劉楓楠
英國(guó)作家羅爾德·達(dá)爾創(chuàng)作了一系列深受兒童喜愛(ài)的文學(xué)作品。他的作品容易為兒童所接受、表現(xiàn)形式怪誕幽默,充滿了豐富的想象力,給人一種幽默荒誕、機(jī)智詼諧的美感,并且會(huì)讓人有一種愛(ài)不釋手的神奇力量。本文將以羅爾德·達(dá)爾的童話小說(shuō)《查理和巧克力工廠》為例,通過(guò)對(duì)小說(shuō)中人物及場(chǎng)景的分析,揭示該作品的教育主題及其對(duì)讀者所起到的教育意義。
一、《查理和巧克力工廠》中蘊(yùn)含的教育主題
兒童文學(xué)作品在帶給讀者無(wú)窮閱讀樂(lè)趣的同時(shí),也不忘傳遞人類千古流傳下來(lái)的智慧文明,這對(duì)培養(yǎng)兒童樹(shù)立正確的觀念,引發(fā)成年人相關(guān)思考,具有十分重要的意義。
巧克力工廠的主人威利·旺卡先生,是一位神秘的糖果業(yè)奇才,他發(fā)出通告表示,邀請(qǐng)五位兒童來(lái)參觀他的工廠,他將允許這五位兒童一覽他制作巧克力和糖果的全部秘密。最終,五張金獎(jiǎng)券分別落到了五位具有獨(dú)特性格的兒童手中,他們分別是奧古斯塔斯·格魯普、維魯卡·索爾特、維奧莉特·博雷加德、邁克·蒂維以及查理·巴克特。這五位兒童以及他們的家長(zhǎng)成為參觀工廠最終的人選,作者在描繪他們奇妙之旅的過(guò)程中,向讀者表達(dá)出三種教育主題。
(一)兒童
對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),首先是在誘惑的面前,應(yīng)該克制自己貪婪的欲望,堅(jiān)持理性的選擇,否則將會(huì)受到懲罰;其次是要理解親情在生活中的重要性。故事中的四位兒童每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性特點(diǎn),他們?cè)谡T惑面前沒(méi)能堅(jiān)守住底線,沒(méi)有有效約束內(nèi)心的非理性意志,最終受到了貪婪造成的懲罰?!恫槔砗颓煽肆S》中,小主人公查理家十分貧困,家里的四位老人(爺爺、奶奶、外公、外婆)都已年邁,又老又瘦,但依然都非常疼愛(ài)小查理。只要查理放學(xué)一回到家,聽(tīng)到查理的聲音,四位老人滿是皺紋的臉上便露出快活的微笑,好像奇跡般地回到年輕的時(shí)候。在現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)的爺爺奶奶、外公外婆都格外疼愛(ài)自己的孫輩,甚至寵愛(ài)或者溺愛(ài)他們,這是人之常情。作者這樣的描寫便突出了作品對(duì)兒童關(guān)于親情的教育作用。
(二)家長(zhǎng)
對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),在教育子女的過(guò)程中,無(wú)論是選擇對(duì)孩子愛(ài)的方式,還是在懲罰犯了錯(cuò)誤的孩子時(shí),都要掌握適度原則。第三位抽到獎(jiǎng)券的兒童維魯卡的家庭條件十分優(yōu)越,父母也是縱容孩子的典型。這位父親一味地縱容孩子的每一個(gè)愿望,不僅沒(méi)有任何作為家長(zhǎng)的權(quán)威,甚至可以說(shuō)是完全被孩子牽著鼻子走。在作品中,維魯卡最終因?yàn)樽约旱尿溈v而付出了代價(jià),同時(shí)也讓她的父母懂得了縱容對(duì)孩子是有百害而無(wú)一利。威利·旺卡先生以獨(dú)特的方式重重懲罰了那四個(gè)放縱任性的兒童??梢哉f(shuō)在一定程度上,威利·旺卡的角色與一個(gè)專橫的家長(zhǎng)有些類似。雖然旺卡先生的是非觀不容置疑,他對(duì)兒童的懲罰可以得到讀者的支持和共鳴,但是從一定的角度出發(fā),他對(duì)兒童的懲罰方式缺少了溫柔的一面,顯得太過(guò)嚴(yán)厲,這也值得家長(zhǎng)對(duì)自己的家庭教育方式進(jìn)行一定的反思。
(三)整個(gè)社會(huì)
對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),社會(huì)模式的變化必定會(huì)對(duì)人們的思想和生活方式產(chǎn)生一定的影響,人們應(yīng)該盡量避免負(fù)面的東西,選擇正確的生活方式。自從制糖配方被人竊取后,威利·旺卡辭退了工廠所有的工人,并對(duì)外界宣布將永遠(yuǎn)關(guān)閉工廠。于是,工人被迫下崗失業(yè),沒(méi)有收入來(lái)源,陷入窘困。很久以后,巧克力工廠的大煙囪忽然開(kāi)始冒煙,這證明工廠又重新開(kāi)啟,只是這一次,工廠不再雇傭任何一位工人,大門也一直緊閉,但包裝好的巧克力依然源源不斷被送往世界各地。當(dāng)五位中獎(jiǎng)的兒童以及他們的家長(zhǎng)進(jìn)入工廠后才驚詫地發(fā)現(xiàn),工廠內(nèi)負(fù)責(zé)生產(chǎn)的全是奧帕-倫帕人。除此之外,這里還匯聚了各種各樣的高科技精密儀器,從原料到包裝運(yùn)送,全由機(jī)器完成。如此大的一個(gè)工廠,本可以解決上千人的就業(yè),可就是因?yàn)橥ねǖ呐浞奖桓`取過(guò),他變得不再相信任何人,于是人性的冷漠和工人失業(yè)嚴(yán)重、生活貧困便一同顯現(xiàn)出來(lái)。
另外,與工業(yè)文明社會(huì)大規(guī)模機(jī)械生產(chǎn)、資本家生活富足的場(chǎng)面形成強(qiáng)烈對(duì)比的是主人公查理家的情況。查理一家七個(gè)人住在鎮(zhèn)子邊上的一棟漏風(fēng)的小木屋里,一張床上睡四個(gè)年邁的老人,全家只有查理的父親工作,他們一家人的三餐只有卷心菜稀湯,天天如此??墒菦](méi)過(guò)多久,查理父親工作的牙膏廠突然倒閉了,于是他只能去街上鏟雪,拿更少的工資,全家人也一起受凍挨餓。工業(yè)文明的大量生產(chǎn)滿足了一些人的欲望,但它帶來(lái)的大量失業(yè)使另一些人遭受不幸。
以上便是《查理和巧克力工廠》這部作品所體現(xiàn)出的三種教育主題。作品中隱含了一些人性的弱點(diǎn),是兒童心理的真實(shí)寫照,其中一些對(duì)于兒童的教育方式,是十分值得成年人進(jìn)行思考的。同時(shí),對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和變化,作者也提出了一些值得人們重視的社會(huì)問(wèn)題。羅爾德·達(dá)爾將這些現(xiàn)實(shí)中的元素融入進(jìn)虛幻的童話世界,目的是讓讀者在幻想世界中不斷發(fā)掘自我,在故事中獲得關(guān)于生活的有益啟發(fā)。
二、《查理和巧克力工廠》中教育主題的意義和作用
(一)對(duì)兒童的教育意義
1.引導(dǎo)兒童在欲望和誘惑面前進(jìn)行抉擇
當(dāng)威利·旺卡將五張邀請(qǐng)券放入巧克力中時(shí),人們就顯現(xiàn)出了貪婪的一面。全天下的人們?yōu)榱说玫浇鹑集偪竦刭I巧克力。人們?yōu)榱说玫窖?qǐng)券,也想出了千奇百怪的方法:仿造入場(chǎng)券、制造探金儀器、買下所有巧克力……為了可以做被邀請(qǐng)者,人們真是無(wú)所不用其極。
對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),糖果吸引著他們,甚至可以說(shuō)是一種致命的誘惑。一個(gè)兒童是不會(huì)去想是誰(shuí)給了他這塊糖果,為什么會(huì)給他這塊糖果,吃了這塊糖果后又會(huì)發(fā)生什么樣的后果的。與這些誘惑和四個(gè)兒童毫無(wú)自制力的表現(xiàn)相對(duì)立的,是作者對(duì)于第五位兒童的塑造。查理是一個(gè)單純、善良的兒童,盡管生活貧窮艱苦,但是他依然保持著善良、純真的柔美人性。對(duì)于查理而言,他能表現(xiàn)出“審慎之德”。他能夠在幸運(yùn)降臨的時(shí)候,和欲望的誘惑彌漫的時(shí)候,堅(jiān)持不貪婪、不放縱的品質(zhì),于是他最終因自己謙恭的態(tài)度、理性的行為成為巧克力工廠新的主人。
在閱讀小說(shuō)時(shí),兒童讀者會(huì)把自己帶入童話世界中,腦海中會(huì)幻想自己也一起去參觀了巧克力工廠。此時(shí)兒童應(yīng)有兩種心態(tài):一是會(huì)為查理歡呼雀躍,慶幸自己一直支持著查理,他們會(huì)跟隨查理一起品味貧困和挨餓受凍,一起體驗(yàn)溫暖的親情,感受理性的選擇之后帶來(lái)的欣喜;二是小讀者會(huì)希望自己就是乖巧懂事的查理,當(dāng)查理贏得了游戲的勝利時(shí),他們緊張的情緒也會(huì)得到釋放,審美體驗(yàn)得到滿足,就如同見(jiàn)證了自己的成長(zhǎng)之旅。
兒童讀者與故事中小主人公們的情感共鳴便很容易在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生,他們?cè)谙硎軐徝荔w驗(yàn)的同時(shí),也學(xué)習(xí)到了理性、克制的品質(zhì)。兒童夢(mèng)想中的糖果和巧克力,在威利·旺卡的巧克力工廠里都有。除此之外,還有工廠繼承權(quán)的巨大誘惑。在這些考驗(yàn)下的兒童,每個(gè)人的選擇都是不一樣的,因?yàn)槿藗兊膬?nèi)心永遠(yuǎn)有善良單純的柔軟。雖然欲望是強(qiáng)烈的,但是能在它的面前堅(jiān)守住真實(shí)的人性,就一定會(huì)收獲幸福和快樂(lè)的人生。
2.增進(jìn)兒童對(duì)親情的理解
瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為:“親情是道德的起點(diǎn)?!眱和牡赖缕焚|(zhì)與家長(zhǎng)所給予的愛(ài)是密不可分的,孩子得到家人的照顧,感到溫暖,愛(ài)的種子就會(huì)在孩子心里生根發(fā)芽。當(dāng)兒童逐漸長(zhǎng)大后,成長(zhǎng)的獨(dú)立性和自我意識(shí)就會(huì)把內(nèi)心的愛(ài)和情感拓展到他人。
兒童成長(zhǎng)中所應(yīng)該理解的愛(ài),不應(yīng)與父母的身份、地位有關(guān),不應(yīng)與家庭的貧富有關(guān)。所以,家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子時(shí)要用濃厚的親情,使孩子學(xué)會(huì)懂感情,愛(ài)家人,對(duì)家人不離不棄。
(二)對(duì)成年人教育兒童理念的啟示
《查理和巧克力工廠》同樣是一部對(duì)成年人具有教育作用的作品。
1.正確選擇對(duì)兒童愛(ài)的方式
在《查理和巧克力工廠》中,查理的家庭教育與其余四個(gè)兒童的家庭教育有著很大的差別,于是導(dǎo)致兒童的性格與選擇都有著天差地別。兒童教育應(yīng)該采用科學(xué)的方式,體現(xiàn)其豐富性,并將教育的理念滲透在細(xì)節(jié)中,而不是強(qiáng)硬地給兒童施加要求,否則會(huì)對(duì)兒童造成抵觸情緒。在進(jìn)行家庭教育的過(guò)程中,要增強(qiáng)孩子的社會(huì)責(zé)任感,滲透家庭觀念,使孩子懂得感恩,從而實(shí)現(xiàn)和諧的人際交往關(guān)系。最鮮明的一個(gè)例子就是維魯卡。在父母的放縱之下,她的性格變得貪得無(wú)厭,只要是想得到的東西就必須得到。如果當(dāng)兒童自身不懂得對(duì)這些本能加以節(jié)制,家長(zhǎng)在這時(shí)也不對(duì)其進(jìn)行理性的引導(dǎo),那么兒童的本能就有可能演變成為可怕的欲望,甚至這會(huì)給兒童自身以及家庭帶來(lái)毀滅性的災(zāi)難。兒童成長(zhǎng)的過(guò)程同時(shí)是形成社會(huì)化的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,兒童往往會(huì)產(chǎn)生叛逆心理,尤其是對(duì)企圖約束他們的成年人。在這個(gè)階段,兒童渴望擺脫父母的約束,并且開(kāi)始尋求自我的身份和地位。由于家長(zhǎng)本能地認(rèn)為自己的位置是高于兒童的,所以這就必然會(huì)造成他們之間逐漸形成一定的差距。羅爾德·達(dá)爾作品中對(duì)成年人權(quán)威的負(fù)面刻畫(huà)并不少見(jiàn),而在《查理和巧克力工廠》中卻是以完全顛覆的手法來(lái)表現(xiàn)這一立場(chǎng)的,他并沒(méi)有直接抨擊成人權(quán)威,而是以刻畫(huà)四個(gè)任由孩子牽著鼻子走的家長(zhǎng)形象表現(xiàn)出來(lái)。洛克強(qiáng)調(diào),在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中,經(jīng)驗(yàn)與教育是舉足輕重的角色,兒童沒(méi)有人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),也缺乏知識(shí)和觀念。在這個(gè)基礎(chǔ)上,作為人類,個(gè)體中生來(lái)就會(huì)帶著一些集體無(wú)意識(shí),所以也可以說(shuō),其實(shí)兒童生來(lái)內(nèi)心是存在一顆理性的種子的,這就需要家長(zhǎng)和教師通過(guò)教育去喚醒這顆沉睡的種子,讓它發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
2.對(duì)兒童的懲罰掌握適度原則
達(dá)爾認(rèn)為成人不應(yīng)該成為兒童所懼怕的對(duì)象,而是應(yīng)該做兒童的榜樣。恰當(dāng)、合理的懲罰是一種有效的教育管理手段,懲罰者往往通過(guò)給被懲罰者的身心施加某種影響,使其感到痛苦或羞恥,以激發(fā)其悔改之意,目的在于讓受懲罰的人明白自己的錯(cuò)誤,并且對(duì)自己所犯的錯(cuò)誤承擔(dān)后果,最終使人進(jìn)步。但懲罰也有界限,過(guò)度的懲罰會(huì)適得其反。所以,當(dāng)兒童犯錯(cuò)誤時(shí),成人對(duì)其的懲罰也應(yīng)該有一個(gè)度,不應(yīng)為了教育而導(dǎo)致過(guò)度懲罰。
《查理和巧克力工廠》中得到邀請(qǐng)券的五位兒童除查理之外都是典型的驕縱兒童,他們有的迷戀游戲,有的占有欲強(qiáng),有的貪吃,有的虛榮,而他們的家長(zhǎng)更是為了滿足孩子的愿望而甘愿付出一切的典型。羅爾德·達(dá)爾筆下的威利·旺卡先生一方面有力推動(dòng)了主人公愿望的實(shí)現(xiàn),可另一方面,工廠主威利·旺卡的角色與一個(gè)專橫的家長(zhǎng)有些類似,他可能早已了解到了四個(gè)兒童的性格特點(diǎn),知道他們?cè)趨⒂^工廠的過(guò)程中一定會(huì)一如往常地放縱自己,為所欲為,于是便早已準(zhǔn)備了不同方式的嚴(yán)厲懲罰,想通過(guò)這些來(lái)矯正他們性格上的缺陷。但這樣如同音樂(lè)劇一般的懲罰確實(shí)有些超過(guò)了合適的度,可以說(shuō)是一種過(guò)度懲罰。同時(shí),兒童的家長(zhǎng)親眼目睹了自己的孩子受苦遭罪,變成怪異的體形。在心理上,家長(zhǎng)也深深地反思了自己以前對(duì)孩子的教育方式,心存愧疚。這場(chǎng)旅行過(guò)后,四個(gè)兒童的家長(zhǎng)也許會(huì)懂得如何拒絕孩子的不合理要求,改正家庭教育方式。每個(gè)家長(zhǎng)都有懲罰自己孩子的權(quán)利,但一定要謹(jǐn)記,要掌握適度原則,懲罰適度才可以起到良好的效果。這是成人閱讀這部作品應(yīng)該得到的啟示,也是人們賞析這部作品時(shí)容易忽略的地方。
(三)關(guān)于社會(huì)模式變化對(duì)人們影響的反思
《查理和巧克力工廠》是作者在工業(yè)文明時(shí)期的背景下創(chuàng)作出來(lái)的。工業(yè)化是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志,在享受和追求物質(zhì)條件面前,人性展現(xiàn)出了丑陋的一面,于是便衍生為人們無(wú)情地對(duì)自然進(jìn)行掠奪、人性冷漠、拜金享樂(lè)主義,而這一切只是為了滿足人們生活的需求。
工業(yè)文明的產(chǎn)生造成了人性的巨大變化以及人性的危機(jī),在這樣的社會(huì)背景下,作者通過(guò)《查理和巧克力工廠》描繪了社會(huì)模式的變化對(duì)人們的影響。
1.工業(yè)化社會(huì)帶來(lái)的弊端
在發(fā)達(dá)國(guó)家,尤其是美國(guó),工業(yè)文明已經(jīng)十分發(fā)達(dá),為人們帶來(lái)了極大的物質(zhì)享受,生活質(zhì)量也明顯提高。但是,它也帶來(lái)了諸多的弊端,如人性上的冷漠無(wú)情、拜金主義、追求物質(zhì)的優(yōu)越感,為尋求工業(yè)發(fā)展對(duì)自然進(jìn)行的掠奪和破壞,工廠機(jī)械化大生產(chǎn)帶來(lái)的工人大量失業(yè)、無(wú)法就業(yè)等。人們?cè)谧非蟾叱潭鹊墓I(yè)化時(shí),已經(jīng)忘卻了發(fā)展的初衷,忘卻了只有人與自然和諧相處才能持續(xù)發(fā)展下去。人們應(yīng)該深刻思考,如何改善工業(yè)文明模式的弊端和局限性,思考如何走出工業(yè)文明的窘境。
2.電子科技迅猛發(fā)展對(duì)兒童的影響
在電子科技迅猛發(fā)展的現(xiàn)在,人們已漸漸深刻地認(rèn)識(shí)到科技的發(fā)展在給生活帶來(lái)便利的同時(shí),也帶來(lái)了很多的問(wèn)題,甚至改變了兒童的成長(zhǎng)模式。而作者早在20世紀(jì)就察覺(jué)到了這一問(wèn)題。在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中,陪伴他們最多的不是父母和朋友,而是電視、游戲機(jī)等電子產(chǎn)品。電視媒體帶給兒童的,本應(yīng)該是更多有益的科學(xué)知識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn),讓兒童大開(kāi)眼界,了解這個(gè)奇妙的世界??墒?,在魚(yú)龍混雜的電視節(jié)目中,不少節(jié)目給兒童傳遞了暴力和一些不適宜他們身心發(fā)展的信息。作品中,邁克是個(gè)電視控,癡迷匪徒用機(jī)關(guān)槍對(duì)射的暴力節(jié)目,并且模仿那些施暴“英雄”,身上背著仿真的機(jī)關(guān)槍。就像是現(xiàn)今社會(huì)上沉迷于電子游戲的青少年一樣,他不善于與人交流,甚至交際能力在逐漸喪失。邁克在巧克力工廠對(duì)任何糖果、巧克力都沒(méi)有興趣,直到看到旺卡先生神奇的電視傳送技術(shù)時(shí),他才一下子精神起來(lái),不聽(tīng)任何人的勸告,執(zhí)意要做“世界上第一個(gè)被電視傳送的人”。兒童的人格尚不健全,很容易會(huì)因?yàn)閯e人玩電子產(chǎn)品而被動(dòng)地盲從。兒童并未真正成長(zhǎng)為一個(gè)自我負(fù)責(zé)的人,因此相對(duì)于成人而言,他們更容易迷失自己。所以,兒童應(yīng)該回歸童真的世界,接觸大自然,與人多交流,擁有美好的童年。
三、結(jié)語(yǔ)
《查理和巧克力工廠》是一部很好的具有多方面教育主題的作品,它所塑造的人物形象給兒童和大人提供了一些生活的典范。它可以為他們提供社會(huì)化形成過(guò)程中所需要的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),故事中所蘊(yùn)藏的智慧和道理通過(guò)使兒童感到新奇的藝術(shù)形象和精彩的故事情節(jié)表現(xiàn)出來(lái),從而讓兒童在審美體驗(yàn)的過(guò)程中懂得了克服欲望的誘惑和重視親情的人生道理。雖然《查理和巧克力工廠》是一部?jī)和膶W(xué),但它的教育主題不僅僅是針對(duì)兒童,還有更深層次的對(duì)于成人以及社會(huì)的教育意義。作品中對(duì)于成人對(duì)兒童教育方式的反映以及關(guān)于社會(huì)模式的反思,都是從成人的角度進(jìn)行深刻反思的內(nèi)容,成人閱讀這一故事能夠體悟到不正確的教育理念可能帶給兒童的不良影響、社會(huì)模式的變化對(duì)于兒童的影響、人與人之間關(guān)系的變化等。這便是這部作品的教育主題為讀者帶來(lái)的教育意義。
(內(nèi)蒙古師范大學(xué))