富二代要用能力詮釋質(zhì)疑

王新業(yè)

“富二代”，這是一個(gè)令社會(huì)的多數(shù)人羨慕、妒忌卻所知甚少的特殊群體。他們?cè)谖镔|(zhì)上極度富足，精神上又背負(fù)著不能承受之重。他們活在父輩的庇護(hù)或陰影之下，渴望被父輩和這個(gè)社會(huì)所認(rèn)可。

他們渴望自由，又常常妥協(xié)于對(duì)家族的責(zé)任和義務(wù)之間。隨著父輩老去，他們將陸續(xù)接班，成為這個(gè)主流商業(yè)社會(huì)的“玩家”。

盡管社會(huì)輿論對(duì)“富二代”的議論不斷，而且大多數(shù)都是負(fù)面的評(píng)價(jià)，但事實(shí)上通過(guò)社科院對(duì)這個(gè)群體的實(shí)踐調(diào)研看出，“富二代”群體中其實(shí)很多還是有抱負(fù)、有理想、努力拼搏的。他們大多數(shù)有教養(yǎng)，有社會(huì)責(zé)任感，更有使命感。從整個(gè)群體來(lái)看，他們是年輕人中的佼佼者，是未來(lái)事業(yè)的接班人。特別是在財(cái)富的承接上，他們有著更出色地先天優(yōu)勢(shì)。

無(wú)須贅述，隨著改革開(kāi)放30多年來(lái)的發(fā)展，中國(guó)企業(yè)未來(lái)5—10年將是非公有制企業(yè)主交接班的關(guān)鍵時(shí)期，30.5%的非公企業(yè)計(jì)劃由子女接班。為了更好的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，“富二代”這個(gè)提法比較負(fù)面，應(yīng)該稱作“新一代企業(yè)家”。更名重不重要姑且不去探究，但這至少說(shuō)明，“富二代”們其實(shí)不全是紈绔子弟。

文智結(jié)合 傳承夢(mèng)想

文化是“文治與教化”。文是思想?；墙y(tǒng)一。意思是用思想來(lái)進(jìn)行教育、治理，以達(dá)成思想觀念重點(diǎn)是價(jià)值觀念上的統(tǒng)一。而品牌需要文化來(lái)支持，一旦形成一種氛圍，流行就成了趨勢(shì)。當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)的問(wèn)題就在于如何創(chuàng)造這種文化，不同的產(chǎn)品所代表的文化群體也是不同的，企業(yè)要注意的是對(duì)這個(gè)概念的選取，而且一旦推出就很難再更改。所以，選擇與自身產(chǎn)品相吻合的文化觀念，對(duì)于家族企業(yè)來(lái)說(shuō)甚為關(guān)鍵。

“富二代”往往從小就能接受到很好的教育，大部分人都能出國(guó)留學(xué)，他們所接受的國(guó)際化教育為他們提供了廣闊的全球化視野和超前的思維模式，能幫助他們敏銳的察覺(jué)世界的發(fā)展趨勢(shì)并抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的商機(jī)。眾所周知，年輕人創(chuàng)業(yè)所面臨的最大困境就是缺乏第一筆啟動(dòng)資金，有創(chuàng)意而無(wú)力量將之轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，而“富二代”則無(wú)需擔(dān)心資金問(wèn)題。同時(shí)，父輩的商場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軒椭麄冊(cè)趧?chuàng)業(yè)道路上少走很多彎路，父輩的人脈關(guān)系為他們積累了豐富的資源。

事實(shí)上，“富二代”腳下是金子做的墊腳石。這使得他們天然在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力上要強(qiáng)于普通人，這是一個(gè)馬太效應(yīng)，即越有資源的人，越可以利用資源為自己、為孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)。這種資源的承繼使得“富二代”在知識(shí)、技能方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先，又客觀上增加了他們的競(jìng)爭(zhēng)力。無(wú)論是文化程度、眼界，還是跟政府打交道的熟練程度，“富二代”都要比父輩優(yōu)秀得多。也就是說(shuō)，祖屋是一個(gè)家族的凝聚力，是一個(gè)家庭的載體，同樣是一種精神和文化的傳承。比如浙商的傳承就是如“現(xiàn)代祖屋”般貼近地緣、品質(zhì)高貴又可以代代相傳的物理空間，把企業(yè)精神和家族文化一起傳承下去。同時(shí)，不向“富二代”傳承財(cái)富，而是傳承理念和精神的思想，得到了浙商們普遍認(rèn)同。他們認(rèn)為，不少“富二代”從小就開(kāi)始培養(yǎng)，這種培養(yǎng)并不是純粹建立在金錢(qián)上，而是要用理念來(lái)管理企業(yè)，并把這種人文精神傳承下去。

思維突破 創(chuàng)新交融

放眼全球，國(guó)外不少頂級(jí)富豪的后代有著很不一樣的人生。他們或不屑以父輩為靠山，或不愿生活在父輩的光芒之下，走一條迥然不同的屬于自己的路。比如巴菲特長(zhǎng)子霍華德，他長(zhǎng)期在美國(guó)伊利諾州種植大豆與玉米，過(guò)去4年更遠(yuǎn)赴非洲，默默參與一場(chǎng)全球?qū)桂囸I的戰(zhàn)爭(zhēng)?；羧A德在非洲各地奔走，嘗試協(xié)助貧農(nóng)生產(chǎn)足夠的農(nóng)作物，讓他們得以溫飽，進(jìn)而減輕非洲大陸的缺糧困境?；羧A德名下的基金會(huì)斥資約3800萬(wàn)美元推動(dòng)各項(xiàng)計(jì)劃，包括開(kāi)發(fā)抗病蟲(chóng)害的甘薯、鼓勵(lì)盜獵者轉(zhuǎn)業(yè)務(wù)農(nóng)、提供小額信貸。

可是相對(duì)來(lái)說(shuō)，中國(guó)的家族企業(yè)的傳承能夠如此，實(shí)際上是很難實(shí)現(xiàn)的。

從產(chǎn)權(quán)的角度上來(lái)說(shuō)，中國(guó)家庭產(chǎn)權(quán)制度安排的典型特征是遺產(chǎn)均分制。遺產(chǎn)均分制不僅導(dǎo)致家庭財(cái)產(chǎn)成為非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的公共產(chǎn)品，更為重要的是，遺產(chǎn)均分影響了財(cái)產(chǎn)的集中，使家庭財(cái)產(chǎn)的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出勻等性甚至下降的態(tài)勢(shì)，這可能會(huì)影響規(guī)模經(jīng)濟(jì)。而西方國(guó)家大多實(shí)行遺產(chǎn)長(zhǎng)子繼承制，雖然有失公平卻提高了效率，清晰而集中的產(chǎn)權(quán)容易實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)增長(zhǎng)的遞增性，也便于家族企業(yè)成功轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代企業(yè)制度。家族企業(yè)的這種產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)必然意味著其治理結(jié)構(gòu)也必然難盡人意。一股獨(dú)大的封閉產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)，不僅兩權(quán)不分，無(wú)法建立有效的激勵(lì)機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，也無(wú)法有效利用社會(huì)資源，從而最終導(dǎo)致家族企業(yè)的低效。

“富二代”的父輩主導(dǎo)著中國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為社會(huì)提供著絕大多數(shù)的就業(yè)崗位，以及我們離不開(kāi)的產(chǎn)品和服務(wù)。而這些企業(yè)未來(lái)將落在“富二代”肩上，換句話說(shuō)，將由“富二代”為我們提供就業(yè)崗位，為我們提供著我們離不開(kāi)的產(chǎn)品和服務(wù)。正是在這個(gè)意義上，管理學(xué)大師德魯克在《大變革時(shí)代的管理》一書(shū)中給出了家族企業(yè)管理的4條基本原則：首先，家族成員一般不宜在企業(yè)里工作；其次，管理層至少有一個(gè)高層職位由非家族成員擔(dān)任；再次，在家族企業(yè)中，越來(lái)越需要在關(guān)鍵的位子上安排非家族成員的專業(yè)人士，而這些非家族成員的專業(yè)人士必須受到平等的對(duì)待，他們?cè)诠局杏小巴耆墓駲?quán)”；最后，當(dāng)管理層在繼承問(wèn)題上發(fā)生麻煩時(shí)，把這個(gè)問(wèn)題的決策權(quán)交給一個(gè)既不是家族成員也不是企業(yè)成員的外來(lái)者來(lái)決定。

因此，家族企業(yè)的發(fā)展需要“富二代們”完成向現(xiàn)代企業(yè)制度的轉(zhuǎn)變。逐步稀釋家族資本，實(shí)施產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)多元化，最終建立現(xiàn)代公司治理結(jié)構(gòu)，引入職業(yè)經(jīng)理人對(duì)企業(yè)進(jìn)行管理從而實(shí)現(xiàn)對(duì)家族企業(yè)的徹底改造。

高明的競(jìng)爭(zhēng)指導(dǎo)者總是能將行動(dòng)的主動(dòng)權(quán)操控在自己手里，讓對(duì)手跟著自己的意圖走，而不是自己跟著對(duì)手的意圖走。因此說(shuō)，“富二代們”掌握主動(dòng)的優(yōu)勢(shì)是自然而然的。

白貓黑貓無(wú)所謂，只要捉住老鼠就是好貓。稱謂不是問(wèn)題，問(wèn)題是人們賦予“富二代”這個(gè)稱謂的涵義是什么。如果“富二代”能發(fā)揚(yáng)富一代的財(cái)富并造福社會(huì)，“富二代”將是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q謂。僅僅是將“富二代”更名“新一代企業(yè)家”，形同換湯不換藥，本質(zhì)并沒(méi)有改變，“富二代們”只有憑借自身所接受的教育和超前的思維模式，做出成績(jī)貢獻(xiàn)力量，才能詮釋世人的疑慮，配得起“新一代企業(yè)家”這樣的稱謂。