道德自在己心，仁、藝相輔相成

張英華

原文

子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝?！?/p>

——《論語·述而》

大意

孔子說：“要有志于弘揚正道，堅守美德，遵循仁心，研習六藝?！?/p>

闡發(fā)

金文“道”字由“行”“首”“止”組合而成?！靶小比缢拿嫱ㄐ械拇蟮溃笆住庇小坝^察、思考、選擇”之意，“止”即腳趾之形，含“行走”之意。表示在岔路口給迷路者帶路?！墩f文解字》中解釋“道”為所行道，即供人行走之“路”。

孔子一生志于走正道，并期望國君走正道。他認為，對國君而言，做事要謹慎認真，誠實守信，節(jié)省財用，愛護百姓。在農閑時節(jié)征用民力，不耽誤他們的耕作，就是管理的正道。

孔子曾周游列國，推行自己的主張。有一次，他帶著弟子們經過衛(wèi)國儀邑。這里的封疆官來求見孔子。見了孔子之后，他對孔子的弟子們說：“你們哪里用得著擔心你們的老師失去官位呢？天下紛亂很久了?？蠢咸斓囊馑?，是要讓你們的老師來宣揚大道，匡正天下??！”

從這番話中可以看出，孔子確實是在弘揚正道??！

孔子堅守的又是怎樣的美德呢？

孔子的學生子張曾經向他請教怎樣做才能培養(yǎng)美德?？鬃诱f，盡力做好自己該做的事，能守信用，看到或聽到別人做得好的，向人家學習，就是在培養(yǎng)美德了。

樊遲也向孔子請教過同樣的問題?？鬃拥幕卮鹗牵合扔眯淖鍪拢缓笥兴斋@，這不就是在培養(yǎng)美德嗎？

然而凡是盡力做事都可以算培養(yǎng)美德嗎？難道竭盡心力去做壞事的人也是在培養(yǎng)自己的美德嗎？不是這樣的，所以孔子強調要遵循仁心。

關愛他人，出言謹慎，約束自己，言行合禮。自己不愿意做的事，不勉強他人去做。獨處的時候，不放肆，有節(jié)制。做事的時候，能盡力，不懈怠。對待他人，能盡心，不敷衍。這些都是仁的體現(xiàn)。

能行于正道，能盡心盡力遵循仁心去做事，還要努力提高自己的能力與修養(yǎng)。

如何提高能力與修養(yǎng)？孔子給出的回答是：研習六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù)。

孔子15歲就開始用心學習了，他學習夏禮、殷禮，學習《韶》樂，學習《詩》《書》……學而不厭，樂以忘憂。

有志于弘揚正道，堅守美德，遵循仁心，研習六藝，不就是孔子一生的寫照嗎？

身處21世紀的今天，我們如果能弘揚愛國、誠信、友善等價值觀，能堅守盡心盡力學習、做事的美德，能遵循仁愛之心，用心研習知識、技能，不也可以成為像孔子那樣優(yōu)秀的人嗎？

道德自在己心，仁、藝相輔相成。

走正道，守美德，存仁心，愛學習，不亦悅乎？