考察冊(cè)中所涉及的花卉題材，是否屬于石濤經(jīng)常描繪的題材。

（一）第一開(kāi)《設(shè)色杏花墨竹圖》。杏花題材，石濤畫(huà)中多見(jiàn)。如“甲戌”（1694年）石濤為友人張景蔚作《花卉冊(cè)》十二開(kāi)（上海博物館藏），第十開(kāi)為杏花①圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（上卷），第93頁(yè)。。畫(huà)法類(lèi)似。（圖18）

（二）第三開(kāi)《設(shè)色海棠圖》。石濤為友人張景蔚作《花卉冊(cè)》十二開(kāi)（上海博物館藏），第九開(kāi)為海棠②圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（上卷），第92頁(yè)。。畫(huà)法類(lèi)似。（圖19）

圖21 石濤墨菊?qǐng)D的風(fēng)格發(fā)展序列

（三）第四開(kāi)《墨荷圖》。荷花的白描勾勒畫(huà)法，最早見(jiàn)于石濤青年時(shí)期所作《山水花卉冊(cè)》（廣東省博物館藏）之第三開(kāi)《白描荷花》③圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（下卷），第382頁(yè)。。而《墨荷圖》的構(gòu)圖則延續(xù)了廣東省博物館藏石濤《墨荷圖》立軸④圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（下卷），第367頁(yè)。下部分，該畫(huà)落款“石道人濟(jì)”，應(yīng)是石濤南京時(shí)期作品。（圖20）

（四）第五開(kāi)《墨菊?qǐng)D》中菊花的畫(huà)法，與石濤作于同一時(shí)期（落款有“邗江樹(shù)下”）的《竹石菊蘭圖》（故宮博物院藏）⑤圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（下卷），第273頁(yè)。，筆墨效果類(lèi)似。而故宮博物院藏石濤晚年《花卉冊(cè)》⑥圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（下卷），第283頁(yè)。中的墨菊，畫(huà)法則更為放縱。廣東省博物館藏《山水花卉冊(cè)》第十開(kāi)，石濤在“五柳齋”中所寫(xiě)的墨菊，則是其早期作品。早中晚三個(gè)時(shí)期的四張墨菊，可以排出一個(gè)完整的風(fēng)格發(fā)展序列。（圖21）

（五）《石濤花卉冊(cè)》第七開(kāi)《水墨竹石水仙圖》，水仙采用了水墨雙鉤的畫(huà)法。方燕燕認(rèn)為這種畫(huà)法在石濤作品中為“少見(jiàn)”（“更少見(jiàn)的是還有開(kāi)白描細(xì)筆竹石水仙”），這說(shuō)法不確，此類(lèi)作品在石濤傳世作品中并不少見(jiàn)，可以說(shuō)幾乎貫穿了石濤半生的藝術(shù)生涯。

石濤水墨花卉畫(huà)法多源自徐渭⑦石濤《四時(shí)寫(xiě)興圖》（香港藝術(shù)館虛白齋藏）題跋云：“青藤筆墨人間寶，數(shù)十年來(lái)無(wú)此道。”圖見(jiàn)喬迅《石濤：清初中國(guó)的繪畫(huà)與現(xiàn)代性》，邱士華、劉宇珍等譯，圖87。，而這種水墨雙鉤水仙的畫(huà)法則應(yīng)源自于吳門(mén)畫(huà)家陳淳。（圖22）對(duì)于水墨雙鉤水仙畫(huà)法，石濤在一首題畫(huà)詩(shī)上有專(zhuān)門(mén)的說(shuō)明?！妒瘽}畫(huà)錄》卷二著錄《墨筆石竹水仙精品立軸》，款：“壬午八月，哲翁年道長(zhǎng)五十初度。清湘弟濟(jì)請(qǐng)正”，畫(huà)上題詩(shī)：

冰姿雪色奈雙鉤，淡淡豐神隔水羞。一嘯凝脂低粉面，天然玉質(zhì)逞風(fēng)流。早春爭(zhēng)秀芳蘭并，帶路凌空洛浦儔。燈下但將文竹補(bǔ)，管夫人醉得搔頭。[2]98

按，“壬午”為公元1702年，此作屬于石濤晚年在揚(yáng)州的作品，此期他對(duì)于這種畫(huà)法依然情有獨(dú)鐘。詩(shī)中說(shuō)“雙鉤”畫(huà)法是為了表現(xiàn)水仙的“冰姿雪色”和“天然玉質(zhì)”。除水仙外，為了形成墨色的對(duì)比，最后畫(huà)面上還是補(bǔ)上了元代管夫人式的水墨“文竹”。

在石濤存世作品中，此類(lèi)題材作品仍有多件。

最早的一件應(yīng)該是廣東省博物館藏石濤《山水花卉冊(cè)》之第八開(kāi)①圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（下卷），第387頁(yè)。，畫(huà)水仙兩本掩映于兩塊石頭之間，題識(shí)：“紙窗竹屋風(fēng)雨凄，愁時(shí)覺(jué)少有佳趣。舞筆寫(xiě)水仙二本，恍然洛浦仙子冉冉凌空”，落款：“丁酉二月寫(xiě)于武昌之鶴樓，石濤濟(jì)”。按，“丁酉”為公元1657年，石濤其時(shí)尚為16歲的少年?？芍獙?duì)于此題材，他早有興趣。

故宮博物院藏石濤“丙子”（1696年）為“畹翁”所作《墨醉圖冊(cè)》之第五開(kāi)②圖見(jiàn)《四僧繪畫(huà)》，上海：上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，香港：商務(wù)印書(shū)館，2000年，第195頁(yè)。，繪白描水仙兩本，墨竹一枝，落款為：“清湘石濤濟(jì)道人”。

故宮博物院藏石濤《花卉冊(cè)》（八開(kāi)）之第四開(kāi)，畫(huà)雙鉤水仙一本加墨竹。該冊(cè)墨菊頁(yè)落款有“清湘惰民大滌子濟(jì)青蓮草閣”，從“大滌子”號(hào)和“青蓮草閣”的創(chuàng)作地點(diǎn)，可知此冊(cè)是石濤晚年在揚(yáng)州的作品，時(shí)間約在1700年前后，應(yīng)該晚于上面提到的“丙子”（1696年）。

如果把《石濤花卉冊(cè)》第七開(kāi)《水墨竹石水仙圖》列入這個(gè)系列，從風(fēng)格上分析，當(dāng)排在廣東省博物館所藏作品之后，故宮博物院所藏《墨醉圖冊(cè)》作品之前。當(dāng)我們將四畫(huà)并列，可以看出一條相對(duì)清晰的風(fēng)格發(fā)展線索：從早年的工細(xì)拘謹(jǐn)?shù)街心甑母穹鎮(zhèn)?，再到晚年揮灑如意的寫(xiě)意畫(huà)法。如此線索，符合一般畫(huà)家風(fēng)格發(fā)展的基本軌跡。（圖23）

圖22 陳淳《花卉冊(cè)》之《水仙》，重慶博物館藏

（六）第九開(kāi)《設(shè)色芙蓉圖》。同一題材的類(lèi)似構(gòu)圖，在存世的石濤作品中仍可以見(jiàn)到不少。

普林斯頓大學(xué)美術(shù)館藏石濤《人物花卉冊(cè)》之《芙蓉》③圖見(jiàn)喬迅《石濤：清初中國(guó)的繪畫(huà)與現(xiàn)代性》，邱士華、劉宇珍等譯，第375頁(yè)。，構(gòu)圖與此頁(yè)類(lèi)似。該圖畫(huà)左題詩(shī)云：“臨波照晚妝，猶怯胭脂濕。試問(wèn)畫(huà)眉人，此意何消息。石道人濟(jì)”。從題詩(shī)字體和落款看，該頁(yè)的創(chuàng)作年代應(yīng)早于龍美術(shù)館所藏此頁(yè)花卉，具體說(shuō)可以推定為1680年代早期，即石濤剛到南京不久之時(shí)。

故宮博物院藏石濤《墨醉圖冊(cè)》之第三開(kāi)④圖見(jiàn)《四僧繪畫(huà)》，第195頁(yè)。，以沒(méi)骨法、撞色法繪秋水芙蓉，水中有一石塊。畫(huà)左方自題：“芙蓉偏愛(ài)秋水，高高下下云生。日日小舟來(lái)去，與他越鳥(niǎo)頻爭(zhēng)。石濤。”此冊(cè)創(chuàng)作時(shí)間是“丙子”，即1696年。

天津藝術(shù)博物館藏石濤《山水花卉冊(cè)》八開(kāi)，第三開(kāi)繪臨水芙蓉⑤圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（下卷），第308頁(yè)。，所繪芙蓉花有全開(kāi)、半開(kāi)及花骨朵若干，構(gòu)圖飽滿，更加復(fù)雜，題詩(shī)在右下角：

秋水江樓彌潔，芙蓉曲岸生文。小立坡頭如畫(huà)，夕陽(yáng)影落繽紛。膏肓子濟(jì)。

圖23 石濤雙鉤水仙的風(fēng)格發(fā)展序列

從畫(huà)風(fēng)及落款“膏肓子”看，這已是石濤非常晚期的作品。由此可見(jiàn)，像芙蓉花這樣的題材，一直貫穿著石濤的創(chuàng)作生涯，如將龍美術(shù)館所藏此頁(yè)芙蓉列入其中，雖題詩(shī)有異，然構(gòu)圖基本一致，盛開(kāi)芙蓉和三個(gè)花骨朵也都具備，各畫(huà)之間只有一些細(xì)節(jié)變化，只不過(guò)隨著年齡的增長(zhǎng)和畫(huà)技的成熟，筆墨越來(lái)越縱恣，越來(lái)越得心應(yīng)手。（圖24）

至于石濤芙蓉花的畫(huà)法淵源，此處也可以略帶一筆。我認(rèn)為，吳門(mén)畫(huà)家唐寅、周之冕對(duì)其影響較大。若以石濤芙蓉花圖像與唐寅《臨水芙蓉圖》（圖25）、周之冕的《芙蓉鳧鴨圖》（圖26）相較，其間淵源與遞嬗關(guān)系不言自明。

（七）第十開(kāi)《墨梅圖》。可供比較的作品有清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏《梅竹圖》①，從落款“雪上人囑為奇老詞壇一笑，濟(jì)山僧石濤”來(lái)看，此作應(yīng)是他南京時(shí)期的作品。另有故宮博物院藏石濤晚年《花卉冊(cè)》之三《墨梅圖》②。三者相較，雖畫(huà)法相對(duì)有工與寫(xiě)的區(qū)別，然畫(huà)梅枝時(shí)的斷續(xù)，行筆的頓挫習(xí)慣，畫(huà)面的整體節(jié)奏感，都有明顯的相通之處。（圖27）

其余幾開(kāi)，第八開(kāi)《水墨秋葵圖》，雖題材少見(jiàn)，然枝葉水墨淋漓的畫(huà)法，已開(kāi)石濤晚期大寫(xiě)意花卉的路徑。類(lèi)似的花卉畫(huà)風(fēng)格主要有石濤“丁秋”（1707年秋）為“格齋”（李國(guó)宋）所作的花卉冊(cè)③，第二開(kāi)紅白茶花的題材、第六開(kāi)蘭蕙的畫(huà)法，在石濤存世作品中雖不常見(jiàn)，但從題字書(shū)法看，確系石濤手筆。

石濤的藝術(shù)，能博采眾長(zhǎng)，為我所用。盡管石濤作品給人的感覺(jué)是畫(huà)法多樣，變化無(wú)窮，可是從雙鉤水仙和設(shè)色芙蓉這樣的題材看，有些基本的構(gòu)圖樣式還是可以延續(xù)數(shù)十年，反復(fù)使用。這一現(xiàn)象證明了石濤在宣稱(chēng)“我自用我法”的同時(shí)，對(duì)于“古法”仍然有著一定的清醒認(rèn)識(shí)，并不完全排斥古法。此外，此現(xiàn)象還可用貢布里希的“圖式與修正”理論加以分析，它也真實(shí)地表明了作為職業(yè)畫(huà)家的石濤掌握特定繪畫(huà)圖式以應(yīng)對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的實(shí)質(zhì)。

五、《石濤花卉冊(cè)》的創(chuàng)作時(shí)間

在以上繪畫(huà)題材和題跋、落款分析的基礎(chǔ)上，我們已經(jīng)可以得出結(jié)論，《石濤花卉冊(cè)》屬于石濤本人創(chuàng)作的真跡。那么，它究竟創(chuàng)作于什么時(shí)候呢？《石濤花卉冊(cè)》的兩種出版物，出版前言中均未提到作品的斷代問(wèn)題。方燕燕雖然注意到“石濤花卉作品平時(shí)多見(jiàn)淋漓揮灑，這套冊(cè)頁(yè)則相對(duì)較為工整”，然并未深思個(gè)中原因。我認(rèn)為《石濤花卉冊(cè)》雖然并未寫(xiě)明年款，然從石濤題跋、落款的字里行間流露出的信息，仍有基本線索可以追尋，并由此得出大致的創(chuàng)作時(shí)間。

第一開(kāi)《設(shè)色杏花墨竹圖》落款：“苦瓜老人雨花深雪”。其中的“雨花”應(yīng)指南京雨花臺(tái)。石濤1680～1687年間住南京報(bào)恩寺一枝閣，其間常赴雨花臺(tái)憑吊。大英博物館藏《江南八景冊(cè)》第六幅《雨花臺(tái)》，詩(shī)后題識(shí)說(shuō)：“雨花臺(tái)，予居家秦淮時(shí)，每夕陽(yáng)人散，多登此臺(tái)，吟罷時(shí)復(fù)寫(xiě)之”，可知“雨花深雪”中“雨花”指南京“雨花臺(tái)”無(wú)疑。但因具體旁證信息不足，“雨花深雪”仍可作兩解：（一）“雨花深雪”只是詩(shī)題，此畫(huà)未必作于南京；（二）“苦瓜老人雨花深雪”也可解作石濤探訪雨花臺(tái)深雪所掩不住的春色之后，回到不遠(yuǎn)處的報(bào)恩寺一枝閣，乘興創(chuàng)作此頁(yè)。從此套花卉冊(cè)十開(kāi)看，繪畫(huà)風(fēng)格相對(duì)統(tǒng)一，題識(shí)書(shū)法各體兼?zhèn)?，顯然是一段時(shí)間內(nèi)集中創(chuàng)作的完整作品，不像是持續(xù)數(shù)年拼湊出來(lái)的作品。

圖24 石濤設(shè)色芙蓉的風(fēng)格發(fā)展序列

第十開(kāi)《墨梅圖》落款為“石道人濟(jì)廣陵樹(shù)下”?！皬V陵樹(shù)下”是一個(gè)相對(duì)具體的地點(diǎn)，背后則暗含了時(shí)間的節(jié)點(diǎn)。前已指出，“廣陵樹(shù)下”指揚(yáng)州靜慧寺大樹(shù)堂。石濤在1687～1689年間，主要住在揚(yáng)州，為北上京城做準(zhǔn)備。在揚(yáng)州時(shí)他的主要駐錫地就是靜慧寺的大樹(shù)堂，故石濤此期作品落款多有“廣陵樹(shù)下”或“樹(shù)下”之類(lèi)的地點(diǎn)說(shuō)明。明了此點(diǎn)，我們可以斷定此頁(yè)《墨梅圖》應(yīng)作于1687～1689年之間。若從此冊(cè)整體風(fēng)格考慮，并與“雨花深雪”相對(duì)應(yīng)，則將“雨花深雪”看作為詩(shī)題更合理一些。如此則可以判定此冊(cè)各開(kāi)均應(yīng)創(chuàng)作于1687～1689年間。既然“樹(shù)下”定了時(shí)間下限，若更謹(jǐn)慎一些，也可以將創(chuàng)作時(shí)間放寬到1680～1689年之間。但南京、揚(yáng)州的十年之間，石濤作畫(huà)極多，繪畫(huà)風(fēng)格變化甚大，十年間斷續(xù)的積累，斷不至于有目前所見(jiàn)這么風(fēng)格統(tǒng)一的一套十開(kāi)的花卉冊(cè)頁(yè)作品。所以我認(rèn)為，《石濤花卉冊(cè)》的創(chuàng)作時(shí)間，仍當(dāng)以1687～1689年之間比較合理。

圖25 唐寅《臨水芙蓉圖》，臺(tái)北“故宮博物院”藏

圖26 周之冕《芙蓉鳧鴨圖》，上海博物館藏

此套花卉冊(cè)的受畫(huà)者，或稱(chēng)贊助人，在冊(cè)中也有體現(xiàn)，第八開(kāi)《水墨秋葵圖》落款：“瞎尊者原濟(jì)半硯齋頭”，這位“半硯齋”的齋主，應(yīng)該就是此畫(huà)的贊助人了。清代學(xué)者錢(qián)大昕（1728～1804年）寫(xiě)過(guò)一篇《半硯齋記》，記蘇州人吳岑渚博雅好古，其齋名源于“岑渚嘗得高士湯巖夫篆書(shū)‘半硯齋’三字，因以顏之”[4]330。湯巖夫?yàn)槊髂┣宄跞藴嗌?，安徽太平人，明亡后棄諸生寓居蕪湖。湯燕生善篆、隸書(shū)，與弘仁、石濤都有深厚的交誼，足跡遍及徽州、南京、揚(yáng)州等地。湯燕生既有篆書(shū)“半硯齋”題額，這位“半硯齋”主人可能也是石濤和湯燕生的共同朋友。當(dāng)然由于資料所限，目前尚不清楚這位半硯齋主人究竟為何人，存疑待考。

六、“廣陵樹(shù)下”時(shí)期的石濤

清初揚(yáng)州有八大名寺，1680年代后期石濤在揚(yáng)州，為何主要住在靜慧寺呢？此問(wèn)題未見(jiàn)有人專(zhuān)門(mén)探討，不過(guò)其中緣由值得分析。揚(yáng)州靜慧寺始建于宋代，《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》卷八《城西錄》記載清代靜慧寺情況云：

靜慧寺本席園舊址，順治間僧道忞木陳居之。御書(shū)“大護(hù)法不見(jiàn)僧過(guò)，善知識(shí)能調(diào)物情”一聯(lián)，七言詩(shī)一幅?？滴蹰g賜名“靜慧園”，及“真成佛國(guó)香云界，不數(shù)淮南桂樹(shù)叢”一聯(lián)，七言詩(shī)一首。寺周里許，前有方塘，后有竹畦，樹(shù)木蒙翳，殿宇嵯峨，木陳塔在其中。為南郊名剎。木陳之后，寺將頹廢，歙縣人吳家龍重修。[5]183文中提到的“道忞木陳”即木陳道忞，系明末清初寧波天童寺高僧，奉旨進(jìn)京為順治皇帝說(shuō)法，帶弟子旅庵本月進(jìn)宮。道忞還山后，旅庵本月留在京師，并奉詔入住善果寺開(kāi)堂弘法，順治親筆書(shū)寫(xiě)了“天上無(wú)雙月，人間只一僧”這樣的句子，以示對(duì)他的恩寵?？滴踉辏?662年），旅庵本月離京南還，駐于松江昆山之泗州塔院。石濤于1664～1666年間，至松江拜旅庵本月為師，修習(xí)禪法。其后石濤駐宣城廣教寺期間，亦曾回松江探望重病中的旅庵本月。所以木陳道忞其實(shí)是石濤的師祖，故石濤有“善果月之子，天童忞之孫”的印章，以明其禪學(xué)師承淵源。既然木陳道忞曾居靜慧寺，說(shuō)明這是禪宗寺院，且樓宇規(guī)模龐大，風(fēng)景優(yōu)美，木陳道忞涅槃后，木陳塔也在靜慧寺內(nèi)。所以石濤到揚(yáng)州住在靜慧寺，是合情合理的。

石濤在南京報(bào)恩寺一枝閣一住數(shù)年，各方面都已如意，并曾開(kāi)堂說(shuō)法，為何他又要轉(zhuǎn)往揚(yáng)州呢？

1684年，清康熙帝南巡，到達(dá)南京時(shí)，在報(bào)恩寺接見(jiàn)了石濤。石濤深受鼓舞，作了《長(zhǎng)干見(jiàn)駕天恩垂問(wèn)二首》：

凡夫秖拠凡夫解，圣澤天威孰敢當(dāng)。舍利光中垂一問(wèn)，臣僧結(jié)舌口忙忙。

煉得身心似木雞，哪知尊貴語(yǔ)前迷。因緣會(huì)遇良非偶，始信枝棲未易棲。①此卷藏處不詳，收錄于《石濤書(shū)畫(huà)遺珍》，天津：天津人民美術(shù)出版社，2010年，第107頁(yè)。（圖28）

這兩首詩(shī)之前似未見(jiàn)有學(xué)者討論過(guò)，但它最直接地表露了石濤受寵若驚的心境。在和顏悅色的皇帝面前，石濤多年的修行一朝崩塌，動(dòng)了凡念，所以說(shuō)“始信枝棲未易棲”。1686年，石濤真正動(dòng)了離開(kāi)南京的念頭，并寫(xiě)了長(zhǎng)詩(shī)《生平行——留題一枝兼別金陵諸友人》回顧一生，準(zhǔn)備北上京城，有所作為。1687年他到達(dá)揚(yáng)州，卻因故無(wú)法北上。焦慮之中，他不得不大量作畫(huà)，靠賣(mài)畫(huà)籌集盤(pán)費(fèi)。故宮博物院藏石濤《丁卯山水圖扇》②圖見(jiàn)《四僧繪畫(huà)》，第193頁(yè)。的題識(shí)，一定程度上透露了這方面的消息：

客廣陵十月，無(wú)山水可尋，出入無(wú)路，如墮井底。向次翁、東老二三知己求救，公以扇出示之曰：“和尚須自救”。雨中放筆，寫(xiě)不盡的三十年前草鞋根子，亦有放光動(dòng)地處，有則盡與次翁藏之，使他日見(jiàn)之者云，當(dāng)時(shí)苦瓜和尚是這等習(xí)氣。丁卯十月清湘石濤濟(jì)山僧。

這里提到的“次翁”（吳次卣）、“東老”（姚曼）是活動(dòng)于揚(yáng)州的富有文人或商人，他們都借機(jī)收購(gòu)了石濤的繪畫(huà)作品。

上海博物館藏《細(xì)雨虬松圖》則是石濤“丁卯（1687年）夏日”為“子老道翁”（卓爾堪）所作。

此外還有上文提到過(guò)的幾張創(chuàng)作于“廣陵樹(shù)下”的作品，包括清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏石濤《東廬聽(tīng)泉圖》③圖見(jiàn)《中國(guó)古代名家作品選粹·石濤》，第23頁(yè)。，款云：“偶得宮紙半幅并圖，存之不易樓中。清湘石濤濟(jì)道人樹(shù)下”。故宮博物院藏《竹石菊蘭圖》④圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（下卷），第273頁(yè)。，款為：“訪臣先生博教，清湘石濤濟(jì)邗江樹(shù)下”。這些畫(huà)中基本都有上款，或?yàn)槿宋锩?hào)，如“子老道翁”“訪臣先生”，或?yàn)辇S號(hào)，如“不易樓”等。

同樣作于“廣陵樹(shù)下”的《石濤花卉冊(cè)》，也屬于石濤此期商業(yè)繪畫(huà)中的一套冊(cè)頁(yè)作品，此冊(cè)贊助人的齋號(hào)是“半硯齋”。

圖27 石濤墨梅圖的風(fēng)格比較

圖28 石濤《書(shū)畫(huà)合卷》（局部）

此期住在靜慧寺的石濤，又迎來(lái)了一個(gè)好機(jī)會(huì)，1689年康熙帝南巡至揚(yáng)州，石濤一早專(zhuān)程趕赴平山見(jiàn)駕，被康熙帝當(dāng)眾認(rèn)出，并喊出了名字。激動(dòng)之余，石濤寫(xiě)出了詩(shī)歌《客廣陵平山道上見(jiàn)駕紀(jì)事二首》：

無(wú)路從容夜出關(guān)，黎明努力上平山。去此罕逢仁圣主，近前一步是天顏。松風(fēng)滴露馬行疾，花氣襲人鳥(niǎo)道攀。兩代蒙恩慈氏遠(yuǎn)，人間天上悉知還。

甲子長(zhǎng)干新接駕，即今己巳路當(dāng)先。圣聰忽睹呼名字，草野重瞻萬(wàn)歲前。自愧羚羊無(wú)掛角，哪能音吼說(shuō)真?zhèn)?。神龍首尾光千焰，雪擁祥云天際邊。

清湘石濤濟(jì)山僧樹(shù)下草。①見(jiàn)美國(guó)普林斯頓大學(xué)美術(shù)館藏石濤《客廣陵平山道上見(jiàn)駕紀(jì)事詩(shī)畫(huà)》（1689年），圖見(jiàn)喬迅《石濤：清初中國(guó)的繪畫(huà)與現(xiàn)代性》，邱士華、劉宇珍等譯，第126、127頁(yè)。（圖29）

這張《客廣陵平山道上見(jiàn)駕紀(jì)事詩(shī)畫(huà)》（1689年）作于“樹(shù)下”，說(shuō)明1689年他依然住在靜慧寺。李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》所記康熙間賜名“靜慧園”并一聯(lián)、一詩(shī)之事，應(yīng)該就發(fā)生于康熙帝這次南巡之間。這是石濤第二次見(jiàn)駕，他的激動(dòng)心情簡(jiǎn)直無(wú)以復(fù)加。對(duì)于這兩首詩(shī)，民國(guó)時(shí)期的民族主義學(xué)者，一度在感情上難以接受，認(rèn)為這是喪失民族氣節(jié)的表現(xiàn)。傅抱石就曾“力辯其偽”，但“后于《清湘老人題記》見(jiàn)之”只能曲為解說(shuō)：“上人此舉或藉博氏（爾都）介引，未可知也。然亦無(wú)傷日月也”。[6]342俞劍華也堅(jiān)持認(rèn)為石濤接駕只是因?yàn)椤白≡趽P(yáng)州，不得不隨波逐流敷衍一下”[7]321。此說(shuō)的影響一直波及20世紀(jì)七八十年代。但人性是復(fù)雜的，并不是一成不變的。對(duì)于歷史人物，我們也不必苛求，而應(yīng)抱持“理解之同情”。無(wú)論如何，石濤接駕確是事實(shí)（之前他還受邀畫(huà)了《河清海晏圖》），其興奮之情也是發(fā)自?xún)?nèi)心的。美國(guó)學(xué)者喬迅（Jonathan Hay）在解讀這兩首接駕詩(shī)時(shí)，就直接挑明了石濤的內(nèi)心算計(jì)：

這段文字中謙卑的辭令皆是有目的的巧心安排，清楚呈現(xiàn)石濤長(zhǎng)久以來(lái)欲親近康熙的想望：他希望就像順治重用木陳與旅庵那樣，順治的兒子也能澤及“善果月（旅庵）之子，天童忞（木陳）之孫”（石濤用?。?，任命他擔(dān)任某間寺院的住持。而康熙對(duì)石濤這個(gè)請(qǐng)求的回應(yīng)必定也是給予鼓勵(lì)，是故“祥云”化現(xiàn)于天際。[8]127

圖29 石濤《客廣陵平山道上見(jiàn)駕紀(jì)事詩(shī)畫(huà)》（局部），普林斯頓大學(xué)美術(shù)館藏

喬迅的分析是有道理的，石濤本就是個(gè)不甘于平凡的人，他胸中一直有著經(jīng)世之志。故宮博物院藏《山水圖冊(cè)》（十開(kāi)）①圖見(jiàn)《四僧繪畫(huà)》，第233頁(yè)。，第二開(kāi)題詩(shī)曰：

自笑清湘老禿儂，閑來(lái)寫(xiě)石還寫(xiě)松。人間獨(dú)以畫(huà)師論，搖手非之蕩我胸。小乘客濟(jì)。

對(duì)于世人獨(dú)以畫(huà)師看待自己，石濤心里是不以為然的。有人認(rèn)為“搖手非之蕩我胸”可以解作石濤更愿意被看作詩(shī)人，恐怕也不止這么簡(jiǎn)單。從后來(lái)石濤接駕、北上京師等行為也可以看出，石濤的入世之心一度是很重的，希望能在世俗層面有所作為。

除了《客廣陵平山道上見(jiàn)駕紀(jì)事二首》之外，石濤還作有《圣駕南巡恭還二律》②圖見(jiàn)《石濤書(shū)畫(huà)遺珍》，天津：天津人民美術(shù)出版社，2010年，第107頁(yè)。，創(chuàng)作時(shí)間應(yīng)略晚于前者，地點(diǎn)應(yīng)在“廣陵樹(shù)下”，其詩(shī)曰：

東巡萬(wàn)國(guó)動(dòng)歡聲，歌舞齊將玉輦迎。方喜祥風(fēng)高岱岳，即看佳氣擁蕪城。堯仁總向衢歌見(jiàn)，禹會(huì)遙從玉帛呈。一片簫韶真獻(xiàn)瑞，鳳臺(tái)重見(jiàn)鳳凰鳴。

五云江上起重重，千里風(fēng)潮護(hù)六龍。圣主巡方寬奏對(duì)，生平高宴喜雍容。明良慶合時(shí)偏遇，補(bǔ)助歡騰澤自濃。琴手萬(wàn)年齊獻(xiàn)壽，銘功端合應(yīng)登封。（圖28）

“蕪城”即揚(yáng)州，康熙南巡結(jié)束北還之際，石濤激動(dòng)地作詩(shī)，將康熙比作上古圣君如堯、禹之類(lèi)的“圣主”。這樣的詩(shī)，真實(shí)地反映了石濤“廣陵樹(shù)下”時(shí)期的諂媚心態(tài)，也為曾有爭(zhēng)議的《客廣陵平山道上見(jiàn)駕紀(jì)事二首》提供了明確的佐證。

結(jié)語(yǔ)

《石濤花卉冊(cè)》是石濤中年時(shí)期的作品，此時(shí)的石濤精力彌滿，作品格法、功力俱備。面貌多樣，既有水墨，也有設(shè)色；技法豐富，既有水墨大寫(xiě)意的荷葉，也有白描雙鉤的水仙。畫(huà)中題識(shí)書(shū)法包括隸書(shū)、行草書(shū)、小楷等，且題字位置隨時(shí)而變，每見(jiàn)匠心，有一張題詩(shī)和落款竟然寫(xiě)在水墨的荷葉上。這種對(duì)于藝術(shù)形式自覺(jué)而大膽的追求，在當(dāng)時(shí)畫(huà)壇是比較少見(jiàn)的，也開(kāi)了后世“揚(yáng)州八怪”的濫觴?！妒瘽ɑ軆?cè)》與其他“廣陵樹(shù)下”時(shí)期的作品一起，見(jiàn)證了畫(huà)僧石濤中年時(shí)期追求入世的積極心態(tài)。由于北京之行的結(jié)果竟然是“諸方乞食”“戒行全無(wú)”（石濤題畫(huà)詩(shī)云：“諸方乞食苦瓜僧，戒行全無(wú)趨小乘”③廣州美術(shù)館藏石濤《書(shū)畫(huà)冊(cè)》之二，圖見(jiàn)《石濤畫(huà)集》（上卷），第49頁(yè)。），石濤被迫南返揚(yáng)州并終老于此。他晚年的號(hào)“大滌子”，晚年的詩(shī)“猶嫌未遂逃名早，筆墨牽人說(shuō)假真”④《十百齋書(shū)畫(huà)錄》戊卷，盧輔圣主編《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》第七冊(cè)，上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，1994年，第566頁(yè)。，說(shuō)明他最后終于拋開(kāi)世俗之念，徹底投身于繪畫(huà)藝術(shù)了。三百年之后，人世間云煙散盡，留下的只有精美的藝術(shù)品……

[1]李永翹.張大千年譜[M].成都：四川省社會(huì)科學(xué)院出版社，1987.

[2]汪世清.石濤詩(shī)錄[M].石家莊：河北教育出版社，2006.

[3]淸湘老人題記[M]//盧輔圣，主編.中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)：第八冊(cè).上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，1994.

[4]錢(qián)大昕.嘉定錢(qián)大昕全集·潛研堂文集：卷二十一[M].陳文和，點(diǎn)校.南京：江蘇古籍出版社，1997.

[5]李斗.揚(yáng)州畫(huà)舫錄[M].北京：中華書(shū)局，1960.

[6]葉宗鎬，選編.傅抱石美術(shù)文集[M].南京：江蘇文藝出版社，1986.

[7]周積寅，編.俞劍華美術(shù)論文選[M].濟(jì)南：山東美術(shù)出版社，1986.

[8]喬迅.石濤：清初中國(guó)的繪畫(huà)與現(xiàn)代性[M].邱士華，劉宇珍，等，譯.北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2010.

（責(zé)任編輯：李晨輝）

On FlowersPaintingsAlbum by ShiTao

ZhangChanghong

Flowers Paintings Album by ShiTao housed in Long Museum in Shanghaiembraces traditionalChinese ink-wash and color ink paintings w ith excellent layout,perfect strokes,and d iversified themes created w ith varied skills,which is showcased by the free-style ink-wash lotus leaf and the line-d rawn daffodils.The inscrip tions on the pieces,in official scrip t,running hand,cursive hand and regularscrip t,are arranged in ameticulousway.The above-mentioned features lend testimony to its authenticity,which is supposed to be created between the years 1687 and 1689 and along w ith otherpieces created in the period when he stayed in the JinghuiTem p le shed lighton his inc lusive attitude towards life atthattime.

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J120.9

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1003-3653（2017）03-0006-16

10.13574/j.cnki.artsexp.2017.03.001

2016-10-13

張長(zhǎng)虹（1973～），男，安徽利辛人，博士，上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院史論系教授，博士研究生導(dǎo)師，研究方向：古代中國(guó)的美術(shù)與社會(huì)、近代中國(guó)美術(shù)展覽。