劉繼紅
內(nèi)容摘要:在教育改革不斷深化與素質(zhì)教育不斷深入推進(jìn)中,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。職業(yè)院校的學(xué)生因其本身的特殊性,加強(qiáng)對(duì)他們的人文性培養(yǎng)更是重中之重,這就要求我國(guó)的職業(yè)院校的教育工作者們明確其任務(wù),提高對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文性的重視程度,使職業(yè)院校的學(xué)生能夠成為高素質(zhì)高技能的優(yōu)質(zhì)人才。
關(guān)鍵詞:職業(yè)學(xué)校 學(xué)生 人文性 培養(yǎng)
當(dāng)前在我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,尤其是對(duì)職業(yè)學(xué)校來(lái)說(shuō),其就變得更為重要了。由于我國(guó)教育的不斷普及,高等教育重心不斷上移,這就導(dǎo)致了我國(guó)職業(yè)學(xué)校學(xué)生生源普遍素質(zhì)不高,人文素養(yǎng)更是不強(qiáng),而我國(guó)職業(yè)教育旨在培養(yǎng)高素質(zhì)高技能的人才,這就意味著我國(guó)職業(yè)學(xué)校要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文性的培養(yǎng),使其能夠真正成為適應(yīng)社會(huì)用人需要的高技能高素質(zhì)人才。
一.人文性的內(nèi)涵
人文性一般指的是人文素養(yǎng),這是相對(duì)于科學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)概念,其主要指的是培養(yǎng)人才在人文社會(huì)科學(xué)方面的能力,如文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等方面的內(nèi)容。提高學(xué)生的人文性素養(yǎng)有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,形成健全的人生觀、道德觀與價(jià)值觀,從而擁有明辨是非的能力,崇高的道德情操與堅(jiān)定的理想信念,最終內(nèi)化于情感,外化為行為,達(dá)到學(xué)生全方位的均衡發(fā)展。由于我國(guó)職業(yè)院校在培養(yǎng)學(xué)生的理念方面的差異,以及職業(yè)學(xué)校生源的質(zhì)量,因而,著重培養(yǎng)學(xué)生的人文性素養(yǎng)無(wú)論是對(duì)于職業(yè)學(xué)校還是學(xué)生本身來(lái)講,都是具有非常重要的意義的。
二.職業(yè)學(xué)校學(xué)生人文性培養(yǎng)現(xiàn)狀
首先,文化素養(yǎng)不高,人文素養(yǎng)相對(duì)缺乏是當(dāng)前我國(guó)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的主要問(wèn)題。由于大多數(shù)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在中學(xué)為養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使得其在文化課方面有所欠缺,其本身的文化素養(yǎng)受到了一定的限制,在加上職業(yè)學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生方面是以就業(yè)為導(dǎo)向的,因而更為重視對(duì)學(xué)生的職業(yè)技能方面的培養(yǎng),忽視對(duì)學(xué)生的人文性方面的培養(yǎng),這也致使了大多數(shù)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生人文知識(shí)匱乏,人文素養(yǎng)不高。
其次,文字與口頭表達(dá)能力偏弱導(dǎo)致學(xué)生的自信心缺乏。不可否認(rèn),職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多是義務(wù)教育階段的失利者,他們的文化課功底薄弱,甚至有些學(xué)生在理解文字內(nèi)容與做簡(jiǎn)單的自我表達(dá)與陳述方面都有困難,在語(yǔ)文課的考試方面通常也無(wú)法合格,更有甚者連一句完整的句子都很難表述清楚,這些問(wèn)題都導(dǎo)致了學(xué)生的厭學(xué)情緒以及自信心不足,從而對(duì)文化課產(chǎn)生了抵觸情緒,更不要說(shuō)是對(duì)人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)了。
最后,人文素養(yǎng)確實(shí),理想信念匱乏。職業(yè)院校的學(xué)生普遍都有一種自卑感,他們認(rèn)為自己上了職業(yè)學(xué)校以后在今后的人生道路上就要靠技術(shù)生活,和知識(shí)型人才再也沒(méi)有關(guān)系了,因而他們?cè)趯?zhuān)業(yè)技術(shù)課程上普遍學(xué)習(xí)的都比較認(rèn)真,而在文化課上都是敷衍了事的。但隨著我國(guó)教育改革的不斷深化,職業(yè)學(xué)校也不僅僅是培養(yǎng)制動(dòng)技術(shù)的技術(shù)工人,而是培養(yǎng)高素質(zhì)高技術(shù)的應(yīng)用型人才,這就要求職業(yè)學(xué)校不僅要重視培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)能力,還要對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)加大培養(yǎng)力度,使學(xué)生能夠擺正自己的人生目標(biāo),做一個(gè)有理想信念的技術(shù)型人才。
三.加大對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生人文性培養(yǎng)力度的途徑
1.轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立全面發(fā)展的人才理念。一直以來(lái),我國(guó)的職業(yè)學(xué)校都以為社會(huì)輸送合格的技術(shù)人才為目標(biāo),從而忽視了對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生在人文性方面的培養(yǎng),導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校學(xué)生普遍人文素質(zhì)不高。而隨著當(dāng)下我國(guó)教育改革的不斷深化,素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),職業(yè)學(xué)校不再是只以培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)能力為要求了,還要求學(xué)生要具備一定的人文素養(yǎng)與職業(yè)道德,使他們成為全面發(fā)展的應(yīng)用型人才。因此,職業(yè)學(xué)校要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)對(duì)于人才的培養(yǎng)觀念,樹(shù)立新的人才觀,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生能夠做到全面發(fā)展,只有這樣,我國(guó)的職業(yè)學(xué)校才能夠在教育改革的大潮當(dāng)中不被淘汰,繼續(xù)前進(jìn)。
2.完善對(duì)學(xué)校人文性課程的設(shè)置。職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的人文性,首先要從學(xué)校人文性課程的設(shè)置入手,從源頭上對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。當(dāng)前,我國(guó)還沒(méi)有一個(gè)較為完善的職業(yè)學(xué)校的人文性課程體系可供借鑒,因而,這就要求職業(yè)學(xué)校從自身的實(shí)際出發(fā),完善本學(xué)校的人文性課程。如可以根據(jù)本校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況,編訂校本教材,對(duì)學(xué)校的文化課教師進(jìn)行相關(guān)的人文素質(zhì)方面的培訓(xùn),使教師能夠授課形式與內(nèi)容入手,豐富人文性課程的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對(duì)于人文性課程的興趣,從而潛移默化的提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
3.營(yíng)造人文性的校園文化氛圍。校園文化一直是學(xué)校教育重要的環(huán)境力量,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)起著重要的作用。因而職業(yè)學(xué)??梢栽趯W(xué)校營(yíng)造人文性的校園文化氛圍,比如邀請(qǐng)文化學(xué)者來(lái)學(xué)校講學(xué)或邀請(qǐng)勞動(dòng)模范、技術(shù)尖兵來(lái)學(xué)校與學(xué)生探討職業(yè)道德等方面的內(nèi)容,還可以借助學(xué)校的文化社團(tuán)開(kāi)展討論會(huì)、辯論會(huì),以及利用校園黑板報(bào)宣傳一些人文性的話(huà)題,激發(fā)學(xué)生們的探討熱情,使學(xué)生在校園文化的熏陶下,自發(fā)主動(dòng)地提高自身的人文素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
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[2]張紅霞.淺談如何提高中職學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].亞太教育,2016,10:140+124.
(作者單位:河南新鄉(xiāng)市職業(yè)教育中心)