《史記·西南夷列傳》讀書札記

張冰潔

西南夷包括今云南，以及貴州、四川兩省西部地區(qū)。司馬遷為西南夷設(shè)傳，并非是論述我國西南地區(qū)民族的歷史，而是同南越、東越一樣，將其分成“西夷”、“南夷”兩個(gè)部分，“南夷”主要指牂柯、夜郎（今貴州）一帶，“西夷”包括現(xiàn)在四川西部、云南及甘肅省東南地區(qū)?！段髂弦牧袀鳌肥撬抉R遷倡導(dǎo)民族統(tǒng)一思想的體現(xiàn)，相對(duì)于班固作《漢書》宣稱“西南外夷，種別域殊”，并將民族史傳側(cè)于列傳之末，司馬遷的思想則顯得更加進(jìn)步，蘊(yùn)含著濃厚的民族包容性與自信心。

這篇列傳可以分為六個(gè)部分，第一部分總述西南夷各族的民情風(fēng)俗，第二部分為楚至漢時(shí)該地區(qū)的開發(fā)，第三、四、五部分為漢武帝三通西南夷地區(qū)的經(jīng)過，最后一部分就是太史公的評(píng)價(jià)。

在第一部分中，司馬遷提到了夜郎、滇、邛都、嶲、昆明、徙、筰都、冉蛖、白馬氐這九個(gè)古族。在介紹這些民族的時(shí)候，司馬遷采取的是按地理位置的遠(yuǎn)近順序進(jìn)行依次介紹，從而勾勒出了這些西南夷民族各自的相對(duì)方位。根據(jù)司馬遷的記載，夜郎之西為滇，滇之北有邛都，而其西部，則為嶲和昆明，嶲的東北是筰都，筰都再往東北即為冉蛖，冉蛖再往東北就是白馬氐了。短短幾句話，不僅提到了這些民族的風(fēng)情，還將地理分布描繪的清清楚楚，實(shí)在不易。

第二部分寥寥數(shù)句，點(diǎn)出了楚威王時(shí)至漢初巴蜀地區(qū)的開發(fā)情況。楚威王時(shí)，派莊硚拓地，占領(lǐng)了巴郡、黔中以西廣大地區(qū)，莊硚入滇，回歸時(shí)遇上秦國攻下巴郡、黔中郡，被困在滇池，自立為滇王。這是第一次滇池地區(qū)和其以東的政權(quán)聯(lián)系，但很快因秦楚之間的戰(zhàn)爭而扼殺。秦朝時(shí)期開通了五尺道，并在西南夷各城邦部族小國設(shè)置官吏，第二次使西南夷地區(qū)和中原有了交流。到漢初，把蜀地原有邊界作為關(guān)塞，放棄了其西全部的部族小國，使西南夷與中原王朝的聯(lián)系再次中斷。

第三、四、五部分，簡述了漢武帝三次通西南夷。為何這樣一個(gè)小小的地區(qū)，在漢武帝三通之前，歷經(jīng)幾次三番，都沒有真正的被經(jīng)營成功呢？筆者看來，主要有以下幾點(diǎn)因素。首先，西南夷地區(qū)的地理位置和環(huán)境發(fā)揮了很大的作用，根據(jù)《華陽國志》的記載，戰(zhàn)國時(shí)期楚人莊硚入滇，是“溯沅水，出且蘭”，大軍選擇水路，并且是逆水而上，顯然是因?yàn)殛懧愤^于難走，也未免后代詩人李白發(fā)出“蜀道難，難于上青天”的感嘆。西南夷地區(qū)，地形復(fù)雜，氣候多變，各種山地丘陵盆地將其分割成一個(gè)個(gè)的小群體，各自獨(dú)立為王，有自己的生存習(xí)慣，天然的地理屏障也幫助其阻斷外界的干擾，所以即便這些小部族被攻打下來，若是沒有良好的交通條件連接，仍然無法好好治理，時(shí)間一長，這些小部族就自然而然地再次與外界隔離，阻斷和中央政權(quán)的聯(lián)系。而且，這些地區(qū)的資源豐富，一個(gè)區(qū)域內(nèi)的資源足以供給這些部族生存，所以這些部族就沒有必要依靠中原政權(quán)，他們樂于在自己的制度下，以自身的生活方式，偏安一隅。其次，這些小部族由于信息阻斷，對(duì)外界的認(rèn)識(shí)不多，小國的弱性較為明顯。一旦周邊出現(xiàn)了幾個(gè)強(qiáng)大勢力，就會(huì)搖擺不定，他們無法認(rèn)清局勢，常常被眼前利益所誘惑，因此即便像漢這樣的政權(quán)治理下，當(dāng)西南夷各部族認(rèn)為某一號(hào)令危及自身利益時(shí)，就會(huì)臨時(shí)倒戈，從漢朝政權(quán)中脫落。此外，中原政權(quán)的態(tài)度也極為重要。在漢武帝之前，幾次對(duì)西南夷的經(jīng)營，都停留在表面，并為真正地將其納入自己的中央統(tǒng)治。因?yàn)閷?duì)于西南夷地區(qū)，中原王朝還沒有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)：一方面是西南夷地區(qū)地理位置偏遠(yuǎn)，沒有重要的交通要道，且路途艱難遙遠(yuǎn)，另一方面這些部族實(shí)力弱小，安守本分，對(duì)中央集權(quán)造成不了大的威脅，所以似乎中原王朝并沒有對(duì)其有很大興趣。

至于漢武帝時(shí)期，對(duì)西南夷地區(qū)的開發(fā)也是循序漸進(jìn)的。其開通西南夷的原因，學(xué)界一般歸于軍事層面。第一次，漢武帝便派唐蒙去以夜郎為首的南夷地區(qū)，設(shè)置郡縣，并修筑通往南夷的道路。同時(shí)又派司馬相如在西夷地區(qū)也設(shè)置了郡縣。目的是要借其力量平定南越。第二次武帝派王然于、柏史昌、呂越等人，尋找身毒國，目的是聯(lián)手共擊匈奴。第三次是迫使夜郎國和滇國歸附，其目的還是為了平定南越國和聯(lián)手共擊匈奴。當(dāng)然，其間也不乏一些經(jīng)濟(jì)原因和對(duì)外交流的因素，但是最直接的因素還是在軍事方面。然而，兩漢王朝的總體實(shí)力，最終決定其能否為西南夷經(jīng)略提供強(qiáng)大的軍事、經(jīng)濟(jì)支持，從根本上決定經(jīng)略的進(jìn)度和成敗，以及對(duì)西南夷地區(qū)的實(shí)際控制程度。

最后一部分就是太史公的評(píng)價(jià)。他將西南夷的開通始因歸于“見枸醬番禺，大夏杖邛竹”，而西南夷內(nèi)屬為必然趨勢。這里，司馬遷是從中原王朝的角度來看，無論是開通西南夷或是將其拒之于外，仿佛西南夷從來沒有任何的自我行動(dòng)，完全是由中原王朝這些政權(quán)來主導(dǎo)，這也許是中原王朝強(qiáng)大的政權(quán)壓迫之下，西南夷的小部族無力反抗的結(jié)果，但其間應(yīng)該不乏一些消極抵抗措施，所以當(dāng)中原王朝無暇管理西南夷的時(shí)候，這些小部族往往就自行回歸到自我的生活之中，悄悄地從王朝體系中脫落，這也說明了中原王朝在經(jīng)營西南夷方面的弊端。不過，終究還是在漢武帝的強(qiáng)制手段下，逐步被分割統(tǒng)歸為漢朝的七個(gè)郡，至此，才改變了西南夷原有的民族生活方式，打破了舊有體制，在漢朝的統(tǒng)一體制下成為其諸多郡縣中的一部分。

《西南夷列傳》總體來說，材料并不豐富，但其提供的研究西南夷地區(qū)的線索還是十分珍貴的。并且其這種對(duì)于多個(gè)復(fù)雜民族的寫作手法，給后世提供了極大的借鑒意義。