探究郁達(dá)夫小說(shuō)《沉淪》中主人公“復(fù)仇”的心態(tài)

摘 要：《沉淪》是郁達(dá)夫于1921年發(fā)表的自敘傳小說(shuō)。本稿的目的是探討《沉淪》中主人公“復(fù)仇”的心態(tài)?！冻翜S》中的主人公“他”多次喊出“復(fù)仇”兩個(gè)字，本稿通過(guò)分析主人公對(duì)日本學(xué)生的“復(fù)仇”心態(tài)，對(duì)長(zhǎng)兄的“復(fù)仇”心態(tài)，以及對(duì)侍女的“復(fù)仇”心態(tài)，結(jié)果表明：作為20世紀(jì)20年代留學(xué)日本的主人公，內(nèi)心中充滿著中國(guó)人對(duì)日本的仇恨，青年人對(duì)封建禮教的痛恨，以及青春期對(duì)性的苦悶，在這三重壓力下，造成了自己的沉淪，最終走向死亡。

關(guān)鍵詞：郁達(dá)夫《沉淪》；主人公；“復(fù)仇”心態(tài)

作者簡(jiǎn)介：曹嘉偉（1996-），男，山西晉中人，東北大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)系本科三年級(jí)學(xué)生，主要從事日本文學(xué)研究。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-15-0-01

引言：

郁達(dá)夫（1896-1945）是中國(guó)新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一，他的自敘傳小說(shuō)《沉淪》于1921年出版。這篇小說(shuō)反映了中國(guó)留學(xué)生在日本備受欺侮，精神上異?？鄲?、深受壓抑的情形，表現(xiàn)了主人公反抗虛偽的封建禮教以及期待祖國(guó)富強(qiáng)的赤子之心。

關(guān)于小說(shuō)《沉淪》，前期研究的范圍較為廣泛。例如，楊慶鵬（2007），王兆勝（2007），孟松（2011）這幾位學(xué)者分別對(duì)《沉淪》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，思想意義，主人公性格分析和心理分析這幾方面進(jìn)行了研究，并著眼于郁達(dá)夫及主人公性的苦悶與弱國(guó)子民的悲哀。

但是，筆者在研讀這部小說(shuō)時(shí)，發(fā)現(xiàn)主人公“他”多次喊出“復(fù)仇”兩個(gè)字。那么，主人公“他”為什么會(huì)產(chǎn)生“復(fù)仇”心態(tài)？這是一個(gè)尚未解決的問(wèn)題。

本稿以小說(shuō)《沉淪》以及電影《郁達(dá)夫傳奇》為研究對(duì)象，探討其中所表現(xiàn)出的主人公的“復(fù)仇”心態(tài)。

本稿首先考察主人公對(duì)日本學(xué)生的“復(fù)仇”心態(tài)，其次分析主人公對(duì)長(zhǎng)兄的“復(fù)仇”心態(tài)，最后探討主人公對(duì)侍女的“復(fù)仇”心態(tài)。

一、對(duì)日本學(xué)生的“復(fù)仇”心態(tài)

郁達(dá)夫的小說(shuō)《沉淪》的第二部分寫道：“他們都是日本人，他們都是我的仇敵，我總有一天來(lái)復(fù)仇，我總要復(fù)他們的仇?！?這是主人公第一次喊出“復(fù)仇”。這句話是在什么情況下說(shuō)出的呢？小說(shuō)中提到，下課后，日本學(xué)生們互相說(shuō)笑著，卻不與主人公講話。而他內(nèi)心非?？释c日本學(xué)生進(jìn)行交往，但是由于自卑的情緒作怪，使其不愿主動(dòng)與人交往。這種孤僻的舉動(dòng)以及滿面的愁容也使想與之交往的日本學(xué)生敬而遠(yuǎn)之。這樣一來(lái)，主人公內(nèi)心的自卑情緒變?yōu)榱藢?duì)日本學(xué)生的仇恨。

“復(fù)仇”難道僅因?yàn)榇藛?？筆者認(rèn)為這只是一個(gè)導(dǎo)火索而已。

20世紀(jì)初期的中國(guó)，正處于半封建半殖民地社會(huì)，國(guó)力衰微，內(nèi)憂外患，而日本已經(jīng)基本完成了明治維新，國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力與軍事實(shí)力大大增強(qiáng)，主人公作為一個(gè)從弱國(guó)到強(qiáng)國(guó)求學(xué)的留學(xué)生，自然會(huì)產(chǎn)生極度的自卑感。況且1895年中日簽訂不平等條約《馬關(guān)條約》，日本侵占中國(guó)臺(tái)灣及澎湖列島，將其視作日本的領(lǐng)土，對(duì)百姓實(shí)行奴化政策。日本人從心底里看不起中國(guó)人，對(duì)中國(guó)人使用極其卑賤的稱呼——“支那人”。在電影《郁達(dá)夫傳奇》中，青年郁達(dá)夫在戶外背書時(shí)，被醉酒的浪人叫做“支那人”?！冻翜S》是郁達(dá)夫的自敘傳小說(shuō)。自然，日本人歧視郁達(dá)夫的事情同樣也發(fā)生在主人公的身上。

主人公這里說(shuō)的“復(fù)仇”，是指不僅要復(fù)自己的私仇，更要復(fù)國(guó)仇。

二、對(duì)長(zhǎng)兄的“復(fù)仇”心態(tài)

主人公與長(zhǎng)兄的矛盾，小說(shuō)中并未過(guò)多提及。只是說(shuō)：“他因?yàn)橄霃?fù)他長(zhǎng)兄的仇，所以就把所學(xué)的醫(yī)科丟棄了，改入文科里去?！?/p>

主人公三歲時(shí)，父親就去世了，于是長(zhǎng)兄如父，他的長(zhǎng)兄便成為了一家之主。在舊中國(guó)，一家之主的地位是非常之高的。他是被他的長(zhǎng)兄帶到日本的，他的生活費(fèi)是長(zhǎng)兄給的，他必須聽從長(zhǎng)兄的話。小說(shuō)中寫道“他考入預(yù)科的時(shí)候，本來(lái)填的是文科，后來(lái)將在預(yù)科卒業(yè)的時(shí)候，他的長(zhǎng)兄定要他改到醫(yī)科去，他當(dāng)時(shí)亦沒(méi)有什么主見，就聽了他長(zhǎng)兄的話把文科改了。”在封建家長(zhǎng)制下，他不能有一點(diǎn)自己的主見。所以一旦他長(zhǎng)大了，想要突破這一制度的時(shí)候，他和他的長(zhǎng)兄之間就不可避免地產(chǎn)生了矛盾。

這里的“復(fù)仇”，也絕不單指主人公對(duì)長(zhǎng)兄的仇恨。而是作為留學(xué)生的主人公在開眼看世界之后，對(duì)封建禮教的痛恨和仇視。

三、對(duì)侍女的“復(fù)仇”心態(tài)

《沉淪》的第七部分寫道：“狗才！俗物！你們都敢來(lái)欺侮我么？復(fù)仇復(fù)仇，我總要復(fù)你們的仇。世間哪里有真心的女子！那侍女的負(fù)心東西，你竟敢把我丟了么？……”這是主人公最后一次喊出“復(fù)仇”。

這一次，主人公來(lái)到了風(fēng)月場(chǎng)所，因?yàn)樽约旱氖膛フ写舯诘目腿?，他受到了冷遇。他?dāng)時(shí)正值青春期，對(duì)異性的傾慕以及性的渴望，讓他苦悶不已。在此之前，主人公靠著自慰來(lái)緩解內(nèi)心的苦悶，但經(jīng)過(guò)了一系列事情之后，他最終走向沉淪。

這一次的“復(fù)仇”，是他在心靈極度脆弱的時(shí)候喊出的，連風(fēng)月場(chǎng)所的女子對(duì)他都不屑一顧，這嚴(yán)重地傷害到了他。這次的“復(fù)仇”，不僅是對(duì)侍女的復(fù)仇，更是對(duì)沉淪之后的自己的復(fù)仇。于是，在小說(shuō)的最后，主人公選擇了投海自殺。

結(jié)語(yǔ)：

通過(guò)以上的分析，我們可以看到，主人公的“復(fù)仇”心態(tài)是非常復(fù)雜的。正處于風(fēng)華正茂時(shí)期的他，理應(yīng)積極地與人交往，但由于國(guó)家的衰弱，封建的束縛，使其無(wú)法正常地與同學(xué)及異性交往。在這種情況下，他內(nèi)心極度渴望國(guó)家能夠富強(qiáng)，民族能夠獨(dú)立，讓他可以在異國(guó)挺起腰板，堂堂正正地與人交往。但是，這在當(dāng)時(shí)困難的。

主人公的內(nèi)心中充滿著中國(guó)人對(duì)日本的仇恨、青年人對(duì)封建禮教的痛恨以及青春期對(duì)性的苦悶，在這三重壓力下，造成了自己的沉淪，最終走向死亡。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊慶鵬.郁達(dá)夫《沉淪》主人公悲劇心理學(xué)解讀[J].電影文學(xué) 2007年11月上半月.

[2]孟松.論郁達(dá)夫“性的苦悶”與《沉淪》的創(chuàng)作[J].寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2011年11月第31卷第5期 .103-106.