小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)

李瑩

【摘要】古今中外，許多名人都是走自學(xué)的道路成才的。我們教師在學(xué)校里不可能把人類的所有知識都傳授給學(xué)生。最根本的是要給學(xué)生打下良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀能力，使他們會動眼、動口、動腦、動手去獲得知識。學(xué)生有了自學(xué)的能力，將來不管科學(xué)技術(shù)怎樣發(fā)展變化，不管遇到什么新問題，都能自己去學(xué)習(xí)、去鉆研、去解決。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；教學(xué)；學(xué)生閱讀能力；培養(yǎng)

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）03-0184-01

當(dāng)前小學(xué)語文課堂教學(xué)中，大多數(shù)教師仍然習(xí)慣于采用“填鴨式”的教學(xué)模式和方法，無法展現(xiàn)學(xué)生的主體地位，沒有為學(xué)生提供獨立思考的空間，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)較為被動，學(xué)習(xí)效果很不理想。因此，研究小學(xué)語文教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位對于提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量有著顯著意義。

一、在語文閱讀教學(xué)上，培養(yǎng)閱讀能力的前提，是培養(yǎng)閱讀的興趣

所謂“興趣是第一學(xué)習(xí)動力”。興趣是一個人對一定事物所抱有的積極態(tài)度，當(dāng)一種客觀事物對人們從事某個方面富有吸引力并對人給予一種滿足時，人們就對它產(chǎn)生積極態(tài)度。興趣的本質(zhì)就是需要，對外界需要與否，需要的強烈程度，決定興趣的有無和濃淡程度。如果學(xué)生一旦喪失了閱讀興趣，等于破壞了了語文學(xué)習(xí)的根基；培植了閱讀的興趣，等于打下了學(xué)習(xí)語文的根基。激發(fā)學(xué)生語文興趣需要美，首先課堂語言要美。語言美具有這樣的特點：幽默、風(fēng)趣、優(yōu)美，要引人發(fā)笑，形象生動，使人振奮。

1.導(dǎo)語要美，導(dǎo)語美能先聲奪人。如一位教師在進行《觀潮》一課教學(xué)時，導(dǎo)語是這樣設(shè)計的：“我們的祖國有許多著名的自然風(fēng)景，錢塘江大潮就是我國著名的景觀之一，它氣勢雄偉、磅礴、舉世無雙。今天我們就來觀賞這壯觀的錢塘江大潮”，以這樣的導(dǎo)語把學(xué)生帶入雄壯天地，學(xué)生學(xué)習(xí)文章時就會帶有濃厚的興趣，想感受錢塘江大潮的壯觀。

2.講出文章的內(nèi)在美，在語文課上用形象的語言啟發(fā)學(xué)生的想象力，給學(xué)生展出一種美的意境。例如：《海濱小城》是一篇優(yōu)美的散文。在賞析課文時，教師可以通過優(yōu)美形象的語言喚起學(xué)生的想象力，使他們體會到體會到海濱小城的美麗和整潔?！豆鹆稚剿芬徽n是一篇語言優(yōu)美的文章，講完課文之后，一位授課老師是這樣處理的：找一名同學(xué)有感情地朗讀課文，其他同學(xué)閉上眼睛想象，然后老師相機說：“看到這樣優(yōu)美的景色你是否想吟一首小詩呢？”老師做了一首小詩：

桂林山水

桂林山水甲天下，

水綠如翠平如鏡。

山奇多姿秀又險，

碧波行船入仙境。

在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生興趣盎然紛紛做起詩來，其中有一名同學(xué)是這樣做的：

桂林山水

石垂入江心，

山拔穿云霄。

江清可見底，

小舟逐水流。

二、改善教學(xué)思維，重視學(xué)生的主體地位

在當(dāng)代教育中，需要教師將教學(xué)課堂的主角還給學(xué)生，將自身轉(zhuǎn)變?yōu)榕浣牵ㄟ^各種方式促使學(xué)生能夠獨立掌握課堂節(jié)奏，為學(xué)生營造一個創(chuàng)造課堂的空間，促使學(xué)生在課堂中更加活躍。對此，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)理念，從以往的服務(wù)性“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w地位“學(xué)”。在教學(xué)時，以了解、分析學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因和總結(jié)處理學(xué)習(xí)困難的方式為主，通過課堂上觀察學(xué)生各方面表現(xiàn)和課下與學(xué)生進行親切、隨和的交流溝通，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和心理健康情況，在此基礎(chǔ)上制定針對性的教學(xué)方案，尊重學(xué)生的個性，使其積極、快樂地成長。

例如，在教學(xué)《矛與盾的合集》時，教師需要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)理念，拓展課堂的教學(xué)范圍，除了重視生字詞的教育以外，應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)生精神層面的培養(yǎng)，教會學(xué)生勤于思考、勇于實踐的精神理念。在課堂中，教師可以讓學(xué)生自己閱讀課文并說出自己的想法，教師只是從旁加以引導(dǎo)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)這一精神理念，從而在體現(xiàn)學(xué)生主體地位的同時，培養(yǎng)學(xué)生的精神理念。

三、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，落實學(xué)生主體地位

受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，當(dāng)前許多教師與學(xué)生都形成了一種“默契”，教師說什么學(xué)生就聽什么，教師問什么學(xué)生就答什么，顯然忽略了學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致課堂呈現(xiàn)出一種不平等的狀態(tài)。對此，有必要對課堂的結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化，改善傳統(tǒng)的師生關(guān)系。在實際的教學(xué)中，一些教師無法放下高高在上的姿態(tài)，以自身在教學(xué)當(dāng)中的教育權(quán)威性自居，對學(xué)生所提出的各種建議不予理睬或是直接否定，甚至還會出現(xiàn)責(zé)備、嘲諷等情況。在這樣的課堂當(dāng)中，教師便成為了課堂的獨裁者和知識的灌輸者，學(xué)生完全無法發(fā)揮應(yīng)有的主體地位，也沒有獨立的思考空間，提不起學(xué)習(xí)的興趣。

首先，教師需要對學(xué)生有熱情，有真摯的感情。這一點是實現(xiàn)民主性課堂的根本。沒有真情教師就無法真正投入到教育當(dāng)中。在教學(xué)當(dāng)中，教師不僅需要關(guān)心學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)鼓勵成績較差的學(xué)生，使每一位學(xué)生都能得到應(yīng)有的關(guān)懷和照顧。教師在平常的教育中，需要杜絕急躁、呵斥以及責(zé)備等行為。其次，教師應(yīng)杜絕在教學(xué)時釋放自身負面情緒的習(xí)慣。情緒具備一定的傳播性，教師在生活當(dāng)中遭遇到的不滿，堅決不能帶到課堂當(dāng)中。如果教師感覺到傷心、痛苦，在教學(xué)中不能加以克制，必然會導(dǎo)致課堂氛圍受到影響。對此，教師需要在課堂當(dāng)中學(xué)會健忘，在學(xué)生面前抑制負面情緒，為學(xué)生創(chuàng)造一個愉悅的教學(xué)氛圍，從而優(yōu)化師生關(guān)系，強化學(xué)生主體地位。

四、結(jié)語

在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮學(xué)生的主體地位，首要前提是教師足夠重視學(xué)生的主體地位，其次是借助適當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生主動體現(xiàn)自身的主體地位。教師必須改變教學(xué)理念，借助“強化學(xué)習(xí)趣味性”“改善教學(xué)思維”“優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)”等方式展現(xiàn)學(xué)生的主體地位，從而優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。

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