東西方傳統(tǒng)美德在英語教育中的比較研究

毛建華

（遼寧省海城市中小鎮(zhèn)初級中學(xué) 遼寧海城 114216）

摘 要：中華文明擁有五千年的燦爛而悠久的歷史，也擁有世代傳承下來的傳統(tǒng)美德，傳統(tǒng)美德是中華民族的靈魂所在，它源遠流長，博大精深。它深深的影響著我們一代又一代人，對青少年進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是當今教育工作的一個新課題。弘揚中華傳統(tǒng)美德，培育孩子們的民族精神，是新時期德育工作的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：東西方 傳統(tǒng)美德 英語教育 比較研究

一、弘揚中華傳統(tǒng)美德的必要性

1.現(xiàn)在國外有多家的孔子學(xué)院，有很多的研究機構(gòu)在對其進行研究，這從側(cè)面說明他的價值，那就是越來越多的人對它趨之若鶩。中華傳統(tǒng)美德有著指導(dǎo)和推進社會發(fā)展與進步的現(xiàn)實意義。中華傳統(tǒng)美德是經(jīng)典的國粹，拋棄它社會就動亂，弘揚它社會就穩(wěn)定發(fā)展。因此，弘揚儒學(xué)文化，承傳中華美德，從某種意義上講是我們當前構(gòu)建和諧社會的需要。

2.發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德教育是精神文明建設(shè)的需要。目前，隨著社會的發(fā)展，和各國文化的相互沖擊影響，西方的某些消極的偏激的道德思想和生活方式正通過各種渠道影響著中國社會大眾，廣大中小學(xué)生也面臨著種種不良誘惑，中華傳統(tǒng)美德的傳承面臨各種挑戰(zhàn)。國家對此十分重視，相繼提出了“人文精神”、“以人為本”、“構(gòu)建和諧社會”、“八榮八恥”等公民思想道德建設(shè)理念，這一切表明，弘揚傳統(tǒng)美德，正本清源，是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

3.對學(xué)生進行中華傳統(tǒng)美德教育是我們未來教育工作的重中之重。少年興則國興，少年強則國強。青少年是祖國的未來，是民族的希望，學(xué)校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)他們樹立正確的人生觀和價值觀。對其進行中華傳統(tǒng)美德教育就是最佳的切入點。我們要從小培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣，使他們知愛懂禮行孝，并使之受益終身，從這一點上講，我們開展的傳統(tǒng)美德教育，是為學(xué)生人生奠基的工程。

二、傳統(tǒng)美德教育與英語教育相結(jié)合

把傳統(tǒng)教育與英語教育相結(jié)合，在英語教學(xué)中滲透傳統(tǒng)美德教育時，即在英語教學(xué)中貫徹思想教育，要不露痕跡地滲透，潛移默化，做到“潤物細無聲”。這就要求教師要找到教材的滲透點，并關(guān)心學(xué)生的思想動向，把教材內(nèi)容的德育因素與學(xué)生的思想動向的教育要求結(jié)合起來，巧妙地自然地對學(xué)生進行傳統(tǒng)美德教育。

英語是一門語言學(xué)科，在英語教材中，有許多內(nèi)容都蘊含著我們中華民主的傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，如有禮儀文明的，有節(jié)日傳統(tǒng)教育的，有生活習(xí)慣教育的等等。學(xué)到類似這樣的課文我就會結(jié)合中國民族精神有意地對學(xué)生滲透美?？梢?，英語學(xué)科滲透傳統(tǒng)美德教育具有一定的結(jié)合點。

1.英語教育與愛國、氣節(jié)相結(jié)合

愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，愛國歷來都是傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容。在當代中國，愛國主義是鼓舞全國人民實現(xiàn)民族偉大振興的強大動力，偉大的時代需要偉大的精神。弘揚愛國主義傳統(tǒng)，加強愛國主義教育無疑具有偉大而深遠的意義。我們英語教師在教學(xué)中應(yīng)通過課文結(jié)合中國偉人的感人故事激發(fā)學(xué)生的愛國之情。

2.英語教育與知禮相結(jié)合

中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”。中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素有盛譽。自炎黃二帝共同孕育出中華民族的早期文明開始，到春秋初期管仲的“禮、義、廉、恥”，到孫中山的“天下為公”，到毛澤東的“挖山不止”，再到胡錦濤的“八榮八恥”炎黃子孫就一直在繼承中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。孔夫子曾說過：“不學(xué)禮，無以立?！本褪钦f一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。

3.英語教育與孝先、敬長相結(jié)合

在中國，孝的觀念源遠流長，甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字，就是說在公元前11世紀以前，華夏先民就已經(jīng)有了“孝”的觀念?！叭诵校赜形?guī)煛?，“一日為師，終身為父”等敬長行為更是舉不勝舉。孝先、敬長作為中華民族的一種傳統(tǒng)文化，隨著中國社會文明的發(fā)展而不斷的豐富和賦予新的內(nèi)容。弘揚中華民族傳統(tǒng)的孝敬文化，重建與現(xiàn)代文明社會相適應(yīng)的新文化，對融合代際關(guān)系，實現(xiàn)家庭和睦，營造良好的社會氛圍中具有重要的現(xiàn)實意義。

在講到Mind your manners！時，我們提到了在中國餐桌上，必須要讓長者坐上位，先執(zhí)筷下箸；在行走的時候必須落后長者半步等禮儀；有好的東西應(yīng)該先給長者和幼小。在平時的英語課堂教學(xué)中我注意每一個教學(xué)細節(jié)。例如，在看圖作文和材料作文中盡量多選取尊老愛幼，奉獻愛心等的素材讓學(xué)生寫，讓他們在潛移默化中接受中華民族傳統(tǒng)美德的教育。

4.英語教學(xué)與勤儉相結(jié)合

古語云：“儉，德之共也；奢，惡之大也?！惫?jié)儉是一切美德的基礎(chǔ)和來源，而奢侈則是一種惡行。先秦時，墨子提出：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡?！薄皟€”不僅是一種內(nèi)在的美德，也是成功學(xué)中的一個關(guān)鍵性因素。所以，崇尚節(jié)儉的精神在歷代都受到了推崇與發(fā)揚。我國古代的傳統(tǒng)美德認為，“勤儉”是一個人為人處世的一個基本要求。“勤”就是盡力的，不斷的去做，堅持不懈的為一種追求而奮斗，這是任何一種事業(yè)獲得成功的重要條件?！皟€”，一般來說，多指在生活、用度上的簡樸和節(jié)約。一個簡樸的人，必然會恰當而大方的用錢。這是一種高尚的情操和境界。

然而現(xiàn)在隨著人民生活水平的提高，許多孩子平時花錢大手大腳，穿要名牌，吃要高檔，鋪張浪費處處可見。青少年是祖國的未來，建設(shè)節(jié)約型社會，必須從孩子抓起，從小培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這將是他們終生享用不盡的寶貴財富。

在九年英語Unit 13 We are trying to save the earth！中。主要講的內(nèi)容是關(guān)于節(jié)約能源的話題，由此引出東西方不同國家的人們是如何從身邊的小事做起，節(jié)約用水，電，廢物利用等。從文中我們更能深深地體會到勤儉節(jié)約是一種全人類都推崇的美德，浪費是一種犯罪，節(jié)約就是一種美德。

總之，通過學(xué)習(xí)西方文化，在東西方文化的碰撞之中對學(xué)生有意地滲透傳統(tǒng)美德，使他們形成具有中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)的人格，引到他們的行為和精神追求，激發(fā)他們與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)優(yōu)秀的新一代接班人，是他們?yōu)榻ㄔO(shè)富強繁榮的祖國與和諧美好的社會做出貢獻。