羅鏵
【摘要】語(yǔ)言是一門藝術(shù),在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師的語(yǔ)言是搭建教與學(xué)的橋梁與樞紐,也是教師激發(fā)學(xué)生美感、啟發(fā)學(xué)生思考、培養(yǎng)學(xué)生情感的核心途徑。因此,要想切實(shí)提高八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量,就需要教師恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)容與形式,借助語(yǔ)言美充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而為構(gòu)建高效課堂創(chuàng)造有利條件。本文就如何充分發(fā)揮語(yǔ)言美在語(yǔ)文教學(xué)中的魅力,進(jìn)行了詳細(xì)的探究。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言美 語(yǔ)文教學(xué) 有效措施
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)05-0050-02
在八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中,教師的教學(xué)語(yǔ)言是其高尚情懷、高深修養(yǎng)、高超能力、高度智慧的形象體現(xiàn)。美的語(yǔ)言,不僅可影響學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、吸引學(xué)生,而且還可快速激發(fā)出學(xué)生參與語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的積極性。因此,語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中,應(yīng)依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)及具體的教學(xué)內(nèi)容,恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言,將美的語(yǔ)言作為一種教學(xué)形式,為教學(xué)質(zhì)量的顯著優(yōu)化注入活力。那么,在八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何充分發(fā)揮語(yǔ)言美的魅力,是教師急需思考的問(wèn)題。
一、借助語(yǔ)言美,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣
課堂導(dǎo)入是學(xué)生接觸新教學(xué)內(nèi)容的首要環(huán)節(jié),也是將學(xué)生注意力聚攏到課堂中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),更是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課內(nèi)容的核心環(huán)節(jié)。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)充分重視課堂導(dǎo)入的重要性,并可依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)及具體的教學(xué)內(nèi)容,恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言,努力將學(xué)生的注意力集中到新課學(xué)習(xí)中來(lái),從而為教學(xué)質(zhì)量的大幅度提升創(chuàng)造有利條件。比如,在教授人教版八年級(jí)語(yǔ)文《蘇州園林》一篇說(shuō)明文時(shí),教師就可這樣設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言:有著名藝術(shù)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“世間從來(lái)都不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”人類智慧與文化是創(chuàng)造沒(méi)的源泉,在我們的生活中,處處都有美的蹤跡。人類創(chuàng)造的美不僅融合了大自然的天然美,而且還體現(xiàn)了巧奪天工的獨(dú)特美,并且還突出了人性美與和諧美。在我國(guó)有很多著名的景點(diǎn)都是古代人才華與智慧的結(jié)晶。比如“上有天堂,下有蘇杭”中提到的蘇杭,其之所以能與“天堂”相媲美,是因?yàn)樘K州人杰地靈、山清水秀,尤其以園林藝術(shù)著稱。有句話叫“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南。”可見,蘇州園林具有別樣的詩(shī)情畫意,品讀有名的園林文學(xué)作品,也可有如在畫中游的感覺(jué)。今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇文情并茂、寫景狀物的說(shuō)明文,來(lái)欣賞一下蘇州園林的美麗景觀。在導(dǎo)語(yǔ)中介紹的是蘇州園林的美譽(yù)和美景,傳遞給學(xué)生的是情感美與語(yǔ)言美,使得學(xué)生快速進(jìn)入了學(xué)習(xí)新課的狀態(tài),從而以更濃厚的興趣學(xué)習(xí)與探究新課內(nèi)容。
二、借助語(yǔ)言美,幫助學(xué)生精準(zhǔn)把握教材文本的主題
語(yǔ)文教師在日常教學(xué)中展現(xiàn)語(yǔ)言美的形式有很多種,其中最有感染力的形式就是整齊之美。要想創(chuàng)造這種整齊美效果,就需要教師在課堂教學(xué)中借助排比的方式設(shè)計(jì)語(yǔ)言,以呈現(xiàn)出列玉排珠般的語(yǔ)言形式及排山倒海般的語(yǔ)氣,最大限度彰顯教學(xué)語(yǔ)言的影響力與感召力,使得學(xué)生可真切感知到教學(xué)語(yǔ)言的氣勢(shì)與魅力,從而在獲得審美享受的同時(shí)還可汲取到豐富的知識(shí)。比如,在學(xué)習(xí)人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《云南的歌會(huì)》一課時(shí),教師就可精心組織語(yǔ)言,以幫助學(xué)生精準(zhǔn)把握教材文本的主題。在實(shí)際教學(xué)中,教師就可設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)語(yǔ)言:流行音樂(lè)通俗,搖滾音樂(lè)直爽,爵士音樂(lè)隨性。在那賽歌的日子里,隨便誰(shuí)都能亮開嗓子給人驚艷;在那賽歌的日子里,脫口而出的都是情歌酬和;在那賽歌的日子里,隨便聲吆喝也是押韻的歌;在那賽歌的日子里,山鳥也能唱出悅耳的曲子;在那賽歌的日子里,云雀的翅膀也能拍出歌聲;在那賽歌的日子里,老人傳歌從來(lái)都樂(lè)此不疲;在那傳歌的日子里,吹鼓手也是盛會(huì)里的歌庫(kù)。教師這番話,像穿針引線一般將課文的主要情節(jié)與內(nèi)容串聯(lián)在一起,不僅條理清晰,而且簡(jiǎn)明扼要,并且還瑯瑯上口,使得學(xué)生可系統(tǒng)把握文章的順序脈絡(luò),從而更加清晰地把握云南歌會(huì)的特點(diǎn)與韻味,最終與作者產(chǎn)生思想上的共鳴,產(chǎn)生濃烈的熱愛生活、熱愛民俗文化的情感。
三、借助語(yǔ)言美,盡可能為學(xué)生預(yù)留充足的想象空間
與豐富多彩的大千世界相比,人類語(yǔ)言是貧乏的、略顯蒼白的,這就使得我們難以用有限的語(yǔ)言生動(dòng)闡釋世間的萬(wàn)物。在這種情況下,模糊的語(yǔ)言就成了解釋無(wú)法盡意事物的一種形式。在新課改背景下,初中生是語(yǔ)文課堂教學(xué)的主體,教師應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、想象能力作為主要教學(xué)目標(biāo)。因此,在課堂教學(xué)中,語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言無(wú)需展露無(wú)遺,應(yīng)具有一定的不確定性及啟發(fā)性,還應(yīng)給學(xué)生充足的思考與想象空間,使得他們可充分發(fā)揮想象力以拓展知識(shí)面,使得他們可逐漸掌握一些學(xué)習(xí)技巧。模糊的語(yǔ)言可使學(xué)生把握與體會(huì)到教學(xué)的藝術(shù)美,可為學(xué)生領(lǐng)悟到更為豐富地領(lǐng)悟文本內(nèi)容創(chuàng)造機(jī)會(huì)。比如,在學(xué)習(xí)人教版初中語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一課時(shí),課文中有幾處提到阿長(zhǎng)長(zhǎng)得很胖,像“她生得黃胖而矮”、“長(zhǎng)媽媽生得那么胖,一定很怕熱罷?”從這兩句話中,我們無(wú)法直接知道阿長(zhǎng)到底有多胖,于是在教學(xué)中教師就不能用確切的詞語(yǔ)解釋阿長(zhǎng)的外貌,這是一個(gè)不確定的、模糊的問(wèn)題。因此,在教學(xué)中教師就可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力“大家可依據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)與想象力,琢磨阿長(zhǎng)有多胖,你覺(jué)得她有多胖就有多胖。”這就給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)寬松的理解空間,使得他們可充分發(fā)揮想象力進(jìn)行理解,有利于學(xué)生感知“留白”語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。
總之,教學(xué)語(yǔ)言是教師組織教學(xué)活動(dòng)及推動(dòng)教學(xué)過(guò)程順利開展的工具,也是啟發(fā)學(xué)生思想與想象的有效形式。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能提高自己的語(yǔ)言美,從而為構(gòu)建高效課堂提供保障。
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