“嚴(yán)管”與“厚愛”的辯證法

徐兵田

班級管理的方法很多，像魏書生的學(xué)生自治管理、李鎮(zhèn)西的民主管理等都是成功的管理典范。這些管理策略首先強(qiáng)化了班級紀(jì)律的實(shí)施，然后逐漸地讓學(xué)生形成他律條件下的自律，最終讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)完全自律。鄭學(xué)志在其著作《做一個(gè)會(huì)“偷懶”的班主任》中，指出了詳細(xì)的班級紀(jì)律在規(guī)范學(xué)生行為的同時(shí)，還能實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生自管、自治的無師境界，班主任就可以擺脫瑣碎的班級事務(wù)，成為輕松有閑的“懶”班主任。

實(shí)際上，無論是“懶”班主任嚴(yán)格詳盡的班規(guī)班紀(jì)的制定，還是“勤”班主任每日的跟蹤式管理，都是讓學(xué)生在外部力量的約束下懂規(guī)則守規(guī)矩。不可否認(rèn)，這些對學(xué)生的嚴(yán)管措施在維護(hù)學(xué)生日常安全、培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守規(guī)的道德意識方面起到了積極的作用?！皣?yán)管”是班級教育工作不可缺少的因素。大量優(yōu)秀班主任的工作案例已表明，在班級團(tuán)隊(duì)中，完全實(shí)行自律的前提條件是：班級必須有學(xué)生可以方便操作和執(zhí)行的紀(jì)律或約定。我們也不難發(fā)現(xiàn)，一個(gè)渙散的班集體，學(xué)生的紀(jì)律性和團(tuán)隊(duì)合作意識都非常淡薄。

蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育?！濒斞竸t強(qiáng)調(diào)：教育根植于愛。教育是一項(xiàng)塑造心靈的工程，也只有用愛才能讓學(xué)生體會(huì)到人與人之間的友善和互助。在學(xué)生的品質(zhì)培養(yǎng)方面，教師愛的教育會(huì)讓學(xué)生的精神成長更加豐盈。從這一點(diǎn)來看，教育的全部就是對學(xué)生深深的愛。當(dāng)然，教師對學(xué)生的愛是無條件的，是自身職業(yè)的素質(zhì)要求。

一個(gè)對學(xué)生成長產(chǎn)生正面影響的優(yōu)秀班級，既需要班級教師依據(jù)班規(guī)進(jìn)行有效的“嚴(yán)管”，也離不開老師對每位學(xué)生悉心呵護(hù)的“厚愛”。在這樣的班級氛圍中，學(xué)生因集體約束力的制約形成了較強(qiáng)的規(guī)則意識，而互助友愛的人際關(guān)系又讓學(xué)生情感發(fā)展為高尚的道德情操。

學(xué)生成長過程的階段性和差異性決定了教育工作從來都不是簡單的數(shù)量疊加或技術(shù)性的重復(fù)操作。因此，我們強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)管”和“厚愛”的教育，不是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)“打一巴掌后給個(gè)甜棗吃”的黑白角色轉(zhuǎn)換。從實(shí)施的方式來看，前者的目的是讓班級形成一種良好班級風(fēng)氣，后者是教育者在這種氛圍下通過言傳身教對學(xué)生施加的引導(dǎo)力量。

“嚴(yán)管”要嚴(yán)之有理，彰顯制度管理的人性化

提到對班級的“嚴(yán)管”，不同的老師面孔立刻展現(xiàn)在我們面前：有的滿臉嚴(yán)肅不茍言笑，學(xué)生見之望而卻步；有的動(dòng)輒就暴粗口隨意懲罰……表面上，這些方式不可謂不嚴(yán)，學(xué)生在老師的威力下似乎也溫順聽話，班級的常規(guī)量化成績也表現(xiàn)良好。這種“嚴(yán)管”在當(dāng)今教育中還比較常見，這是典型的“治人”式管理。迫于教師形成的壓力，短期內(nèi)學(xué)生會(huì)在老師面前表現(xiàn)得非常守規(guī)矩，但學(xué)生會(huì)通過破壞班級公物、形成小團(tuán)伙等方式來慢慢釋放被壓抑的情緒。這種缺乏人性化的“嚴(yán)管”會(huì)把孩子的思想逼進(jìn)狹隘的個(gè)人空間，學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識和道德觀念被淡化和扭曲，我們必須摒棄這種落后的“嚴(yán)管”模式。

科學(xué)的“嚴(yán)管”指班級有嚴(yán)格且合理的規(guī)章制度，這包括：班規(guī)的制定來源于學(xué)生并適用于全體學(xué)生；班規(guī)是集體（包括班主任）的共同約定；適用過程經(jīng)班級管理團(tuán)隊(duì)同意方可修訂。在這些制度的制定過程中，不同階段、背景下的班級是有差異的，像魏書生老師的班級規(guī)定有近兩百條，違紀(jì)行為的處理方式多是再學(xué)習(xí)、再勞動(dòng)，從他的班級環(huán)境來看這是合適的。而鄭學(xué)志老師的班級則詳細(xì)地規(guī)定了量化分值，實(shí)行學(xué)生加減分的方式來規(guī)范學(xué)生行為。透過這些名師的班規(guī)制定情況來看，這些制度都突出了精神風(fēng)貌、價(jià)值觀念、情感態(tài)度等具有人文氣息的內(nèi)容，還考慮了大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展需求，自然也會(huì)得到學(xué)生的尊重和執(zhí)行。當(dāng)合理的制度形成班級文化，勢必對學(xué)生思想觀念產(chǎn)生長期的熏陶和影響，進(jìn)一步促成學(xué)生積極向上的道德情操。

“厚愛”要厚中有細(xì)，關(guān)注學(xué)生成長的差異性

班級學(xué)生情況的差異性普遍存在，造成學(xué)生差異性的原因也是多方面的。同樣的班級氛圍中，總有一些學(xué)生游離于團(tuán)隊(duì)之外成為老師眼中的“問題學(xué)生”。這部分學(xué)生多是班級規(guī)則的破壞者，他們的不良習(xí)氣還會(huì)在群體中形成負(fù)能量?，F(xiàn)實(shí)工作中，“問題學(xué)生”恰恰是最需要關(guān)注、關(guān)愛的對象，只有這部分學(xué)生得到成長，班級團(tuán)隊(duì)才能和諧發(fā)展，不放棄每一個(gè)學(xué)生才不會(huì)成為空話和口號。當(dāng)教師用自己的愛心和智慧去引領(lǐng)和教導(dǎo)這些學(xué)生時(shí)，教育工作的價(jià)值得到了體現(xiàn)和詮釋，更關(guān)鍵的是教師的道德品格為全體學(xué)生樹立了榜樣?！坝H其師信其道”的影響會(huì)讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地改變。

我國著名教育家霍懋征老師終生都在踐行愛的教育，在她班級里的孩子無論多么頑劣難管，最后都被霍老師感化并轉(zhuǎn)變。很多從她班級里畢業(yè)的頑皮孩子成家立業(yè)多年，仍想方設(shè)法找到霍老師并親切地喊：“霍媽媽。”這就是愛的力量！大量研究案例表明：“問題學(xué)生”的內(nèi)心敏感而脆弱，他們是最需要“愛”的群體。面對全體學(xué)生，分析每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、因材施教是教育者應(yīng)掌握的規(guī)律，也是教育工作中愛護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)。

“嚴(yán)管”和“厚愛”要彼此相融，融進(jìn)班級日常點(diǎn)滴生活中

最好的教育是什么樣的？工作中，有的老師對學(xué)生苦口婆心地說教，臨結(jié)束時(shí)還不忘對學(xué)生追加一句：“老師這樣做，可全是為你好！”如果把教育看成需要對方感恩或回報(bào)的工作，教育最終就會(huì)矮化成一種交易，學(xué)生也難以形成優(yōu)秀的品質(zhì)。桃李不言，下自成蹊，最好的教育是不留“痕跡”的。“嚴(yán)管”和“厚愛”并不是獨(dú)立的，而是不分彼此地融合在一起共同對學(xué)生產(chǎn)生作用的因素?！皣?yán)是愛，松是害，不管不問要變壞”，是這兩者關(guān)系的真實(shí)寫照。

熱愛學(xué)生的教師能把愛與嚴(yán)結(jié)合起來，做到從愛出發(fā)、從嚴(yán)出發(fā)去教育學(xué)生，對學(xué)生循循善誘、誨人不倦，使學(xué)生和老師之間形成一種默契，在師生之間架起感情和心理上都互相信賴的橋梁，此時(shí)教師的教導(dǎo)會(huì)像春風(fēng)一樣吹進(jìn)學(xué)生的心田。當(dāng)然，教育從來都不是一蹴而就的，我們可能需要長時(shí)間的等待和反復(fù)的工作才能見到效果，但這也成就了我們職業(yè)的價(jià)值和幸福。

從培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的層面來看，只有將核心價(jià)值體系融入實(shí)際、融入生活、融入教育的全過程，才可以讓學(xué)生隨時(shí)都感知它、領(lǐng)悟它、接受它。從具體的教育途徑來看，我們用“嚴(yán)管”和“厚愛”來支撐班級精神風(fēng)貌的構(gòu)建，在潛移默化、潤物無聲的過程中，可以逐漸達(dá)到立德樹人的價(jià)值觀教育的目的。

作者單位：山東省臨沂商城實(shí)驗(yàn)學(xué)校