姚杰
【摘 要】受到新課程改革思想影響的初中歷史課堂教學(xué)呈現(xiàn)出新的發(fā)展特征,要求教師不僅應(yīng)該向?qū)W生傳授一定的歷史理論知識(shí),還應(yīng)該嘗試融入情感教育,增強(qiáng)教學(xué)的和諧性以及教師在育人方面的責(zé)任。本文結(jié)合初中歷史課堂情感教育實(shí)際情況進(jìn)行分析,希望能夠?yàn)槌踔袣v史教學(xué)的全面優(yōu)化提供相應(yīng)的支持和借鑒。
【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué);初中;情感教育
情感教育是教育體系中較為重要的組成部分,其借助在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生情感態(tài)度、理想信念的關(guān)注對(duì)學(xué)生實(shí)施正確的思想引導(dǎo),進(jìn)而維護(hù)學(xué)生健康成長(zhǎng)。在初中歷史教學(xué)實(shí)踐中合理組織開(kāi)展情感教育能夠有效增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性和科學(xué)性,不僅有助于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的深入學(xué)習(xí),還能夠幫助和引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),為學(xué)生未來(lái)全面發(fā)展提供相應(yīng)的保障。因此初中歷史教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)情感教育的重視,借助情感教育與歷史教育的融合為教學(xué)質(zhì)量的提升提供相應(yīng)的支持。
一、將師生情感溝通作為導(dǎo)向開(kāi)展互動(dòng)性教學(xué)
初中階段的歷史教學(xué)較為重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和感知,在保證教學(xué)效果的基礎(chǔ)上也對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感引導(dǎo),促使學(xué)生身心健康發(fā)展?;诖?,教師在教學(xué)實(shí)踐中不僅要表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛(ài)護(hù),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任感,在日常教學(xué)中與學(xué)生談心,將教師的愛(ài)延伸到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中,以教師的愛(ài)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)和深入探索。如在對(duì)古代著名歷史人物進(jìn)行講解的過(guò)程中,教師就可以選擇以毛澤東人物事跡為切入點(diǎn),并引入一些歷史小故事,引導(dǎo)學(xué)生從多角度辯證的看待毛澤東的一生。同時(shí),為了在教學(xué)活動(dòng)中融入情感教育,教師一方面應(yīng)該以賞識(shí)性的語(yǔ)言與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,另一方面教師也應(yīng)該注意以毛澤東后期思想方面出現(xiàn)的錯(cuò)誤問(wèn)題對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育,讓學(xué)生明白偉人也有犯錯(cuò)的時(shí)候,但是只要知錯(cuò)能改就能夠重新得到認(rèn)同,并且在不斷改進(jìn)中可以獲得更好的發(fā)展。這樣在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的討論以及師生之間的溝通過(guò)程中,學(xué)生不僅能夠?qū)γ珴蓶|的功過(guò)形成深刻的認(rèn)識(shí),還能夠接受相應(yīng)的情感教育,整體學(xué)習(xí)效果必然會(huì)得到進(jìn)一步強(qiáng)化。
二、借助科學(xué)的教學(xué)導(dǎo)入激活學(xué)生的情感
良好的開(kāi)端是成功的一半,在初中歷史教學(xué)中要想切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生實(shí)施相應(yīng)的情感引導(dǎo),在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)就應(yīng)該注意激活學(xué)生的情感,為學(xué)生深入學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)提供相應(yīng)的保障。如在對(duì)初中階段新生實(shí)施教學(xué)導(dǎo)入的過(guò)程中,教師就可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際完成教學(xué)導(dǎo)入,如你游覽過(guò)哪些名勝古跡嗎?或者你未來(lái)想要瀏覽哪些名勝古跡?你最喜歡的點(diǎn)是哪里?你能從中學(xué)到怎樣的知識(shí)?這樣借助科學(xué)的教學(xué)導(dǎo)入,學(xué)生就能夠在輕松自由的氛圍中產(chǎn)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣,激活學(xué)習(xí)情感,為學(xué)生深入學(xué)習(xí)歷史知識(shí)創(chuàng)造條件。
三、結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)對(duì)學(xué)生實(shí)施情感教育
受到學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境和生活經(jīng)歷的影響,不同的學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)也不盡相同, 初中歷史教師要想保證情感教育效果,就應(yīng)該嘗試結(jié)合不同學(xué)生的個(gè)性特征實(shí)施有針對(duì)性的教育和指導(dǎo),讓每一個(gè)學(xué)生都能夠接受相應(yīng)的情感教育,促使情感教育效果得到全面提升。如針對(duì)《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課,教師就可以結(jié)合不同學(xué)生的接受能力和接受特點(diǎn)設(shè)置多元化的引導(dǎo)性問(wèn)題,如針對(duì)平時(shí)較為沉默的學(xué)生設(shè)置引導(dǎo)探究性問(wèn)題, 引發(fā)學(xué)生討論,讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)實(shí)踐中,如“在歷史中鄧世昌先生失敗了,如果你能夠篡改歷史,需要從哪些方面進(jìn)行調(diào)整才能保證鄧世昌的成功呢?”而針對(duì)喜歡深入思考的學(xué)生,教師也可以設(shè)置循序漸進(jìn)的問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深入研究,如“鄧世昌先生的失敗是必然的嗎?甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)的失敗是必然的嗎?為什么?”這樣借助多種類(lèi)型的引導(dǎo)性問(wèn)題,不同學(xué)生能夠結(jié)合自身興趣愛(ài)好進(jìn)行多角度分析,促使學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感得到良好的培養(yǎng)。
四、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)氛圍,加深學(xué)生情感
在初中階段的歷史教學(xué)實(shí)踐中,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,也能夠在輕松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中促使學(xué)生受到一定的情緒感染,進(jìn)而接受相應(yīng)的情感教育,取得良好的學(xué)習(xí)成效。需要注意的是,教學(xué)情境的營(yíng)造不是簡(jiǎn)單的引入相關(guān)教學(xué)故事或者生活場(chǎng)景,而是需要教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過(guò)程中查閱大量的資料進(jìn)行分析,切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)感染效果。
例如在對(duì)“寧為站死鬼,不作亡國(guó)奴”相關(guān)歷史事件進(jìn)行講解的過(guò)程中,教師就可以精心選擇我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史上較為典型的盧溝橋事變和南京大屠殺事件,并綜合文字、圖片和視頻等多種類(lèi)型的資料營(yíng)造特定的教學(xué)場(chǎng)景,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也能夠形成相應(yīng)的愛(ài)國(guó)主義情感,并形成明辨歷史的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣借助情感教育教學(xué)效果就能夠得到進(jìn)一步提升,學(xué)生也能夠得到積極的情感教育引導(dǎo)。
綜上所述,在素質(zhì)教育背景下歷史教育作為人文科學(xué)的重要組成部分在培養(yǎng)學(xué)生積極健康情感方面承擔(dān)著重要的任務(wù),因此初中歷史教師在教學(xué)實(shí)踐中不僅需要向?qū)W生傳授相關(guān)歷史知識(shí), 還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件形成正確的認(rèn)識(shí),并以積極樂(lè)觀(guān)的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,為學(xué)生健康心理狀態(tài)的形成提供相應(yīng)的保障。
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