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      任同祥的嗩吶藝術(shù)傳承

      2017-05-12 23:32:20焦點(diǎn)
      戲劇之家 2017年7期
      關(guān)鍵詞:嗩吶傳承

      焦點(diǎn)

      【摘 要】任同祥是我國著名的嗩吶演奏家、作曲家、教育家,對于當(dāng)今嗩吶藝術(shù)發(fā)展有著不可磨滅的貢獻(xiàn),由他創(chuàng)編的《百鳥朝鳳》、《一枝花》等樂曲時至今日依舊常演不衰,任同祥的嗩吶弟子也遍布世界各地,繼承并把任同祥嗩吶藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。本文主要論述任同祥嗩吶藝術(shù)的傳承,從剖析任同祥嗩吶的教學(xué)過程與嗩吶弟子、任同祥嗩吶樂曲的傳承兩大方面來深入闡述任同祥嗩吶藝術(shù)的延續(xù)。

      【關(guān)鍵詞】任同祥;嗩吶;傳承

      中圖分類號:J621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)07-0067-02

      一、嗩吶教學(xué)及弟子

      (一)嗩吶教學(xué)

      任同祥在1953年北京第一屆全國民間音樂舞蹈會演的舞臺上以一首自創(chuàng)的《百鳥朝鳳》得到了首都音樂界的高度贊揚(yáng),后又在第四屆世界青年聯(lián)歡節(jié)比賽榮獲銀質(zhì)獎。隨著名氣越來越大,任同祥在1954年被上海歌劇院聘請為嗩吶獨(dú)奏演奏員,并被上海音樂學(xué)院聘請為嗩吶專業(yè)教師,這標(biāo)志著任同祥從此踏上了專業(yè)文藝工作者的道路,也標(biāo)志著任同祥正式成為一位專業(yè)院校的嗩吶教師,開始了自己的教學(xué)生涯。

      任同祥在嗩吶教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生對嗩吶技巧的掌握能力和對各地曲目風(fēng)格特點(diǎn)的把握能力,通過尋找每個學(xué)生的閃光點(diǎn)和特長,來激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力,深入挖掘?qū)W生對不同風(fēng)格樂曲的情感表達(dá)能力,這是任同祥嗩吶教學(xué)的最大特色。在練習(xí)嗩吶技術(shù)的同時,任同祥還會給學(xué)生聽不同地域風(fēng)格的嗩吶錄音并親自示范,讓學(xué)生可以更直觀地了解當(dāng)?shù)氐膯顓燃记娠L(fēng)格。在學(xué)生學(xué)習(xí)這些嗩吶樂曲時,任同祥會根據(jù)不同曲目的地域特色來采用不同的教學(xué)方法。

      山東風(fēng)格的嗩吶樂曲是任同祥最為擅長的,其注重技術(shù)和指法的變化,吹奏風(fēng)格婉轉(zhuǎn)細(xì)膩。另外,山東的嗩吶演奏很注重技巧,尤其是對舌頭的運(yùn)用,堪稱全國之最。任同祥在教授學(xué)生山東樂曲時,會先讓學(xué)生了解山東的文化,學(xué)習(xí)并掌握獨(dú)具山東特色的嗩吶技巧,比如在樂曲《六字開門》中的特色舌頂音和霍音等。任同祥在嗩吶演奏中還擅長多種嗩吶技巧的混合使用,比如在樂曲《百鳥朝鳳》中的反雙吐加彈舌、花舌加喉音等,這些技巧的加入使得樂曲更富感染力和趣味性。掌握這些富有當(dāng)?shù)靥厣膯顓燃记墒菍W(xué)生在學(xué)習(xí)山東樂曲時必不可少的環(huán)節(jié),沒有這些技巧的支撐,就演奏不出那樣活靈活現(xiàn)的山東特色樂曲。學(xué)生對當(dāng)?shù)靥厣珕顓燃记傻膶W(xué)習(xí)與掌握是任同祥的教學(xué)特色之一,也使任同祥的嗩吶藝術(shù)和山東嗩吶的特有風(fēng)格得到了更完整的傳承。

      河南樂曲相對于山東樂曲來說更注重對氣的運(yùn)用,受豫劇、曲劇、越調(diào)的影響,演奏風(fēng)格質(zhì)樸、粗獷。在教授學(xué)生河南風(fēng)格的樂曲時,任同祥會讓學(xué)生多聽河南的地方戲,掌握豫劇、越調(diào)的唱腔特點(diǎn),做到先會唱再會吹。因我國嗩吶藝術(shù)流傳范圍較廣,不同地域樂曲的風(fēng)格特點(diǎn)都不盡相同,所以把握好各地的風(fēng)格技巧才能演奏出更具傳統(tǒng)魅力的樂曲。任同祥要求學(xué)生在學(xué)習(xí)各地嗩吶樂曲時都要達(dá)到盡善盡美,盡量貼近當(dāng)?shù)仫L(fēng)格特點(diǎn),把嗩吶的特點(diǎn)發(fā)揮出來,達(dá)到“氣、唇、指”的完美融合,并加入自己的情感,使樂曲演奏更加完整、出彩。

      任同祥在嗩吶教學(xué)中,以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度教導(dǎo)學(xué)生,重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生對民間嗩吶藝術(shù)的學(xué)習(xí)和樂曲技巧的掌握,使學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂曲的同時發(fā)揮出了自己的特長,挖掘到了更深層次的潛力,因材施教,并采用靈活、新穎的教學(xué)風(fēng)格。任同祥通過對各地嗩吶風(fēng)格技巧的了解和對學(xué)生孜孜不倦的教誨,使得學(xué)生能完整、出色地繼承自己地嗩吶技術(shù)技巧,并開拓出一條屬于自己的嗩吶之路,為現(xiàn)代嗩吶藝術(shù)的傳承發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。

      (二)嗩吶弟子

      任同祥在擔(dān)任上海音樂學(xué)院嗩吶教師期間培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的嗩吶學(xué)生,為各大藝術(shù)院校和團(tuán)體輸送了眾多的嗩吶教育家和演奏家,這其中包括現(xiàn)任上海音樂學(xué)院嗩吶教師劉英,以及新生代的嗩吶新秀上海民族樂團(tuán)嗩吶演奏家朱穎等。這些優(yōu)秀的嗩吶演奏家、教育家在當(dāng)今的嗩吶界起著中流砥柱的作用,在不同的崗位上發(fā)揚(yáng)著自身的積極作用,為當(dāng)今嗩吶藝術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

      在這些弟子中,劉英是任同祥最為得意的門生,他在繼承任同祥嗩吶演奏藝術(shù)的同時也努力發(fā)展出了自己的嗩吶藝術(shù)特色,經(jīng)多年不懈的努力追求把當(dāng)今的嗩吶藝術(shù)帶到了一個全新的高度,真可謂“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。1989年,劉英在第十四屆“上海之春”音樂會上成功首演了朱踐耳先生創(chuàng)作的嗩吶協(xié)奏曲《天樂》①,由上海交響樂團(tuán)協(xié)奏,陳燮陽指揮,該曲目榮獲“優(yōu)秀表演獎”;第二屆中國藝術(shù)節(jié),劉英再次演奏《天樂》,榮獲“優(yōu)秀成果獎”,在北京樂壇引起轟動,好評如潮。劉英在1997年被載入“中國高級技術(shù)人才庫”,1998年榮獲香港“霍英東教育基金會”優(yōu)秀教師獎,2003年7月在瑞士蘇黎士“神女峰”國際音樂管樂比賽中榮獲金獎第一名。教學(xué)之余,劉英老師還出版了數(shù)十張嗩吶唱片,深受全世界嗩吶愛好者喜歡和崇拜,每年都有來自全世界各地的眾多嗩吶愛好者向劉英老師學(xué)習(xí)嗩吶,劉英也被譽(yù)為“現(xiàn)代嗩吶第一人”。

      二、嗩吶樂曲傳承

      任同祥一生創(chuàng)作并改編了眾多嗩吶名曲,這些樂曲在當(dāng)今的嗩吶界依然占有重要的地位,幾乎每個學(xué)嗩吶的人都以學(xué)習(xí)演奏《婚禮曲》、《一枝花》、《百鳥朝鳳》、《抬花轎》等樂曲而感到自豪。任同祥創(chuàng)編的嗩吶樂曲極受大家喜愛,樂曲的流傳度極高,大家通過拜師或音像資料自學(xué)等方式來學(xué)習(xí)演奏這些樂曲,在這種良好的大環(huán)境下,任同祥的嗩吶樂曲得到了更大范圍的傳播、傳承。

      在任同祥創(chuàng)編的眾多嗩吶樂曲中,《一枝花》幾乎是每個嗩吶演奏者必學(xué)的曲目,一方面,這首樂曲集藝術(shù)性、可聽性、學(xué)術(shù)性于一身,大家十分樂意去學(xué)習(xí)并演奏這首樂曲;另一方面,嗩吶演奏者需要在很多重要的考試或比賽中去演奏《一枝花》,因為中國的各大藝術(shù)院校在嗩吶招生考試時依然把《一枝花》列為必考曲目。在2009年國家文化部舉辦的第七屆民族樂器金鐘獎的比賽中,嗩吶第一次作為民族器樂參賽,而任同祥創(chuàng)作的《一枝花》則被列為兩首必考曲目之一②,這足以證明任同祥嗩吶樂曲的經(jīng)久不衰。《一枝花》就像一個標(biāo)桿,每個嗩吶演奏者都想去征服它,去更加完美地詮釋它從而在眾多嗩吶演奏者中脫穎而出。

      而讓大家耳熟能詳?shù)摹栋嬴B朝鳳》則更為大家所推崇,它幾乎代表了嗩吶演奏的一個巔峰。此曲作為嗩吶最著名的樂曲之一,可謂集藝術(shù)性、可聽性于一身,被眾多嗩吶演奏家在世界各大舞臺上頻繁演出,是眾多嗩吶大師在舞臺炫技演出的不二選擇,對于帶動現(xiàn)場氣氛來說也是最好的??梢哉f,全國人民只要一提到嗩吶,肯定會馬上聯(lián)想到《百鳥朝鳳》,這首作品幾乎成了嗩吶的代名詞,真正做到了雅俗共賞、家喻戶曉。

      而且《百鳥朝鳳》還真正走出了國門,代表中國民族音樂敲開了世界音樂藝術(shù)的大門。1953年,隨著任同祥在羅馬尼亞首都布達(dá)佩斯的大舞臺上第一次演奏此曲,《百鳥朝鳳》便迅速成為眾多嗩吶演奏后輩在國外演出時的第一選擇,這一經(jīng)典、優(yōu)美的嗩吶旋律不斷在世界各個角落為不同膚色的人們奏響。

      1998年,虎年春節(jié)中國民族音樂會在奧地利維也納音樂協(xié)會金色大廳舉行,中央民族樂團(tuán)嗩吶演奏家李光才第一次在金色大廳奏響《百鳥朝鳳》,這也是中國民族音樂歷史上第一次在有“音樂圣殿”之稱的金色大廳展現(xiàn)風(fēng)采,這次演出為我國當(dāng)今民族音樂文化在世界的傳播發(fā)展奠定了一個良好的基礎(chǔ)。

      嗩吶演奏家劉英在接受采訪時回憶道:“有一次在東歐出訪演出,那是一個包括中國在內(nèi)的10多個國家的聯(lián)合演出,仿佛中國人的‘打擂臺,伊朗有一位老者也是吹的嗩吶,只不過這在他們當(dāng)?shù)亟小魻柲?,形狀、音色大同小異。這位老者在亞洲等地也有些名氣,因而出場時頗有風(fēng)度,許多觀眾都紛紛用掌聲歡迎他。見此情形,我暗自鼓勁,‘今天,我可不能丟臉。要知道,我丟臉就是丟中國人的臉。一曲《百鳥朝鳳》還沒完,場下的觀眾掌聲已達(dá)7次,此時此刻,我的眼淚都在眼眶里打轉(zhuǎn),這種掌聲看上去是給我的,其實(shí)更是給我們精彩的中國民族音樂的,如果用錢去買這掌聲,恐怕千金都難買呀?!雹?/p>

      作為一首流傳度最廣的嗩吶樂曲,《百鳥朝鳳》讓更多的人了解了中國的民族音樂,為中國傳統(tǒng)音樂在世界范圍內(nèi)的推廣做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。時至今日,這一嗩吶作品的巔峰也無作品能出其右,堪稱嗩吶藝術(shù)的一個傳奇。

      據(jù)不完全統(tǒng)計,任同祥從藝六十多年共創(chuàng)作、改編嗩吶樂曲二十余首,這些曲目都被后人完整地傳承了下來,這些樂曲的形式和種類繁多、風(fēng)格和內(nèi)容豐富,具有極高的藝術(shù)價值和學(xué)術(shù)價值。這些樂曲匯集了中國民間樂曲小調(diào)、曲牌、戲曲等多種藝術(shù)元素,具有極強(qiáng)的地域風(fēng)格,并凸顯了當(dāng)?shù)貑顓妊葑嗵厣记?,是一筆寶貴的藝術(shù)財富。我們需要在良好繼承的前提下把這些樂曲完整地傳承下去,這是民族音樂的根,是民族音樂發(fā)展的基石,是中國最珍貴的傳統(tǒng)藝術(shù)。

      注釋:

      ①《天樂》對于現(xiàn)代嗩吶樂曲的創(chuàng)作發(fā)展具有里程碑式的意義。朱踐耳為劉英專門創(chuàng)作此曲,并對他的完美詮釋十分滿意,還專門賦詩一首贈送劉英:“一聲長嘯刺破天,鳴吟低回自得樂。驚展京華美名傳,人人贊嘆皆曰神?!比娋漕^四字連在一起為“一鳴驚人”,句尾四字為“天樂傳神”。至于樂曲為何取名《天樂》,朱踐耳解釋:“天”字取其天然,返樸歸真之意;“樂”則理解為以欣喜愉悅為基調(diào)的多種情態(tài)。因而作曲家把這部作品的英文曲名譯為“Ecstasy of Nature”。

      ②第七屆中國音樂金鐘獎的半決賽規(guī)定傳統(tǒng)曲目共兩首,一首是任同祥創(chuàng)作的《一枝花》,另一首樂曲是郝玉琦創(chuàng)作的《全家?!?。

      ③吳申.中國現(xiàn)代嗩吶第一人——劉英[A].樂壇群英譜-當(dāng)代中青年音樂家訪談錄[C].上海:上海音樂出版社,2006.

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉英.嗩吶考級曲集[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社,2004.

      [2]越聲.樂壇群英譜:當(dāng)代中青年音樂家訪談錄[M].上海:上海音樂學(xué)院出版社,2006.

      [3]秀生.任同祥嗩吶演奏藝術(shù)[J].人民音樂,1982(06).

      [4]吳少君.中國嗩吶王任同祥[J].樂器,2001(02).

      [5]吳潤霖.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的奇妙交響——聽朱踐耳新作嗩吶協(xié)奏曲《天樂》[J].音樂愛好者,1990(03).

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