淺談電視綜藝節(jié)目對傳承傳統(tǒng)化的思考

蔡杰

【摘要】如何使受眾在這樣一個“娛樂”的時代接受傳統(tǒng)文化的熏陶是當下傳媒工作者要思考的重要問題。綜藝節(jié)目贏取收視率的同時更要懂得傳承傳統(tǒng)文化。在人們越來越關注傳統(tǒng)文化的傳播和傳承問題的今天，以傳統(tǒng)文化為主的節(jié)目也漸漸出現(xiàn)在了電視熒幕。本文將以《曲苑雜壇》、《中華好詩詞》、《叮咯嚨咚嗆》為代表分析我國綜藝節(jié)目對傳統(tǒng)文化成果傳播的方式及綜藝節(jié)目對傳統(tǒng)文化傳播的意義。

【關鍵詞】綜藝節(jié)目；傳統(tǒng)文化；文化傳承

一、傳統(tǒng)文化傳承

中華民族傳統(tǒng)文化，是五千年歷史中華文化歷史長河中的瑰寶，她傳承和影響著我們的現(xiàn)代生活。“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！眰鹘y(tǒng)文化于我們每個人的意義在于幫我們?nèi)ヌ嵘齻€人的內(nèi)在，如何用更為智慧的角度方式去面對生活，如何與天地萬物生靈和諧相處。然而，眾多中國人在這個信息豐富又復雜的時代對傳統(tǒng)文化失去了基本的尊重和認識，更不要談傳承傳統(tǒng)文化了。如何正視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，是我們在外來文化迅速發(fā)展的今天特別要引以重視的問題。中共中央總書記習近平在文藝座談會上的講話和在十二屆全國人大一次會議上的講話中闡發(fā)“中國夢”的倡導下，傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展顯得尤為重要。而綜藝娛樂類節(jié)目，作為一種形式輕松、娛樂、多樣化的節(jié)目，是我國傳統(tǒng)文化傳播的重要渠道。

二、綜藝節(jié)目對傳統(tǒng)文化的傳承

以韓劇和韓綜為代表的“韓流”已經(jīng)成為中國青少年休閑娛樂的主要內(nèi)容，傳統(tǒng)文化被叛逆的90后、80后認為是老土的落后的文化內(nèi)容。這對傳統(tǒng)文化的傳播而言將是一個非常糟糕的局面。這一局面隨著2012年我國綜藝娛樂節(jié)目“限娛令”的出臺也將被打破。各大品牌綜藝頻道也開始關注在節(jié)目中傳播中華文化，努力實現(xiàn)娛樂節(jié)目知識化的發(fā)展方向。

1、綜藝節(jié)目知識性是傳統(tǒng)文化發(fā)展的方向

《中華好詩詞》這檔節(jié)目在經(jīng)濟飛速發(fā)展、科技便利的今天，讓我們已經(jīng)對古詩詞曲里那份穿越千年的情和美覺得晦澀難懂了。這些音韻和諧、字句鏗鏘的詩詞其實都匯集了我國傳統(tǒng)文化精粹，是濃縮的民族文化精華。在這樣節(jié)目播出的同時，電視機前的觀眾自然而然的加入到比賽的隊伍中來，和參賽選手一起體會競賽的樂趣，更能激起國人對詩詞，甚至對中華文化的熱愛和自豪感。2013年《中華漢字聽寫大會》節(jié)目的播出時段微博話題討論位居榜首，百度搜索高達42萬，和《中華好詩詞》被定性為2014年現(xiàn)象級文化類節(jié)目。隨著《咱們穿越吧》、《歷史其實很有趣》等文化類節(jié)目紛紛魚貫而出，文化節(jié)目的逆襲觸動了一些人去正視對傳統(tǒng)文化精粹不熟悉甚至不了解的慚愧。綜藝節(jié)目的策劃也越來越多的考慮其內(nèi)容的知識性與形式的娛樂性相結合以滿足受眾多元化的需求。

2、綜藝節(jié)目的綜合性適合傳統(tǒng)文化多樣性的特點

所謂綜藝節(jié)目，單從字面上來看“綜”即綜合，“藝”主要指戲劇、曲藝、音樂、美術、建筑、舞蹈、電影和文學等藝術形式；綜藝節(jié)目就是包羅各科藝術類型，娛情陶性，樂以忘憂具有獨特魅力的電視節(jié)目類型。這一節(jié)目正是綜合多種曲藝類型將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。隨著綜藝節(jié)目自身形式的多樣化的發(fā)展，競技、博彩、真人秀、脫口秀等形式將多角度的表現(xiàn)傳統(tǒng)藝術樣式的特點。例如《最強大腦》、《絲綢之路萬里行》、《中華好民歌》等欄目都是集知識性、文化性、娛樂性與一體的綜藝節(jié)目，融合競技、真人秀、表演等形式使得觀眾在收視時在不知不覺中被感染、被“教化”。

3、綜藝節(jié)目的趣味性可增強受眾對傳統(tǒng)文化的興趣

《叮咯嚨咚嗆》讓戲曲不再是放置角落一成不變的“古董”，在娛樂的節(jié)目氛圍中貫穿了中國傳統(tǒng)藝術，少了說教，多了趣味，也在當下的娛樂大環(huán)境中讓傳統(tǒng)文化擁有一席之地。節(jié)目播出了3期，網(wǎng)絡互動討論量達到1.9億，可見綜藝節(jié)目與傳統(tǒng)文化的嫁接略見成效。這種對于戲曲推廣的新模式，也值得推廣其他傳統(tǒng)文化項目的借鑒。節(jié)目與中國博大深奧的傳統(tǒng)文化相契合，增長的收視率也能證明中國人關注傳統(tǒng)、關注文化的積極性和國人對傳統(tǒng)文化自信的體現(xiàn)。

節(jié)目在采用了多種娛樂元素：五花八門的游戲任務加入，讓節(jié)目變得更加有趣，增加節(jié)目的看點，也循序漸進的把觀眾帶入戲曲的世界中來。在最后一期節(jié)目中，十位明星齊聚北京“梅蘭芳大劇院”，在歷經(jīng)一系列的學習生活之后，用自己獨特的戲曲表演“向經(jīng)典致敬”，角逐“最佳表演獎”。這檔綜藝節(jié)目將中國傳統(tǒng)的戲曲加入了娛樂元素，將其二者巧妙融合，在輕松愉快的節(jié)奏中，將中國傳統(tǒng)文化中的戲曲文化自然流暢且不失歡樂地展現(xiàn)在觀眾面前。

三、綜藝節(jié)目傳播傳統(tǒng)文化的思考

傳統(tǒng)文化不是博物館的陳列品，也不是教科書上的篇章，是應當真真切切滲透在我們每個人心中的真實的存在。追求眼前短期經(jīng)濟制約著對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。所以對于傳統(tǒng)文化的傳承，首先還得自己先重視起來。

1、綜藝節(jié)目加強本土特色

韓國文化不動聲色地在中國滲透，而中國光明正大地照搬韓國綜藝節(jié)目。在綜藝節(jié)目中，應該更多的展現(xiàn)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但不是用某幾個“文韜武略”、“道法自然”之類頌古非今的標簽來洗腦觀眾。真正文化的傳承是靠引導教育而不是靠洗腦。綜藝節(jié)目更多的應該是對傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)，把現(xiàn)在存在的東西與過去聯(lián)系起來，不是建構漢服的權威總要依靠對馬褂的否定；建構普通話的權威就要對方言趕盡殺絕；建構簡體字的權威便對簡體字一筆抹摋。畢竟傳統(tǒng)文化包含方方面面，有很多的資源共節(jié)目來表現(xiàn)。綜藝節(jié)目作為一種傳播形式，在節(jié)目的形式和內(nèi)容上的有機結合來充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化之美。在激烈的電視節(jié)目競爭環(huán)節(jié)中，只有在注重節(jié)目形態(tài)、模式研究的同時，將主要精力投入到本土文化的定位中，才能走出相互模仿、品質(zhì)底下、壽命短暫的宿命。

2、樹立傳媒人的責任感

馬太效應下，強者愈強。好的節(jié)目不是信手拈來，盲目的抄襲引進對于我們的綜藝節(jié)目不是一個好的現(xiàn)象，只會抑制我們本土節(jié)目的積極性。在各項政策影響下，認識到傳統(tǒng)文化的重要性之后，傳媒人有著不可或缺的重要作用。電視節(jié)目不應是物質(zhì)利欲的討論組，更不是明星八卦新聞大雜燴，電視在人們生活中的比重越來越大，節(jié)目制作的傳媒人們是不是該多一點專業(yè)精神，多一點社會關注感責任感，多一些傳播人該有的態(tài)度？傳媒人的社會責任感影響著一個社會的氛圍，或消極頹廢，或積極陽光，展現(xiàn)出的電視節(jié)目都會或多或少的陶染到受眾。在意識的能動作用下，傳媒人的責任感的提升也會帶動我國的節(jié)目質(zhì)量的提高。

3、增加對傳統(tǒng)文化傳播的接受度

將傳統(tǒng)文化用以娛樂的方式表達，或許老一輩的人并不太認可，但是對于年輕觀眾來說是一次很寶貴的欣賞藝術的機會。林瑩老師的《梅蘭芳》漫畫就讓一部分漫畫迷對京劇有了深厚的興趣，所以不論是綜藝節(jié)目也好漫畫也好，這對傳統(tǒng)文化的宣傳與保護都是起了非常大的作用。電視綜藝節(jié)目不再是單純的娛樂消遣的方式，而是更加注重綜藝節(jié)目所傳遞的精神內(nèi)涵和價值導向，讓社會的主力軍青年受眾產(chǎn)生正向的影響。

不僅是與傳統(tǒng)文化知識有著緊密聯(lián)系的詩詞歌賦以及成語字詞，中國傳統(tǒng)文化的各個重要組成部分，都可以嘗試通過輕松地表達方式來增加傳統(tǒng)文化的接受度，讓我們的文化之美更好的傳承下去。