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      與時偕行 立己惠人

      2017-05-26 20:58:37趙彩花
      今日教育 2017年4期
      關(guān)鍵詞:黃先生心理學(xué)價值觀

      趙彩花

      求學(xué)成長的路上,我所有遇見的好老師當中,黃希庭先生是其中特殊的一位。其他的好老師,我常常把他們當作我心靈深處的陽光,教我溫情地看人生、待他人,我極少拿出來與人談?wù)?;而于黃先生,只要時機合適,我總是特別想與人分享其人其事。

      “其為人也,望之儼然,即之也溫,聽其言也厲”

      我認識黃先生,被招進“黃門”做博士后,純屬幸運和偶然。我博士畢業(yè)后,聽朋友慫恿,加之仰慕心理學(xué)學(xué)科,又素聞黃先生名頭大,學(xué)問好,于是抱著試試看的心態(tài)申請了西南大學(xué)心理學(xué)院博士后。機緣巧合,黃先生此時正屬意開拓本土心理學(xué),或許是看到我一直都是學(xué)中國古代文學(xué),認為應(yīng)該可以閱讀古代典籍,爬梳其中的本土心理學(xué)材料,于是將我招入了西南大學(xué)心理學(xué)院博士后流動站。

      初次見到黃先生,他給我的印象是精神英發(fā),挺拔俊朗,頭發(fā)向后梳著,一絲不茍。當時還來不及品味黃先生的精神風(fēng)度,就被他的嚴肅神情和如炬目光嚇得心中一凜。后來才知道,“怕”黃先生很正常,他的弟子皆如此。記得有一次我被黃先生叫到他的辦公樓二樓書房里,我在外間翻閱黃先生給我找的中醫(yī)書籍,期間黃先生找了幾個碩士生、博士生詢問他們各自研究工作進展情況,并提出指導(dǎo)意見。黃先生的聲音很平和,但被召來的學(xué)生個個屏氣凝神,仔細聆聽。其正心誠意的情狀,在當時的我看來,實是“黃門”一大特色。

      如此情形之下,因為無知所以無畏而申請進入心理學(xué)研究的我,心中充滿忐忑。不過隨著時間的推移,我心中逐漸釋然。黃先生其實很周到細致,我做《四庫全書》中“自強”材料的搜集整理和分析工作時,黃先生對研究方法、參與人員和工作進度無一不先費心費力,不管工作多忙,每周都安排聽我們的匯報并提出中肯的指導(dǎo)意見,幫助我們掃清前進路上的障礙,用鼓勵表揚來幫助我們克服畏難情緒。我無法想象沒有黃先生的幫助指導(dǎo),我們?nèi)绾伍_展這項研究工作。

      接觸多了,我才慢慢發(fā)現(xiàn),黃先生實際是中國傳統(tǒng)文化所稱贊的溫潤如玉的君子,急人之急,想人所想,成人之美,甘為人梯,每一樣都做得從從容容,似乎毫不經(jīng)意卻又水到渠成;弟子們對黃先生的“怕”,也不是單純的懼怕,而是因敬愛而生敬畏,敬愛越多,敬畏越長。

      我常常驚嘆于黃學(xué)生即使問及的是學(xué)生的生活、家庭,你也會感到那不是無謂的閑談,而是為了學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和研究。

      《論語》中有一句話說“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲”, 意思是,君子的容貌,從外表看起來有三種變化,遠遠望見他,覺得很莊重,接近之后又覺得很溫和,等到聽他說話之后,又覺得他義正詞嚴,一絲茍且也沒有。我覺得黃先生就是這樣的君子。

      嚴格高效的時間管理

      我這個散漫的文科生,跟隨黃希庭先生學(xué)習(xí),日常耳目所及,令我驚詫和大開眼界的事情實在多,其中之一就是黃先生對時間的管理。

      第一次真切的感受是我到心理學(xué)院報到不久后的一天,我被通知隨車去重慶機場接從外地出差回來的黃先生。老師回來,學(xué)生去機場迎接,本很正常。接到黃先生之后,才發(fā)現(xiàn)我完全想錯了,黃先生是要利用從機場回學(xué)校的這段時間跟我談我要做的研究。一路上,黃先生講了很多,我雖想全神貫注,一字不漏,可還是應(yīng)接不暇,由于知識儲備欠缺,我很多地方理解不透,領(lǐng)悟不夠。自從那次以后,黃先生指導(dǎo)的時候,我都會記好筆記,以便回去慢慢看慢慢領(lǐng)會。也是那次以后,黃先生如何安排利用時間,也是我喜歡觀察留意的一個方面。

      的確,黃先生面對的事務(wù)在我看來實在龐雜,單就他帶的碩士生、博士生、博士后,在學(xué)的就有二三十之數(shù)。這二三十不只是個數(shù)字,它包含著要對每一個學(xué)生因材施教,每一個學(xué)生在校三年的研究規(guī)劃、每學(xué)期的研究任務(wù),跟蹤每一個學(xué)生的研究進展,及時給出指導(dǎo)建議等等。培養(yǎng)一個研究人員的所有步驟,黃先生都有條不紊地嚴格進行,而且,不是暑假寒假就休息不管了。在黃門,似乎有條不成文的規(guī)矩,那就是研究學(xué)習(xí)無寒暑假,所以黃門弟子除非有特殊情況,每天都會去學(xué)習(xí)室里埋首學(xué)習(xí),而黃先生總是按時到來,他的辦公室會不斷有學(xué)生被召來詢問。對每一個學(xué)生,黃先生都精心指導(dǎo)和細心做好部署安排。

      就在這樣的緊湊忙碌又合理有序的時間流逝中,黃先生帶領(lǐng)他的學(xué)生們?nèi)〉昧艘粋€又一個成果。每當學(xué)生寫了一篇不錯的文章或取得成績的時候,黃先生的高興愉快溢于言表,此時他的笑容,純真燦爛,猶如赤子,見到的人,無不深受感染。而黃先生從來不提自己對學(xué)生的付出,他是視時間勝尺璧的人,可我見到的黃先生,幾乎把白天的時間都拿來處理與學(xué)生有關(guān)的事務(wù)。

      還有一件我最初覺得可怪、繼而深受感動的事,那就是每周二下午黃先生的碩士生、博士生都要做匯報試講。這不是單純的學(xué)術(shù)研究匯報,還有一個重點是指導(dǎo)學(xué)生如何上課。我以為黃先生那么忙,學(xué)生的教學(xué)水平讓他們自己實踐體會就行了,何必如此大費周章,而黃先生卻不這么認為,他反復(fù)強調(diào)以后大部分學(xué)生都要到高校做教師,所以特意安排這一活動。在會上,不但可以聽到黃先生對學(xué)術(shù)問題的精辟見解,還可以感受到黃先生指導(dǎo)學(xué)生教學(xué)時的殷殷拳拳之心。

      至于黃先生個人嚴格的時間管理,我沒有請教過黃先生,所以不敢妄言。只記得有一次聽黃先生說他早上起來寫文章,又聽得他說過自己為出書夜不成寐。再看看黃先生自己等身的著作和成果,結(jié)合日常我們所見的一鱗半爪,沒有嚴格的時間管理,如何能處理好這繁重的事務(wù),如何做出這累累的學(xué)術(shù)成果呢?

      還有一件高效利用時間的事兒可以說說。黃先生有晚上散步的習(xí)慣,既鍛煉身體,又可以思考問題,黃先生說他有些學(xué)術(shù)問題就是在散步時想出來的。他散步的時間,也是指導(dǎo)學(xué)生的時間。那些有疑難問題需要特別請教的,常常是通過陪黃先生散步就得到解決了。我就曾和同學(xué)陪黃先生散過步,親眼見到那個同學(xué)通過散步請教如何修改自己的文章,后來她的文章在一個國際刊物上發(fā)表了出來。

      惠人愛國大情懷

      黃先生自己是嚴格高效的時間管理者,頗具意味的是,他的學(xué)術(shù)研究里,關(guān)于時間認知的研究也是半個世紀來與他的學(xué)術(shù)生涯長相伴隨。1961 年,當國內(nèi)對心理時間的研究還是一片空白時,黃先生便開始了關(guān)于心理時間的科學(xué)研究。他運用系統(tǒng)分析的方法,把心理時間分為時間的無意識加工、時間知覺、時間估計、時間記憶、時間推理、時間認知分段綜合模型和時間人格等維度進行研究,取得了豐碩的研究成果。而他并不是為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù),正如他在自己的著作《探究心理時間》中開篇所說:“探究心理時間的目的,是使我們能夠成為時間的主人?!彼M軌蛲ㄟ^自己的研究,讓更多的人學(xué)會管理和利用時間,不虛度此生。

      他認為一個人一生的時間是一定的,但生活方式是可以由自己選擇的,時間對于個體的意義也是由個體自己決定的,關(guān)鍵是個體要懂得科學(xué)地管理時間,不懂得管理時間就會錯失良機。堅持學(xué)術(shù)研究不離民眾和民生,執(zhí)著惠及于他人,黃先生的學(xué)術(shù)無不體現(xiàn)這一宗旨。大概仁人之用心,都是“己欲立而立人”“己欲達而達人”。

      黃先生是國內(nèi)進行時間認知研究的重要開創(chuàng)者與奠基人,是最早將時間認知與人格結(jié)合起來研究的學(xué)者之一,也是把價值觀引入我國心理學(xué)教科書的第一人。他從心理學(xué)的角度對價值觀進行界定,把價值觀劃分為人生價值觀、政治價值觀、道德價值觀、婚戀價值觀、幸福價值觀等十大類,并進行了科學(xué)嚴謹?shù)膶嵶C研究。他指出價值觀是每個人判斷是非善惡的信念系統(tǒng),它是個體行動的靈魂,如果一個人具有正確的價值觀,那么他的能力越強,對社會的貢獻就會越大;相反,如果他的價值觀是邪惡錯誤的,那么他的能力越強,對社會的危害就越大?;诖?,黃先生特別對青少年價值觀教育,條分縷析地給出科學(xué)的指導(dǎo)意見,呼吁做父母、做教師的都應(yīng)當關(guān)注培養(yǎng)青年一代形成正確的價值觀。其研究中所包含的殷切期許之情、愛人惠人之心,時時處處流淌在字里行間。

      黃先生認為,心理學(xué)研究就是要能夠點燃人們心靈的真善美,提高大眾的生活質(zhì)量,促使社會更加和諧。他執(zhí)念于心理學(xué)走向大眾,走進家庭,走進社區(qū),走進學(xué)校,走進機關(guān),走進軍營,走進企業(yè),真正成為有益于人類、有益于社會的學(xué)問。

      這大概就是古今能成就一番事業(yè)者的共同特征。他們不僅有持志不懈的勤勉與堅韌,更有惠人愛國的大情懷。大情懷催生大擔(dān)當,大擔(dān)當和使命感使個體百折不撓,奮斗不止。

      我想,和平年代里,一個人的愛國主要體現(xiàn)在遵紀守法、尊老愛幼、敬崗樂業(yè)上,一個學(xué)者也是如此。在西南大學(xué)的那段日子里,黃先生幾件小事至今令我難忘,讓我領(lǐng)會到黃先生的境界卻不止于此。

      記得西南大學(xué)不同的季節(jié)有不同的美麗花朵。秋天,紫藤蘿爬滿花架,密密麻麻的枝葉簇擁著一串挨著一串嘟嚕著嘴的紫藤蘿花,生機勃勃,美妙絕倫,生命和生活的詩意似乎都棲居于它,我們大家每天總會找機會去欣賞。記得那次黃先生去觀賞紫藤蘿,我有幸陪同。大家都興致勃勃,離紫藤蘿瀑布已經(jīng)不遠了,可就在這時,黃先生卻停下了腳步,指指路面和兩邊的墻壁,疾言厲色,譴責(zé)誰這么沒有道德。我們循聲望去,原來墻壁貼滿了小廣告,現(xiàn)在連路面上也到處都是。這種“常態(tài)”,我們大家都見怪不怪、熟視無睹了,可黃先生不這么想,他認為這樣是污染環(huán)境、破壞青青校園,當即叫我們找保安和保潔工人反映。第二天黃先生還特意找了有關(guān)部門,之后幾天為了落實又幾次到現(xiàn)場勘察結(jié)果,防止再有人貼小廣告。后來我們每次散步經(jīng)過那段路的時候,望著沒有了“牛皮癬”的潔凈墻壁和路面,總不由自主地贊嘆黃先生的赤子之心、愛人護校之情。暗自忖度自己熟視無睹的麻木,我再一次看到自己的境界與黃先生相比相差何啻十里八里的距離。

      同樣,對待學(xué)術(shù)的態(tài)度和學(xué)術(shù)研究的關(guān)注點,我也從黃先生那里受教不少。每每談起心理學(xué),教育弟子的時候,黃先生總是強調(diào)學(xué)術(shù)要關(guān)注國家發(fā)展,學(xué)者要與時偕行,緊跟時代;學(xué)術(shù)就是創(chuàng)新,要學(xué)習(xí)參考國外心理學(xué)的經(jīng)驗和方法,但不能亦步亦趨,喪失自我,要注重發(fā)展中國的本土心理學(xué),他做中國人的人格研究就是其中的一部分。黃先生指出,西方的人格心理學(xué)不是人類的普世心理學(xué),它的理論基礎(chǔ)是西方的人性假設(shè)和信念,中國傳統(tǒng)文化對人性的理解與之不同,因而不能直接拿西方人格理論來研究中國人,而是要以實事求是的態(tài)度考察中國的社會、文化和歷史,創(chuàng)造性地進行概念分析、方法設(shè)計和理論構(gòu)建,才能得出符合中國實際的人格研究結(jié)論。盲從和照搬永遠不會有原創(chuàng)性的科研成果,更不可能有中國人自己的心理學(xué)體系;只有批判和創(chuàng)新,才能做到尊重中國文化的實際,得出符合中國人心理行為規(guī)律的研究成果。在廣泛借鑒西方人格心理學(xué)研究成果,深入研究中國文化的基礎(chǔ)上,黃先生提出自立、自信、自尊、自強是中國式健全人格的核心。為開展這“四自”的研究,黃先生部署好已有的研究力量,不拘一格招收教育學(xué)、中文、數(shù)學(xué)等不同學(xué)科的博士生、博士后,以期從跨學(xué)科視角進行研究。

      作為一個成就斐然的學(xué)者,黃先生對中國古典文化的熱愛令我至今難忘。記得有一次黃先生悵然地說道,自己買了一些古典文獻來讀,但難度不??;又記得黃先生在指導(dǎo)做自謙研究的學(xué)生時,順便提及自己這些年都會擠時間學(xué)習(xí)馮友蘭的《中國哲學(xué)史新編》、錢穆的《中國文化史導(dǎo)論》等講中國歷史、文化的書籍,每天還在一條一條讀《十三經(jīng)注疏》等。我當時在旁,內(nèi)心著實震驚,同時領(lǐng)悟到,正是這種孜孜矻矻,追求不已,黃先生才能率領(lǐng)他的團隊爬梳浩如煙海的中國傳統(tǒng)典籍、分析現(xiàn)代中國人的認識和定位,分別對自立、自信、自尊、自強人格品質(zhì)進行了系統(tǒng)的研究,為人格研究中國化樹立了典范。

      作者單位:廣東韶關(guān)學(xué)院文學(xué)院

      黃希庭

      1937出生于浙江溫嶺。西南大學(xué)心理學(xué)部資深教授,博士生導(dǎo)師,國家重點學(xué)科西南大學(xué)基礎(chǔ)心理學(xué)和西南大學(xué)心理學(xué)一級學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人,享受國務(wù)院政府特殊津貼專家。開創(chuàng)了人類時間認知的研究、大學(xué)生心理學(xué)的研究,最先把價值觀引入心理學(xué)教材,并對當代中國青年價值觀進行了系統(tǒng)的實證研究。已出版教材、專著、譯著50余部、發(fā)表學(xué)術(shù)論文400余篇(含合作、合譯)。獲“全國先進工作者”(2005)、首屆“國家級教學(xué)名師獎”(2005)、“全國教書育人楷?!保?012)、“新中國成立60周年重慶杰出貢獻英?!保?009)、“全國優(yōu)秀科技工作者”(2010),中國心理學(xué)會“終身成就獎”(2011)等多項榮譽。

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