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      環(huán)藝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的作用及適合性探討

      2017-05-31 20:59:18張文婷
      建筑建材裝飾 2017年4期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素作用

      張文婷

      摘要:環(huán)藝設(shè)計(jì)是一門綜合性的藝術(shù),其中不僅有審美師自身的審美情趣和藝術(shù)品位,更和眾多客觀存在的限制條件結(jié)合在一起,環(huán)藝設(shè)計(jì)分為兩種:室內(nèi)設(shè)計(jì)和室外設(shè)計(jì)。進(jìn)入新世紀(jì)后,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)總量不斷提升,人們?cè)谙硎苄陨匣ㄙM(fèi)的金錢越來越多,環(huán)藝設(shè)計(jì)涉及的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,我們不僅要對(duì)其自身的實(shí)用性加以重視,更要在其中融入精神文化內(nèi)涵,讓人們的精神享受得到滿足。

      關(guān)鍵詞:環(huán)藝設(shè)計(jì);傳統(tǒng)元素;作用;適合性

      1.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概況

      環(huán)藝設(shè)計(jì)包括室內(nèi)設(shè)計(jì)與室外設(shè)計(jì)兩部分,室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是家裝設(shè)計(jì),室外設(shè)計(jì)則更多的內(nèi)容,如園林設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、綠化設(shè)計(jì)、建筑外觀設(shè)計(jì)等等。環(huán)藝設(shè)計(jì)的目的是為人類創(chuàng)造一個(gè)集實(shí)用性與藝術(shù)性于一體的生活空間,環(huán)藝設(shè)計(jì)應(yīng)該在滿足人類精神需求的同時(shí),講求人與自然的和諧共處。因此,設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)自然環(huán)境、規(guī)律、文化內(nèi)涵及現(xiàn)代社會(huì)人類的藝術(shù)審美需求、價(jià)值觀念等有深入的研究了解,從而保證設(shè)計(jì)出來的空間環(huán)境滿足當(dāng)前的審美需求、文化需求及社會(huì)需求。當(dāng)前我國環(huán)境設(shè)計(jì)的風(fēng)格比較單一,許多設(shè)計(jì)師缺乏自身的設(shè)計(jì)思想,抄襲之風(fēng)大行其道,盲目的采納西方園林、建筑等的設(shè)計(jì)理念,這就導(dǎo)致我國大部分城市的環(huán)境設(shè)計(jì)風(fēng)格大同小異,缺乏鮮明的地方特色,給市民帶來審美疲勞,嚴(yán)重影響城市景觀應(yīng)有的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益,造成了資源的浪費(fèi),主要原因還是沒有將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入設(shè)計(jì)理念之中。我國擁有深厚的歷史底蘊(yùn),豐富的傳統(tǒng)文化,古典園林是世界園林史上的一支奇葩,是漢族傳統(tǒng)文化寶庫的一支奇葩,它特色鮮明地折射出中國人的自然觀和人生觀,抒發(fā)了我國古代人民對(duì)自熱和美好生活的向往,凝聚了許多能工巧匠的智慧和勤勞。

      2.環(huán)藝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素的作用

      2.1發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。中華文明5000年,源遠(yuǎn)流長,其中蘊(yùn)含著難以估量的人文氣息和藝術(shù)元素。把傳統(tǒng)元素充分的融入環(huán)藝設(shè)計(jì)中,不僅讓環(huán)藝設(shè)計(jì)的內(nèi)容進(jìn)一步豐富,環(huán)藝設(shè)計(jì)的美感更突出,同時(shí)還能結(jié)合具有中國特色的藝術(shù),進(jìn)而設(shè)計(jì)出獨(dú)具中華特色的美學(xué)建筑。從古至今,中國人都推崇“天人合一”,這就需要我們把園林建筑和周圍的環(huán)境有機(jī)的融合在一起,不僅讓園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)得以體現(xiàn),更充分的利用資源。從古代園林設(shè)計(jì)中我們可以學(xué)到很多,傳統(tǒng)文化的延續(xù)性更為突出,在文化上引起人們的共鳴,實(shí)現(xiàn)繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的目的。

      2.2增強(qiáng)環(huán)藝設(shè)計(jì)中的人文氣息。在上下五千年文明中我國蘊(yùn)含著很多的傳統(tǒng)文化,中華歷史文化是其中杰出的代表,人文氣息比較濃厚,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化就意味著傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)精神文化。把中華傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代環(huán)境技術(shù)中使用,不僅讓環(huán)藝設(shè)計(jì)的內(nèi)容更加豐富,還可以讓人們領(lǐng)略厚重的人文氣息,學(xué)習(xí)中華民族的精神內(nèi)核,自己的情操得到熏陶,進(jìn)一步提升審美意識(shí)和能力。以國內(nèi)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),在現(xiàn)代建筑中融入人文內(nèi)涵,給其帶來生命力和靈性。

      2.3提升審美過程的幸福感。古代文化是全體中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族在幾千年的歷史長河中的積淀。當(dāng)前社會(huì)文化沖擊不斷加強(qiáng),東方審美和西方審美出現(xiàn)融合的趨勢(shì),傳統(tǒng)的審美觀念和藝術(shù)發(fā)生一定的改變,人們不再僅僅一味追求物象的表征,更追求自然的藝術(shù)、優(yōu)雅的感覺。所以,在環(huán)藝設(shè)計(jì)的過程中需要以人們?nèi)找嬖鲩L的審美需求為基礎(chǔ),不再僅僅堅(jiān)持傳統(tǒng)的審美觀念和審美要求,但是也不能全盤西化,而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)不斷地改正和提升,吸收其中的精華、去其糟粕,以西方審美理念相結(jié)合,設(shè)計(jì)出和人們審美需求并具有中國特設(shè)的產(chǎn)品。把中國風(fēng)元素融人環(huán)藝設(shè)計(jì),可以讓人們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生共鳴并受到震撼,他們會(huì)對(duì)國內(nèi)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生積極的情感并增進(jìn)歸屬意識(shí),在這種情感的共鳴中增進(jìn)自己的文化生活。

      3.傳統(tǒng)文化元素對(duì)環(huán)藝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

      3.1將傳統(tǒng)文化中的圖形標(biāo)識(shí)應(yīng)用到環(huán)藝設(shè)計(jì)中。圖形是傳統(tǒng)文化重要的元素之一,融合了文字、色彩、圖案等多種藝術(shù)形式,將傳統(tǒng)圖形應(yīng)用到環(huán)境設(shè)計(jì)中,既可以直接作為某一部分的裝飾,也可以運(yùn)用到整體布局中來。我國的傳統(tǒng)圖形具有很強(qiáng)的標(biāo)示性,在中華文化的傳承過程中潛移默化的在我國人民的心中形成了一個(gè)固定的印象,將這些圖形應(yīng)用到環(huán)境裝飾中能夠直觀的表達(dá)環(huán)境設(shè)計(jì)的意圖,比如,我國傳統(tǒng)文化中牡丹象征著富貴雍容、臘梅象征著堅(jiān)韌高潔、蘭草象征著淡泊名利、翠竹象征著寧折不彎、鴛鴦象征著和美、龍鳳象征著祥瑞、喜鵲代表著吉祥等等,將這些圖形應(yīng)用到環(huán)藝設(shè)計(jì)中建筑的雕花、裝飾上能夠讓觀者非常直觀的明白設(shè)計(jì)的意圖,引發(fā)欣賞者的情感共鳴。

      3.2將傳統(tǒng)文化意境創(chuàng)造的理念融入到環(huán)藝設(shè)計(jì)中。我國的傳統(tǒng)文化十分講求意境的創(chuàng)造,無論是繪畫、書法還是詩詞歌賦、園林建筑,都講求以一種含蓄的手法傳遞創(chuàng)造者本身的的思想感情,講求創(chuàng)造者的修養(yǎng)、性情的融合,我國的傳統(tǒng)文化在空間的意境創(chuàng)造有著十分出色的影響,尤其是古典園林的設(shè)計(jì)中,更是將我國古代各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)與景觀設(shè)計(jì)理念完美融合,建成了無數(shù)嘆為觀止的園林景致。如承德避暑山莊,將北方園林的沉穩(wěn)大氣與南方園林的秀美精致融為一體,園內(nèi)園林之景又與環(huán)境之美渾然一體,雄渾磅礴,自然天成,一入園林,給人強(qiáng)烈的視覺沖擊??梢哉f意境是環(huán)境設(shè)計(jì)的思想,正是有了這些思想,環(huán)境才更具魅力,現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)借鑒我國古代景觀設(shè)計(jì)的思想,將傳統(tǒng)文化的意境創(chuàng)造的理念融人現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,讓環(huán)境設(shè)計(jì)更具文化魅力,既迎合了現(xiàn)代人的審美需求,又傳承了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,一舉多得。

      4.結(jié)論

      當(dāng)前我國的環(huán)藝設(shè)計(jì)模式化、量產(chǎn)化現(xiàn)象嚴(yán)重,因此,相關(guān)設(shè)計(jì)人員必須立足于現(xiàn)代社會(huì),深入了解當(dāng)前時(shí)代人們審美需求的同時(shí),深入挖掘我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,豐富環(huán)藝設(shè)計(jì)的理念的同時(shí)傳承我國的歷史文化,最終促進(jìn)環(huán)藝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的長足發(fā)展。

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