田世信大事記

1941年

田世信出生于北京，在北京完成從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)業(yè)。

1964年

畢業(yè)于北京藝術(shù)學(xué)院，分配到貴州省清正縣中學(xué)從教1 4年。作為一名普通中學(xué)的教師，必須承擔(dān)語(yǔ)文、外語(yǔ)、歷史、地理等多種學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)美術(shù)課的條件，美術(shù)課只是教寫(xiě)寫(xiě)美術(shù)字而已。而個(gè)人只有利用極為有限的課余時(shí)間畫(huà)畫(huà)、做雕塑。

1978年

全國(guó)教育界恢復(fù)正常教學(xué)秩序，恢復(fù)招生。田世信開(kāi)始培訓(xùn)幾個(gè)學(xué)生學(xué)畫(huà)速寫(xiě)、素描、色彩，準(zhǔn)備報(bào)考藝術(shù)院校。結(jié)果三名學(xué)生考試過(guò)關(guān)，兩名學(xué)生正式錄取貴州省藝術(shù)學(xué)校。同時(shí)，田世信也被調(diào)到省藝術(shù)學(xué)校任教。真正進(jìn)入專(zhuān)業(yè)單位，教學(xué)之余，開(kāi)始從事雕塑創(chuàng)作活動(dòng)。

1982年夏

田世信的第一件正式參加展覽的作品《侗女》展出于首屆邀請(qǐng)中國(guó)參加的《巴黎春季沙龍展》。

1982年初

田世信的作品《花場(chǎng)》、《老巴斗》、《歌》、《苗女》、《鐵蛋》、《果》等19件作品在北京中國(guó)美術(shù)館參加《貴州省學(xué)習(xí)民族民間藝術(shù)新作展》。田世信的藝術(shù)風(fēng)格第一次在國(guó)內(nèi)亮相。這個(gè)貴州的展覽得到北京觀眾及美術(shù)界廣泛的好評(píng)。田世信送展的19件作品有11件被中國(guó)美術(shù)館收藏。

結(jié)果意想不到的是貴州省內(nèi)部少數(shù)民族卻掀起批判并要求銷(xiāo)毀《苗女》的風(fēng)波。由于中國(guó)美協(xié)和中國(guó)美術(shù)館的正義抵制，《苗女》保存在中國(guó)美術(shù)館至今。

1984年

作品《譚嗣同》和《歡樂(lè)柱》入選第六屆全國(guó)美展，其中《歡樂(lè)柱》獲得銀獎(jiǎng)。作品《花橋》參加當(dāng)年的六屆美展《落選作品展》。

1986年

貴州省藝術(shù)學(xué)校改制成為貴州省藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，設(shè)立雕塑工作室，招收雕塑專(zhuān)業(yè)的大專(zhuān)學(xué)生。

1989年初

《田世信、劉萬(wàn)琪雕塑展》在北京中央美術(shù)館展出，

引起美術(shù)界極大的反響。

同年10月，田世信調(diào)入中央美院雕塑研究所。

1993年

與臺(tái)灣《山藝術(shù)》林明哲先生簽約，在昌平建立田世信雕塑工作室，并開(kāi)始進(jìn)行對(duì)大漆這種傳統(tǒng)材質(zhì)在現(xiàn)代雕塑中運(yùn)用的探索、試驗(yàn)。

1994年

第一次個(gè)人展覽《田世信雕塑展》在中國(guó)美術(shù)館展出，大漆雕塑《大軀干》、《王陽(yáng)明》，大型組雕《山音》等作品引起關(guān)注及好評(píng)。

2000年

由文化部對(duì)外展覽中心推薦作品《高坡上》、《山風(fēng)》等在法國(guó)巴黎參加《中國(guó)水墨、雕塑展》。

2001年

受法國(guó)《巴黎秋季沙龍展》的邀請(qǐng)，王中軍提名、田世信推薦孫家缶本、李向群、蔡智松、向京、瞿廣慈、肖力等10位藝術(shù)家的作品赴法國(guó)參展。

2007年

受韓國(guó)裱畫(huà)廊邀請(qǐng)?jiān)?98藝術(shù)區(qū)裱畫(huà)廊內(nèi)舉辦第二次個(gè)展《田世信雕塑展》。

2009年

田世信第三次個(gè)展《王者之尊》在北京《今日美術(shù)館》展出，在美術(shù)界引起轟動(dòng)。評(píng)論界認(rèn)為：“此次的創(chuàng)作和主題展示了藝術(shù)家在精神方法上是一次轉(zhuǎn)型，具體地說(shuō)就是力圖實(shí)現(xiàn)自有藝術(shù)精神向當(dāng)代觀念的跨越。”

2010年

《王者之尊》全部作品在上海美術(shù)館展出，再一次引起轟動(dòng)。

2013年

受邀《王者之尊》六件作品赴意大利參加第55屆威尼斯雙年展平行展《中國(guó)獨(dú)立藝術(shù)展：未曾呈現(xiàn)的聲音》，討論熱烈，并接受了意大利天空電視臺(tái)的采訪。

2015年

2015年11月1日—12月31日受邀參加《夢(mèng)筆新境——紀(jì)念中新兩國(guó)建交25周年美術(shù)作品展》，正在新加坡進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的國(guó)家主席習(xí)近平與新加坡榮譽(yù)國(guó)務(wù)資政吳作棟親臨新加坡中國(guó)文化中心參觀。

2016年

2016年7月1 2日—7月28日受邀參加法蘭西藝術(shù)院舉辦的《中國(guó)寫(xiě)意在法蘭西》展覽。

樂(lè)燒——低溫土陶

1980年代初期，在貴州省藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校（貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院前身）任教期間，帶學(xué)生下鄉(xiāng)寫(xiě)生，偶遇了一位會(huì)燒制砂陶的小楊師傅（楊二），將其帶回貴陽(yáng)的工作室作為工作助手。通過(guò)對(duì)材質(zhì)的了解和實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)由于制作砂陶的陶土中含有一定比例煅燒過(guò)的砂，所有砂陶成品的收縮率比一般陶土制品低，變形少，干燥快，制作工藝簡(jiǎn)單可行，再由于有顆粒性熟料透氣性好，不易開(kāi)裂，表面可掛一部分銀黑色砂陶釉同時(shí)效果粗曠，與我自己那一時(shí)期的創(chuàng)作表達(dá)形式也很吻合，加之當(dāng)時(shí)全國(guó)美展要求參展作品必須是硬質(zhì)材料，窮極無(wú)奈之下發(fā)現(xiàn)了這個(gè)有意思的材料，多年后才知道現(xiàn)在時(shí)髦的叫法是樂(lè)燒。