面對(duì)不確定性的教育

宋長(zhǎng)英++林凡瑞

著名作家畢淑敏在《面對(duì)不確定性的忍耐》一文講道：人們都預(yù)言鄰居家的孩子沒有出息，因?yàn)樗孕≌f謊并且好吃懶做、偷雞摸狗，不想他在幾年牢獄之災(zāi)后居然做起了買賣，如今也成了人五人六的“中產(chǎn)階級(jí)”；而對(duì)門勤勞的大叔吃起了城市的低保，過春節(jié)的時(shí)候眼巴巴地等待著送溫暖的社區(qū)干部帶來一桶大豆油……我們面對(duì)婚禮上的一對(duì)玉人拋灑盡了人間的祝福，但起碼有一半以上的來賓對(duì)他們能否白首偕老疑竇叢生。

為什么會(huì)有如此變故呢？原因就在于，很多情況下，未來是不可預(yù)知的，往往是詭秘難測(cè)、變化多端的。這就是著名的“不確定性原理”。

充分認(rèn)識(shí)了“教育的不確定性原理”之后，我們教育工作者在處理教育、教學(xué)的事務(wù)上就該有更多的靈活性，用“變化的”“不確定的”眼光來看待問題，對(duì)待學(xué)生，用一顆更加寬容的心善待學(xué)生，理解學(xué)生。比如說，平時(shí)很守紀(jì)律的孩子犯了錯(cuò)誤，就不該惡狠狠地說：“你平時(shí)遵規(guī)守紀(jì)的，怎么突然間犯起錯(cuò)誤來了？是很令老師失望的?！币溃綍r(shí)很守紀(jì)律的孩子也會(huì)偶爾犯錯(cuò)誤的，犯錯(cuò)誤是由很多外在因素引起的，誰能預(yù)料得到呢？更何況，李希貴校長(zhǎng)就曾說過，學(xué)校就是學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方。再比如，一個(gè)歷來很守時(shí)的孩子遲到了，老師則大可不必不問青紅皂白訓(xùn)斥一番。生活之中，處處存在著不確定性，也許這個(gè)孩子這次是提前走出家門的，卻在路途中遇到了“不該發(fā)生的故事”成為遲到的因由。又譬如，在老師的頭腦中，一直認(rèn)為某某同學(xué)是個(gè)優(yōu)等生，平時(shí)的成績(jī)很不錯(cuò)，某一次卻是考砸了。這時(shí)候，老師們往往先是瞠目，再是嘆惋，再是憤懣，再是訓(xùn)斥……懂得了不確定性原理之后，老師們的態(tài)度會(huì)完全改變了，會(huì)用一顆容忍的心對(duì)待他們，少生了些閑氣，少傷了和氣，心平氣和地、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽地與孩子交流，一起尋找原因，戒除導(dǎo)致孩子敗北的“不確定因素”的根源。

但是，在對(duì)待這個(gè)問題的時(shí)候，我們教育工作者也要小心謹(jǐn)慎，明察秋毫，謹(jǐn)防一些“聰明過度”的孩子以“不確定因素”為借口，鉆空子，尋找失敗和錯(cuò)誤的理由。做錯(cuò)了事情，總是強(qiáng)調(diào)客觀生成的緣由，強(qiáng)詞奪理，知錯(cuò)不改，將錯(cuò)就錯(cuò)；成績(jī)不理想，總是不從自身找原因，而是千方百計(jì)地強(qiáng)調(diào)外在因素的干擾，又是題目太難，又是頭腦混沌發(fā)揮失常等。

教育雖然存在不確定性因素，但并不是否定客觀規(guī)律的存在?！安淮_定性”只是一個(gè)微觀世界，正如畢淑敏所說，越是瞬息萬變的節(jié)奏，越是小的偶然性越不好預(yù)測(cè)，大的宏觀世界就是一個(gè)概率的組合，存在著可以預(yù)測(cè)的規(guī)律，軌道就是秩序。一個(gè)孩子偶爾考試發(fā)揮失常，但不可能永久失常；一個(gè)守時(shí)的孩子偶爾遲到，但不可能永久遲到。

所以，教師要清醒地認(rèn)識(shí)到：從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，不確定性是暫時(shí)的，確定性是持久的?！兜赖陆?jīng)》說，“以不變應(yīng)萬變”，是指事物每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，但其變化會(huì)遵循一定的軌跡，無論怎么變化都脫離不了本源。這提醒我們?cè)谔幚韱栴}的過程中，要沉著冷靜，把握事物的本性，這樣才能挖出問題產(chǎn)生的根源，做出相應(yīng)的對(duì)策，使問題迎刃而解。

作者單位：山東省臨沂市羅莊區(qū)臨沂第七實(shí)驗(yàn)學(xué)校；山東省臨沂市河?xùn)|區(qū)鄭旺鎮(zhèn)灣林學(xué)校