何為師道

顧瑾儀

書信是記憶的扉頁，是情感的載體。一段或長或短的文字，就可以讓你窺見幾分古舊的時(shí)光。

陳寅恪曾寫過這樣一封信：

今決計(jì)不南行，特陳其理由如下：清華今年無春假，若南行必請(qǐng)假兩禮拜……

別有一點(diǎn)，則弟存于心中尚未告人者，即前年弟發(fā)見清華理工學(xué)院之教員，全年無請(qǐng)假一點(diǎn)鐘者，而文法學(xué)院則大不然……

這是一封給他的朋友傅斯年的信。彼時(shí)，正在清華任教的陳寅恪因?yàn)槊β?，已兩次拒絕傅斯年的邀請(qǐng)，心里深感愧疚，便提筆寫了這么一封信。

言語中透著誠懇真摯，即使時(shí)隔良久，再細(xì)細(xì)品讀，也能感受到陳寅恪面對(duì)著這薄薄的信紙，所流露出的為人師與為人友的感慨。那時(shí)的清華，文法學(xué)院教師請(qǐng)假成風(fēng)，而理工學(xué)院卻個(gè)個(gè)敬職敬業(yè)。陳寅恪面對(duì)這樣的情況，情不自禁為文法學(xué)院的未來擔(dān)憂，為清華學(xué)生而擔(dān)憂。他秉著師者的道義，心系著民族未來與希望。因此，即使面對(duì)著情同兄弟的老友的一再邀約，他也始終堅(jiān)定著，堅(jiān)定著為人師的操守：絕不請(qǐng)假。

師者貴道，知道，明道。陳寅恪以一個(gè)學(xué)者的形象，生生地將這千百年來眾多大家所一再強(qiáng)調(diào)的道義——師道，簡明而深刻地剖析在一張信紙上，字里行間流露著中國文人的傲骨與良知。他知道，他面對(duì)的是一群積極求索的學(xué)子，是這事業(yè)的接班人。于是他將為人師的道義深深刻在自己心中，時(shí)刻不忘，時(shí)刻做到。

師者貴道，得道，守道。有些人盡管說著深明大義，但在私利與眾益面前，卻總是“義無反顧”地奔向自己的利益。但陳寅恪不，他明確著自己的道，師道；他守候著自己的道，師道。他時(shí)時(shí)不愿忘，也不能忘。因此即便面對(duì)傅斯年這樣的友人，他也能堅(jiān)定不移。穿過那些文字，呈現(xiàn)在我們面前的，不再僅僅是一個(gè)教科書似的人物，而是一個(gè)活生生的老師的形象：有情有義。他能凜然面對(duì)頹廢的風(fēng)氣，不露半分膽怯，卻在好友面前難以自持，忍不住訴說心中的困惑，忍不住表述內(nèi)心的彷徨。這樣有血有肉的陳寅恪，才是我們敬仰的，我們欽佩的。不冷硬，但精神強(qiáng)大；不懦弱，但內(nèi)心柔軟；不自私，但也有著常人的思索、常人的憂慮。得道，也守道。

知道，明道，得道，守道。穿透記憶的扉頁，我們看到他——為師練達(dá)。恪盡職守，不負(fù)其名。

【教師點(diǎn)評(píng)】

文章緊扣“師道”，步步深入地闡述了“知道、明道、得道、守道”的論證思路，小作者將陳寅恪堅(jiān)守的“道”結(jié)合書信的內(nèi)容和自己的理解，演繹得淋漓盡致：文章起筆由其寫給好友傅斯年的信入手，將陳寅恪內(nèi)心的擔(dān)憂與彷徨展示在字里行間。心憂國家，心系學(xué)生，才會(huì)將書信寫得“入情入理”。其次，將陳寅恪此時(shí)的心理世界真實(shí)地展現(xiàn)出來，既將兄弟情深傾瀉而出，又把憂國之情寫得噴薄無遺。將自己對(duì)故事素材的透徹理解，融入文字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字犀利而老到。

（指導(dǎo)教師/夏年鳳）