朱俊英
馬克思在闡述物質(zhì)生產(chǎn)在社會生活和歷史發(fā)展中的關(guān)系時指出,社會生活有三個方面:物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)、新的需要的產(chǎn)生以及與種的繁衍相關(guān)的家庭。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開放的進(jìn)程,我國人民群眾的社會生活水平日益提高,社會的主要矛盾不再是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中做出全新判斷:進(jìn)入中國特色社會主義新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這次主要矛盾的改變不僅體現(xiàn)了我國綜合國力的提升,也顯示了人民群眾對越來越好的生活的追求與期待。這是1981年以來有關(guān)我國社會主要矛盾表述的首次改變。深刻揭示我國基本國情的新特點和新變化。社會主要矛盾是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會發(fā)展階段的客觀反映。因此,對于社會主要矛盾的認(rèn)識和判斷,關(guān)系到黨和國家制定方針政策,也隨著國內(nèi)的基本經(jīng)濟(jì)、政治等各種情況發(fā)生變化,是一個不斷發(fā)展變化的漸進(jìn)式的過程。
一、生產(chǎn)水平發(fā)展的必然推動
生產(chǎn)力理論,是馬克思主義科學(xué)理論體系中一個非常重要的方面,是歷史唯物主義最根本的理論基石。馬克思在《德意志意識形態(tài)》中寫道,“人們所達(dá)到的生產(chǎn)力的總和決定著社會狀況”。一定的物質(zhì)生產(chǎn)力決定了一定的生產(chǎn)關(guān)系和其他社會關(guān)系,并歸根到底決定了在一定生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)之上所形成的政治上層建筑以及其他各種社會意識形式。物質(zhì)的發(fā)展都是積累而成,無論是人民日益增長的物質(zhì)文化需求和落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,還是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,體現(xiàn)出了量變到質(zhì)變的發(fā)展過程,也體現(xiàn)了事物發(fā)展的趨勢和不斷進(jìn)步的本質(zhì)規(guī)律。生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展才能夠推動物質(zhì)的極大豐富,進(jìn)而提高人民的生活水平和生活質(zhì)量。生產(chǎn)力的發(fā)展極大改變了過去在“物資短缺”的經(jīng)濟(jì)時代,人們主要是為解決溫飽問題而奔波的局面。人民群眾的需求直接轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢τ诿篮蒙畹淖非?,這一過程中還存在著當(dāng)前各地區(qū)、各群體發(fā)展的不平衡和不充分,因此,必須下大力氣進(jìn)行解決和改變。
我國的國情、世情和社情決定了當(dāng)前我國的主要矛盾發(fā)生改變。進(jìn)入了新的歷史發(fā)展階段,世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)前所未有。由“落后的社會生產(chǎn)”到“不平衡不充分的發(fā)展”是一個內(nèi)涵豐富的轉(zhuǎn)變,所涵蓋的馬克思主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展規(guī)律,也是在一定條件下對黨的中心工作有密切聯(lián)系的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前中國已經(jīng)處于全面建成小康社會的決勝階段、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新時代。從習(xí)近平總書記提出的精準(zhǔn)扶貧,關(guān)心貧困地區(qū)的人民,到發(fā)展的路上一個都不能掉隊的重要論斷,都充分體現(xiàn)了從一部分人先富起來到實現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。主要矛盾的轉(zhuǎn)化一方面體現(xiàn)了我們黨偉大事業(yè)的價值取向,另一方面也是中國共產(chǎn)黨為人民群眾謀福利的擔(dān)當(dāng)。2012年5月13日,西南財經(jīng)大學(xué)與中國人民銀行總行金融研究所聯(lián)合發(fā)布了《2012年中國家庭金融調(diào)查報告》,這份報告是基于全國25個省市,320個社區(qū),8438個隨機(jī)家庭樣本的調(diào)查數(shù)據(jù)分析而成的。該報告披露:家庭資產(chǎn)分布不均情況遠(yuǎn)勝于收入不均。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有0.5%的中國家庭年可支配收入超過100萬,10%的收入最高家庭收入占整個社會總收入的57%,說明中國家庭收入不均等現(xiàn)象存在。矛盾是事物發(fā)展的根本動力,“矛盾推動生活前進(jìn)”。從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”,從解決“落后的社會生產(chǎn)”問題到解決“不平衡不充分的發(fā)展”問題,進(jìn)一步體現(xiàn)了從量變到質(zhì)變的飛躍。十八大以來,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,發(fā)展質(zhì)量與效益不斷提升。國內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬億元增長到八十萬億元。生產(chǎn)力發(fā)展到了一定階段直接促成了主要矛盾的轉(zhuǎn)化,特別是關(guān)系到黨和人民群眾的聯(lián)系,體現(xiàn)黨對于人民群眾的關(guān)心和把人民群眾的利益放在第一位,注重地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異和不同群體間的差異,逐步縮小發(fā)展的不平衡和不充分,以實現(xiàn)人民群眾對于更好生活的追求目標(biāo)。
二、社會日益發(fā)展的必然趨勢
馬克思在闡明勞動與非勞動生產(chǎn)要素(資本、土地等)的本質(zhì)區(qū)別、確認(rèn)勞動是價值的唯一源泉的前提下,也肯定了資本主義社會分配關(guān)系的這一客觀事實,即每年新創(chuàng)造的價值,分成三部分,采取三種不同的收入形式:一部分采取工資形式歸于勞動力所有者,一部分采取利潤形式歸于資本的所有者,一部分采取地租形式歸于土地所有權(quán)的占有者。它們表示出新生產(chǎn)的總價值在不同生產(chǎn)要素的所有者中間進(jìn)行分配的關(guān)系。社會主義制度的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,消除剝削,消除兩極分化,最終實現(xiàn)共同富裕。始終堅持以人民的利益為中心,為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。一部分人先富起來,一部分地區(qū)先富起來,必須要以“最終達(dá)到共同富?!睘槟繕?biāo),并且必須要使全體人民感受到這個“最終達(dá)到共同富?!钡哪繕?biāo)正在實實在在地實現(xiàn)之中。馬克思直接地把人的活動與利益聯(lián)系起來,指出“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)”。十九大報告中指出,人民生活不斷改善,脫貧攻堅戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展,但同時也面臨困難和挑戰(zhàn)。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,對物質(zhì)文化生活提出了更高的要求。社會生產(chǎn)能力在很多方面已經(jīng)進(jìn)入世界前列,更加突出的問題是發(fā)展的不平衡不充分。社會的日益發(fā)展,推動生產(chǎn)力的快速發(fā)展,必然產(chǎn)生物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷豐富,因此在一定程度上,人民的基本要求得到滿足,按照馬斯洛的五大需求理論,逐步向更高的階段發(fā)展,就需要解決對于美好生活的追求目標(biāo)。
社會主要矛盾轉(zhuǎn)化是一個系統(tǒng)的社會事件,是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的集中力量共同影響的結(jié)果,其中最直接的原因是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了重大進(jìn)步,中國社會“發(fā)展起來”了。我國當(dāng)前的客觀實際是,經(jīng)濟(jì)社會已經(jīng)發(fā)展起來了,但發(fā)展又不夠充分,在不合理的體制機(jī)制驅(qū)使下,就會產(chǎn)生發(fā)展不平衡的問題?!墩撜Z·季氏》中提出:“丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾?!卑l(fā)展的公平和均衡,不僅是國家和社會的迫切需要,也是千千萬萬民眾的迫切需要。社會主義核心價值觀中強(qiáng)調(diào)了社會層面的“自由、平等、公正、法治”,突出公正公平的重要意義,在社會主要矛盾中也有所體現(xiàn)。社會發(fā)展已經(jīng)由更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)向更加注重全面的發(fā)展。全面的發(fā)展雖然仍需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為基礎(chǔ),但內(nèi)容更為廣泛豐富,還包括社會文明的發(fā)展、體制機(jī)制的演進(jìn)、道德水平的提高、人的全面發(fā)展等。
三、人民群眾需求的必然升華
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系中,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的終極目標(biāo)在于滿足人的需求和服務(wù)人的發(fā)展目標(biāo)。隨著改革開放和綜合國力的提高,物質(zhì)生活水平也在不斷的提高。過去,計劃經(jīng)濟(jì)年代的物質(zhì)短缺,令人奢望的國內(nèi)外旅游,現(xiàn)在已經(jīng)真正在千家萬戶中實現(xiàn)。人民的需求也開始從供需矛盾轉(zhuǎn)化為對于更加美好生活的追求和向往。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭,1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭,中國近代史中的人民百姓處于水深火熱之中。毛澤東帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了翻身當(dāng)家作主,成立了中華人民共和國,掀開了新的篇章。鄧小平帶領(lǐng)人民改革開放,實現(xiàn)了從站起來向富起來的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變。十八大以來,我們黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民鼓足干勁,不斷攀登新的高峰。中國人民的腰包鼓起來了,中國的綜合國力得到了全面的提升,基于這樣的發(fā)展情況,及時調(diào)整主要矛盾,順應(yīng)人民需求,也是跟上時代發(fā)展的步伐,更加準(zhǔn)確貼切的反映實際。落后的生產(chǎn)力已經(jīng)不再成為阻礙人民需求的關(guān)鍵,取而代之的是地區(qū)間、群體間的發(fā)展不平衡不充分。不平衡主要是城鄉(xiāng)收入不平衡、地區(qū)之間不平衡。這就需要我們逐步縮小居民收入差距、實現(xiàn)公共服務(wù)均等化,特別是地區(qū)間要協(xié)調(diào)共同發(fā)展。尤其是結(jié)合社會主義核心價值觀提出來的社會層面的自由、平等、公正、法治。美好生活不是一部分人所要求的,而是全國各族人民的迫切需要。但是,由于歷史、地理等原因,目前我們還存在著發(fā)展差距,特別是中西部地區(qū)、沿海地區(qū)和內(nèi)陸地區(qū)、山區(qū)和平原地區(qū)等,存在著一定程度的差距,發(fā)展步伐不一致,人民的獲得感和幸福感也大不相同。如何解決好地區(qū)、不同群體的差異,精準(zhǔn)扶貧、共同發(fā)展是關(guān)鍵。習(xí)近平總書記率新一屆政治局常委集體亮相時講話指出,我們將舉全黨全國之力,堅決完成脫貧攻堅任務(wù)。2020年,我們將全面建成小康社會。全面建成小康社會,一個不能少;共同富裕路上,一個不能掉隊。始終牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo),堅持以人民為中心的發(fā)展思想,努力抓好保障和改善民生各項工作,不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感,不斷推進(jìn)全體人民共同富裕,中國人民的生活一定會一年更比一年好。
把握人民群眾對美好生活的向往,是謀劃和推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要前提。把握人民群眾對美好生活的向往,就必須始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,并將這一思想貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。把握人民群眾對美好生活的向往,就是要把人民群眾的利益作為根本戰(zhàn)略考量,把人民群眾的向往作為前瞻性的根本導(dǎo)向。把握人民群眾對美好生活的向往,就是要把人民對美好生活的向往,作為制定具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性行動綱領(lǐng)的根本目標(biāo),作為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的檢驗標(biāo)準(zhǔn),使人民有期盼,生活更美好。人民群眾解決溫飽問題之后,必然會有更高的追求和需求,因此,及時調(diào)整主要矛盾,不僅能夠更好地反映群眾最迫切的要求,也體現(xiàn)了我們黨和國家全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
十九大報告中強(qiáng)調(diào):“新時代中國特色社會主義思想,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南,必須長期堅持并不斷發(fā)展?!绷?xí)近平總書記指出:“經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展,我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高;人民生活顯著改善,對美好生活的向往更加強(qiáng)烈,人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活?!被谶@些因素,主要矛盾的改變具有劃時代的重要意義,也彰顯了新時期的重要理論發(fā)展。人民群眾對美好生活的向往不再是生存意義上的需要,甚至都不再是一般發(fā)展意義上的需要,而是開始向?qū)崿F(xiàn)人的全面發(fā)展努力,開始要求社會全面進(jìn)步。因此,學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,就必須深刻理解社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的重要內(nèi)涵。
(責(zé)任編輯周?。?/p>