社會主義核心價值觀：習(xí)近平“文化自信”思想的價值觀意蘊

王國煒，林映梅

（中共衡陽市委黨校，湖南 衡陽 421001）

社會主義核心價值觀：習(xí)近平“文化自信”思想的價值觀意蘊

王國煒，林映梅

（中共衡陽市委黨校，湖南 衡陽 421001）

黨的十八大以來，習(xí)近平同志關(guān)于文化自信發(fā)表了一系列重要論述，并強調(diào)指出文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。價值觀是文化的精髓與靈魂，社會主義核心價值觀通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的傳承、弘揚和彰顯。社會主義核心價值觀是習(xí)近平“文化自信”思想的價值觀意蘊。

社會主義；核心價值觀；文化自信

核心價值觀，是一個民族、國家精神追求的載體，是一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)，是一種決定其文化特質(zhì)的規(guī)定性和方向性的核心要素，也是文化的精髓與靈魂?！霸?000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識?！盵1]社會主義核心價值觀通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的傳承、弘揚和彰顯，蘊含著中華文化獨特的精神內(nèi)核與精神標(biāo)識，是習(xí)近平同志“文化自信”思想的價值觀意蘊。

一、社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的充分汲取

社會主義核心價值觀充滿自信的底氣來自于哪里？那就是歷史悠久、博大精深的華夏文化，這也是習(xí)近平同志“文化自信”思想的根底所在。社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有一脈相承的關(guān)系，它植根于中華文明的廣袤土地上，傳承我國五千多年歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如果說中華文明是悠長的大河，它的源頭活水就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。離開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就無法成就社會主義核心價值觀。但是，今天，我們?nèi)绾握_對待中華傳統(tǒng)文化出現(xiàn)的一些錯誤思想態(tài)度，比如文化自負(fù)、文化自卑等，社會主義核心價值觀的倡行，有利于破除上述錯誤思想態(tài)度，使人們更加準(zhǔn)確把握和理性認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化，樹立文化自信。

（一）社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值理念的揚棄

習(xí)近平同志“文化自信”思想的根底來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚滋養(yǎng)，他指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！盵2]中華文化源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文明的精華，以中華文明永恒的價值特征和精神品格，跨越時空，超越時代局限，成為社會主義核心價值觀的精神沃土和思想源泉，奠定了社會主義核心價值觀的理論基礎(chǔ)，是社會主義核心價值觀自信的理論源泉。對于中華傳統(tǒng)文化，我們并不是來者不拒全盤接收，而是以更加開放、自信的態(tài)度，以中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍和揚棄，取其精華，去其糟粕，對中華傳統(tǒng)文化予以系統(tǒng)批判、清理、闡釋與重構(gòu)，汲取其優(yōu)秀因素和成分，使它適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展。社會主義核心價值觀正是肩負(fù)起了這個重任。

第一，社會主義核心價值觀吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論精髓。中國哲學(xué)，可以說是中華傳統(tǒng)文化的理論精髓，在整個文化系統(tǒng)中具有舉足輕重的地位，對整個系統(tǒng)的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，它凝聚了中華傳統(tǒng)文化的基本精神，是中華民族延續(xù)數(shù)千年文明發(fā)展的結(jié)晶，是中國人安身立命之根據(jù)，是中華民族核心價值觀之所在，是中華文化自信要義之所在。社會主義核心價值觀是對中國哲學(xué)體系中理論精髓的合理吸收、凝練提升。中國哲學(xué)體系中的天人合一、以人為本、貴和尚中、剛健有為等思想是中華文化的理論精髓，社會主義核心價值觀中的富強、民主、文明、和諧等就是吸收了這些精髓，并且在繼承的基礎(chǔ)上有所升華。

第二，社會主義核心價值觀傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值追求。泛愛親仁的群己理念、樹德立人的人格理想、禮樂成人的臻善至美、天下為公的社會理想、禮法合治的制度建設(shè)等等，蘊含著自由、平等、公正、法治等價值內(nèi)核。[3]“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”（《孟子·梁惠王上》），“親親而仁民”，以家庭的血緣親情為出發(fā)點，推而廣之，直至“泛愛眾”，以家庭為基礎(chǔ)，構(gòu)建家國一體秩序體系，實現(xiàn)和諧統(tǒng)一，追求整個群體的“平等”?！按蟮乐幸?，天下為公，選賢與能，講信修睦”（《禮記·禮運》），等等，與社會主義核心價值觀的“民主”“公正”高度契合?！吨杏埂酚性疲骸疤烀^性，率性之謂道，修道之謂教。”從這里我們看到，中國古代同樣存在追求人的自由發(fā)展，這種發(fā)展主張通過道德修養(yǎng)來成就自身人格的健全和道德的通透，實現(xiàn)塑造完美的人。中華傳統(tǒng)文化中“禮法合治、德主刑輔”的治國思想與現(xiàn)代的法治理念有著相同的基點和內(nèi)在精神，對于當(dāng)今依法治國有很重要的借鑒意義。

第三，社會主義核心價值觀融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化基因。倫理道德是中華傳統(tǒng)文化的核心，中華傳統(tǒng)美德又是其髓核。中華傳統(tǒng)的倫理道德形成了豐富多樣的個人倫理、家庭倫理、社會倫理、國家倫理，甚至于宇宙?zhèn)惱?。中華傳統(tǒng)文化德目譜系講求“六德”（知、仁、圣、義、中、和）、“六行”（孝、友、睦、姻、任、恤）、“四維”（禮、義、廉、恥）、“八德”（忠、孝、仁、愛、信、義、和、平），通過教化，使這些德目譜系成為人們?nèi)粘５赖滦袨榈囊?guī)范，從某種程度上來講，這可以被稱為古代中國的核心價值。社會主義核心價值觀繼承了中國傳統(tǒng)文化價值觀中個人、社會、國家三位一體的價值觀念體系，汲取了中國傳統(tǒng)倫理道德中的合理成分，可以從個人、家庭、社會、國家倫理等方面來加以解讀和闡釋，愛國、敬業(yè)、誠信、友善等價值理念就是對中華傳統(tǒng)文化基因的傳承。[4]（P212）

通過對中華傳統(tǒng)文化價值理念的批判性繼承，古為今用，使社會主義核心價值觀更加與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應(yīng)，更加具有生命力和活力，使中華民族文化自信更加具有歷史的厚度，從而在根本上決定了中華文化的本質(zhì)屬性和發(fā)展方向，

（二）社會主義核心價值觀是破除文化自負(fù)、文化自卑等弊病的有效手段

自中國近現(xiàn)代以來，關(guān)于如何正確對待中華傳統(tǒng)文化，一直以來都存在兩種截然相反的認(rèn)識態(tài)度：文化自負(fù)與文化自卑。要么對于傳統(tǒng)文化盲目自信，出現(xiàn)文化自大、自負(fù)的錯誤認(rèn)識，對外來文化一律排斥；要么就是對自己的文化妄自菲薄，甚至出現(xiàn)文化虛無主義，對傳統(tǒng)文化采取完全否定的態(tài)度。這兩種矛盾的錯誤傾向，給中國特色社會主義文化建設(shè)帶來極大的消極影響，“在對待自身文化的態(tài)度上，伴隨著民族興衰、國運沉浮，不時出現(xiàn)‘自卑自棄’和‘自大自傲’兩種傾向，或多或少或大或小地對文化發(fā)展產(chǎn)生這樣那樣的影響?！盵5]

文化自負(fù)容易導(dǎo)致人們在文化上自我滿足，自我陶醉，堅持文化復(fù)古主義，最終走向故步自封、因循守舊的道路。在當(dāng)今世界文化廣泛交流、交融的情況下，不能正確、積極對待外來文化，一味采取排斥、抗拒、對立的態(tài)度，勢必影響我國文化的進(jìn)步與發(fā)展，錯失吸收借鑒世界文明成果的良好機遇，失去了本應(yīng)獲得社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展和復(fù)興的機會。而與文化自負(fù)相反，文化自卑和文化虛無主義又走向了另一個極端，表現(xiàn)出一種對傳統(tǒng)文化的徹底否定，認(rèn)為我們的傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化相比較，是落后的、愚昧的、一無是處，導(dǎo)致“全盤西化”“去中國化”盛行，這樣的危害是巨大的，“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！盵5]

以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出社會主義核心價值觀是對中華傳統(tǒng)文化持有的一種正確的態(tài)度，它克服了前面兩種矛盾的錯誤文化態(tài)度，堅持了文化自信。社會主義核心價值觀的提取凝練，本身就是以更加自信、更加理性的態(tài)度正確認(rèn)識和對待傳統(tǒng)文化，并對中華傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行充分汲取，廣泛吸收合理的價值養(yǎng)分，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使之更加適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展，這是對中華傳統(tǒng)文化的充分肯定和認(rèn)同，是文化自信的集中表現(xiàn)。

二、社會主義核心價值觀是對中國革命文化精神的弘揚光大

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。習(xí)近平同志指出：“中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分。”[6]中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的執(zhí)政者和領(lǐng)導(dǎo)者，一直以來就注重從源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化中去汲取治國理政的力量，建黨之初，我們黨就特別重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，積極推動中國先進(jìn)文化的發(fā)展與創(chuàng)造，不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化忠實的傳承者、弘揚者，更是中國先進(jìn)文化積極的倡導(dǎo)者、發(fā)展者。我們黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在革命實踐中，立足于中國獨特的革命實踐，結(jié)合革命的現(xiàn)實需要，創(chuàng)造了鮮明獨特、奮發(fā)向上的革命文化，賦予中華文化革命價值意蘊，是一次富有成效的文化再造，豐富了中華文化的時代內(nèi)涵和價值，是社會主義核心價值觀實踐自信的歷史基礎(chǔ)。

（一）社會主義核心價值觀是對革命文化精神血脈的傳承

革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大革命征程中形成的，是我們黨面對任何艱難險阻仍然能夠砥礪前進(jìn)、不斷奪取勝利的強大精神支柱和寶貴精神財富，是中國精神、中國氣派、中國風(fēng)格的集中展示和彰顯，是社會主義核心價值觀的重要源泉。

第一，社會主義核心價值觀是對革命理想信念的堅持。革命文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在追尋中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中孕育出來的，它所蘊含的豐富價值內(nèi)核與社會主義核心價值觀的本質(zhì)內(nèi)涵是一脈相承的，是繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一，都是尋求實現(xiàn)中國獨立、富強、民主和人民幸福的價值表達(dá)。實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想，是中國共產(chǎn)黨人孜孜不懈的奮斗目標(biāo)，社會主義核心價值觀所追求的價值目標(biāo)是共產(chǎn)主義崇高理想的具體表現(xiàn)，二者在內(nèi)容上相互聯(lián)系、相互依賴、相互滲透，實現(xiàn)了最高理想和現(xiàn)實理想的統(tǒng)一，共同對社會主義偉大實踐起著引領(lǐng)作用。倡行社會主義核心價值觀，要立足于現(xiàn)實，著眼于最高理想這一終極價值目標(biāo)的實現(xiàn)，從而增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義，提供強有力的思想保證和精神支撐。

第二，社會主義核心價值觀是對革命優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚。革命優(yōu)良傳統(tǒng)是我們黨在革命戰(zhàn)爭年代以及社會主義建設(shè)的實踐中逐漸形成，這是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，將馬克思主義的基本原理與中國革命和建設(shè)實際相結(jié)合的產(chǎn)物。習(xí)近平同志特別強調(diào)，“我們黨是一個具有長期奮斗歷史和優(yōu)良革命傳統(tǒng)的黨，也是一個緊跟時代步伐、善于與時俱進(jìn)的黨。黨的建設(shè)必須堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，結(jié)合時代條件發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)?！盵7]社會主義核心價值觀就是在當(dāng)下中國，結(jié)合時代的特點，對革命優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨人始終都抱有強烈的愛國主義情懷，心系國家安危，情牽黎民百姓。毛澤東送愛子上前線，陳毅在示兒詩中所寫的“祖國如有難，汝應(yīng)作前鋒”，都體現(xiàn)了這種高貴精神品格，體現(xiàn)了“愛國”的核心理念；“全心全意為人民服務(wù)”的共產(chǎn)黨人的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，既是“民本”思想的體現(xiàn)，又是倡行社會主義核心價值觀的實踐要求和根本方法；艱苦奮斗、自力更生、實事求是等道德風(fēng)格，體現(xiàn)高尚的人格追求，是共產(chǎn)黨人對“敬業(yè)”“誠信”等價值理念的詮釋……革命優(yōu)良傳統(tǒng)作為中國精神的重要組成部分，內(nèi)涵豐厚，博大精深，通過社會主義核心價值觀的傳承和弘揚，樹立起新的時代精神豐碑，在新的歷史背景下綻放出更加絢爛的光彩。

第三，社會主義核心價值觀是對革命精神品格的秉承。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“人總是要有點精神的”，作為一個民族更需要一種精神，那就是民族精神。中華民族歷經(jīng)五千多年的共同發(fā)展，形成了以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。中華民族精神是中華民族之魂，是中華文化之根，蘊含著中華民族共同的信仰和追求，延續(xù)著中華文化的精神血脈，昭示著中華文化的品格特性。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想的奮斗歷程中，創(chuàng)造了革命文化，中國共產(chǎn)黨人以其特有的精神品格詮釋中華民族精神，傳承和弘揚著民族精神的價值信仰、精神追求、愛國情懷，社會主義核心價值觀是中華文化的精髓和靈魂，與革命文化中的精神價值在本質(zhì)上具有一致性，是對革命文化中蘊含的價值信仰、精神追求、愛國情懷的秉承。中華民族精神在中國共產(chǎn)黨的繼承、弘揚和培育下，與中國革命的實踐相結(jié)合，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神品格……這些精神與社會主義核心價值觀“三個倡導(dǎo)”的價值理念在內(nèi)涵上是相通的，在目標(biāo)指向上是一致的。由此，我們說社會主義核心價值觀是對革命文化精神血脈的傳承、對中華文化精神品格的秉承。

（二）社會主義核心價值觀是批判歷史虛無主義等錯誤思潮的有力武器

革命文化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在進(jìn)行革命的歷史實踐中，創(chuàng)造的具有豐富內(nèi)涵、富有時代特征的先進(jìn)文化，是中華民族精神財富的瑰寶。革命文化的創(chuàng)造與發(fā)展，充分體現(xiàn)了中華文化再生再造能力的強大，奠定了中國特色社會主義文化建設(shè)的堅實基礎(chǔ)。無論是井岡山精神、長征精神，還是延安精神、西柏坡精神……這些都是我們賴以奮斗前行的精神動力。革命文化，是對中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀基因的凝練升華，是中國共產(chǎn)黨、中國人民偉大創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的生動體現(xiàn)，是中華民族文化自信的歷史注腳。

現(xiàn)在，中國社會有一種不好的社會思潮，以重新評價歷史為名，特別是針對我們黨的革命歷史，進(jìn)行所謂的重新評價，搞歷史虛無主義。歷史虛無主義的目的，就是打著“反思?xì)v史”“還原歷史”的幌子，通過重新解讀歷史、解構(gòu)歷史，來否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，否定中國特色社會主義發(fā)展的歷史必然性，從而否定中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性。這種思潮的一個突出表現(xiàn)，就是詆毀和否定革命文化，詆毀和否定中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國人民爭取民族獨立、爭取人民解放的革命實踐，詆毀和否定中國特色社會主義革命道路，從而動搖社會主義和共產(chǎn)主義偉大理想，動搖中國特色社會主義發(fā)展道路。比如這些年出現(xiàn)和曝光的“革命告別”論、消解紅色經(jīng)典、丑化和妖魔化英雄人物、謾罵和貶損革命領(lǐng)袖等等，如果任其發(fā)展，危害巨大，值得我們警醒?！皽缛酥畤叵热テ涫??！边@些人用中共黨史、中國革命史、新中國歷史來做文章，行攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心。由此可見，歷史虛無主義否定革命文化，最終的目的就是通過動搖我們的文化自信，從而動搖我們的道路自信、理論自信和制度自信。

歷史虛無主義，是對歷史的歪曲，更是對文化的褻瀆。歷史是不容褻瀆的，也是褻瀆不了的，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的偉大革命實踐，不是某些人的否認(rèn)就能夠抹殺的。歷史就是歷史，誰也無法更改，無法抹黑。踐行社會主義核心價值觀，就是要增強對革命文化的自信，樹立正確的價值導(dǎo)向，堅持正確的價值判斷和價值選擇，批判歷史虛無主義的錯誤思潮，正本清源，弘揚和光大革命文化。我們通過踐行社會主義核心價值觀，把我們黨所秉承的價值信仰、精神追求、愛國情懷傳承下去、弘揚下去，把中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)、崇高品格、精神風(fēng)貌發(fā)揚光大。革命文化以及革命文化所孕育的革命精神，不論現(xiàn)在還是將來，都是激勵我們不懈奮斗的強大精神力量。我們要充分利用好黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的豐富革命文化資源，秉承革命精神，以社會主義核心價值觀的踐行把革命傳統(tǒng)、精神、品格深深融入人們的精神世界，不斷匯聚新的精神力量。

三、社會主義核心價值觀是對社會主義先進(jìn)文化的有力彰顯

黨的十八大報告指出，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。在當(dāng)代中國，我們的文化建設(shè)，就是建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化，推動中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮。那什么是社會主義先進(jìn)文化？社會主義核心價值觀與先進(jìn)文化又是什么樣的關(guān)系呢？社會主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民為目標(biāo)，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的文化。社會主義核心價值觀立足傳統(tǒng)，照應(yīng)現(xiàn)實，面向未來，是對世界文明成果的揚棄，是社會主義先進(jìn)文化的靈魂，是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，對于社會主義先進(jìn)文化起著引領(lǐng)方向、提供動力、整合意識的功能效應(yīng)，是對社會主義先進(jìn)文化的有力彰顯。

（一）社會主義核心價值觀規(guī)定了社會主義先進(jìn)文化的本質(zhì)屬性

社會主義核心價值觀既是世界共產(chǎn)主義運動價值追求的集中反映，又是中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)、人類文明進(jìn)步成果的具體體現(xiàn)，具有當(dāng)代中國發(fā)展的時代性，是全社會價值訴求的集中表達(dá)，是當(dāng)前中國社會形成的最大價值共識。社會主義核心價值觀是社會主義先進(jìn)文化的精髓，是文化自信的核心要素，是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，代表著時代進(jìn)步潮流，代表著歷史發(fā)展要求，在多樣文化觀念、多種社會思潮和多元價值理念中居于主導(dǎo)地位。

第一，社會主義核心價值觀是保持文化自覺的前提。文化自覺，說的就是一個民族、一個政黨對本國、本民族文化在歷史發(fā)展和進(jìn)步中處于一個什么樣的地位，有著一個深刻清醒的認(rèn)識，能夠正確把握文化發(fā)展規(guī)律，能夠主動擔(dān)當(dāng)起發(fā)展文化的歷史責(zé)任。社會主義核心價值觀在推動文化建設(shè)中實現(xiàn)著社會主義先進(jìn)文化的“三個”自覺：自覺為認(rèn)識社會主義先進(jìn)文化重要作用和地位提供新的視角，自覺把握社會主義先進(jìn)文化發(fā)展的規(guī)律，自覺擔(dān)當(dāng)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的歷史責(zé)任。[5]

第二，社會主義核心價值觀是建立文化自信的基礎(chǔ)。文化自信，說的就是一個國家、民族、政黨能夠正確認(rèn)識、把握和認(rèn)同自身文化以及所蘊含的價值，并且能夠?qū)ψ陨砦幕l(fā)展的生命力充滿信心，堅定信念。[5]社會主義核心價值觀立足于中國特色社會主義的實踐，對中華文化內(nèi)在的文化價值進(jìn)行自我繼承、開放吸收和創(chuàng)新超越，實現(xiàn)自我與他者、傳統(tǒng)與現(xiàn)代價值的綜合創(chuàng)造，成為社會主義意識形態(tài)中最重要的部分，是社會主義先進(jìn)文化的系統(tǒng)表達(dá)。社會主義核心價值觀以其科學(xué)性、現(xiàn)實性和包容性在多元文化交流交融交鋒中具有強大的凝聚力、整合力、引領(lǐng)力。

第三，社會主義核心價值觀是實現(xiàn)文化自強的保障。文化自覺和文化自信的終極目的，歸根結(jié)底還是要實現(xiàn)文化自強。文化自強，就是立足實際，依靠自身的力量，堅持自己的道路，通過文化創(chuàng)新，建設(shè)健康向上、民族的科學(xué)的大眾的中國特色社會主義文化，提升我國文化軟實力，主動掌握世界文明交流的主動權(quán)和話語權(quán)，使我們的文化更具吸引力、影響力、創(chuàng)造力和競爭力，實現(xiàn)中華民族文化的偉大復(fù)興，以文化強國的姿態(tài)，屹立于世界民族之林。社會主義核心價值觀之所以是社會主義先進(jìn)文化實現(xiàn)自強的保障，是因為它為社會主義先進(jìn)文化塑造了自強之魂、指明了自強之路、找準(zhǔn)了自強之本、激活了自強之源。[5]社會主義核心價值觀能夠成為社會主義先進(jìn)文化的核心內(nèi)容，就在于它深刻回答了建設(shè)什么樣的國家，構(gòu)建什么樣的社會，培育什么樣的公民，明確了要依靠廣大人民群眾，通過改革創(chuàng)新，推動文化事業(yè)的科學(xué)發(fā)展，最終實現(xiàn)中華民族文化的偉大復(fù)興。

（二）社會主義核心價值觀是應(yīng)對多元文化挑戰(zhàn)的有力武器

在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的形勢下，文明的沖突、文化的碰撞、意識形態(tài)的對抗、價值理念的競爭此起彼伏，社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展繁榮面臨諸多挑戰(zhàn)，實現(xiàn)中華民族文化的歷史性偉大復(fù)興任重道遠(yuǎn)。如何解決本土文化與外來文化的融合，破解東西方意識形態(tài)領(lǐng)域的對抗？成為當(dāng)前文化建設(shè)必須要面對的問題。面對錯綜復(fù)雜的新形勢，面臨瞬息萬變的新情況，如何應(yīng)對外來文化的挑戰(zhàn)，如何激發(fā)內(nèi)在的價值自省，如何實現(xiàn)社會主義先進(jìn)文化的自覺、自信、自強呢？這是擺在中國共產(chǎn)黨和中華民族面前回避不了并且必須要積極應(yīng)對的重要問題，社會主義核心價值觀成了必然選擇。社會主義核心價值觀既是應(yīng)對外來文化挑戰(zhàn)的有力武器，更是堅持文化自信的價值支撐。

隨著世界文明交流、交融的日益深入，世界文化的交流與合作日益頻繁，一些國內(nèi)外敵對勢力，借著文化開放的名義，在思想文化方面不斷加強對我國的滲透，試圖把我國納入資本主義的價值體系，于是，出現(xiàn)“全盤西化”和“去中國化”的錯誤傾向，特別是在意識形態(tài)領(lǐng)域，一些人鼓吹西方所謂“普世價值”，試圖取代社會主義核心價值，以此來摧毀國人的文化自信，從而實現(xiàn)摧毀我們國家的民族自信。[8]

倡行社會主義核心價值觀，以實際行動給予“全盤西化”“去中國化”的倡導(dǎo)者、“普世價值”的鼓吹者迎頭痛擊。社會主義核心價值觀是迄今為止，人類歷史發(fā)展演進(jìn)中最高層級的價值觀，它不僅借鑒、汲取了資本主義核心價值觀中積極和進(jìn)步的元素，而且對資本主義核心價值觀的虛偽和欺騙性進(jìn)行了有力批判，擯棄了其中消極和落后的元素，采取以我為主、為我所用的態(tài)度和方法，通過選擇、吸納、同化不同系統(tǒng)的優(yōu)秀文化養(yǎng)分，提升和豐富自我，實現(xiàn)中國化、本土化。

習(xí)近平同志指出，“要把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。”[9]毫無疑問，社會主義核心價值觀自覺承擔(dān)起了這樣的重任和使命。社會主義核心價值觀植根傳統(tǒng)，立足現(xiàn)實，面向世界，面向未來，同世界優(yōu)秀文明成果相結(jié)合，融入中國文化元素，同中國現(xiàn)實需要相結(jié)合以滿足人們?nèi)找尕S富的文化需要，實現(xiàn)中華文化的轉(zhuǎn)化再造，形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的價值理念，彰顯中國特色社會主義文化精神和時代價值的強大自信。

[1]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02.

[2]把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報，2014-02-26.

[3]孫偉平主編.家園：中華民族精神讀本[M].南寧：廣西人民出版社，2014.

[4]張岱年，方克立主編.中國文化概論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[5]云杉.文化自覺 文化自信 文化自強——對繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的思考（中）[J].紅旗文稿，2010，（16）.

[6]習(xí)近平.中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者[J].黨建，2014，（10）.

[7]喬法容.革命優(yōu)良傳統(tǒng)的當(dāng)代價值[J].紅旗文稿，2016，（4）.

[8]王澤應(yīng).光大中華文化 弘揚愛國主義[N].湖南日報，2016-05-06.

[9]完善和發(fā)展中國特色社會主義制度 推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化[N].人民日報，2014-02-08.

[責(zé)任編校：彭瀾]

Socialism Core Values:The Values of Xi Jinping’s Cultural Self-confidence Thoughts

WANG Guo-wei,LIN Ying-mei
(Party School of Hengyang Municipal Committee of C.P.C,Hengyang 421001,China)

Since the 18th National Congress of the C.P.C,Xi Jinping has made a series of important statements on cultural confidence,and stressed that cultural confidence is a more fundamental,broader and deeper confi?dence.Values are the essence and soul of culture,the core values of socialism are developed through creative transformation and innovation,and it has realized the inheritance and promotion of the outstanding traditional culture,revolutionary culture and advanced socialist culture of China.Socialism core values are the values of Xi Jinping’s cultural self-confidence thoughts.

socialism;core values;cultural self-confidence

2016年度湖南省社科基金“黨的創(chuàng)新理論專項課題”《習(xí)近平“文化自信”理論研究》（16ZXC07）

王國煒（1982—），男，湖南耒陽人，中共衡陽市委黨校講師，主要研究方向為思想政治教育。林映梅（1975—），女，湖南衡東人，中共衡陽市委黨?；A(chǔ)理論教研室副主任，副教授，主要研究方向為文化理論。

G120

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1671-198X（2017）09-0010-06

2017-04-18