淺析中職生人格教育在歷史教學(xué)中的有機(jī)滲透

魏建國

摘 要：中職教育為學(xué)生成長過程中的關(guān)鍵階段，更是學(xué)生心理健康發(fā)展的重要時期，在這一階段如何使中職生塑造自己正確的人生觀、價值觀以及一些情感心理特征，成為關(guān)鍵。中職生正是人格形成的重要時期，歷史教學(xué)處于人文學(xué)科的核心地位，在學(xué)生人格教育方面有著明顯優(yōu)勢，重視發(fā)揮歷史學(xué)科的特殊優(yōu)勢，把人格教育滲透到歷史教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成健全的人格，使之適應(yīng)未來社會競爭力，成為生活的強(qiáng)者。作為歷史教育工作者更應(yīng)該利用歷史教材這一載體有效開展人格教育，幫助中職生形成健康人格，為將來進(jìn)入社會奠定良好的品行。

關(guān)鍵詞：中職生 歷史教育 人格教育

人格，反映著個人的內(nèi)心世界和精神面貌。它包含個人的知識、能力、情感、意志、興趣、動機(jī)和信念等多種因素。愛因斯坦曾說：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更重要……智力上的成就在很大程度上依賴于人格的偉大?！边m應(yīng)未來社會需求的人才，不僅要有健康的體魄、扎實的科學(xué)文化知識、高尚的思想道德素質(zhì)，還要有良好的心理素質(zhì)，高尚、健全的優(yōu)良人格，既要有積極的人生態(tài)度，不斷進(jìn)取的奮斗精神，更要有勇于創(chuàng)新的求知精神，踏實的工作作風(fēng)，穩(wěn)重的行為和敢于抗挫、善于自我調(diào)控、善待他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)良的人格特征。

優(yōu)良人格的塑造和養(yǎng)成，是一個長期、復(fù)雜的過程，需要學(xué)校、家長、社會和個體的多方配合、共同努力。當(dāng)前的中職教育幾乎沒有門檻，就讀中職學(xué)校的大多數(shù)是中考成績偏低的學(xué)生或招收的社會閑散青年，中職生整體素質(zhì)明顯下降已是不爭的事實，這不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，更表現(xiàn)在思想品質(zhì)、行為習(xí)慣、人格素養(yǎng)等多個方面。中職教育為學(xué)生成長過程中的關(guān)鍵階段，更是學(xué)生心理健康發(fā)展的重要時期，在這一階段如何使中職生塑造自己正確的人生觀、價值觀以及一些情感心理特征，成為關(guān)鍵。處于青春期的他們更是一群叛逆孩子，大多數(shù)中職生缺少信念理想和進(jìn)取精神，個別學(xué)生自由散漫、不守校紀(jì)，有打架罵人、吸煙酗酒、迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲等不良行為習(xí)慣，甚至存在明顯的人格缺陷。社會競爭的激烈性、父母的過高要求或者放任自流、自身愿望的難以實現(xiàn)，這種種的因素使得大部分的學(xué)生或多或少存在著一些心理問題。怎樣調(diào)節(jié)他們的心理，使他們慢慢走出困境。作為職教工作者，面對這些學(xué)生，如何在教給他們知識的同時，有機(jī)滲透人格教育，教給他們做人的道理，幫助他們重拾自信，具備健全的人格特征，就成為每一個科任教師需要迫切思考的問題。

歷史教學(xué)處于人文學(xué)科的核心地位，在學(xué)生人格教育方面有著明顯優(yōu)勢，重視發(fā)揮歷史學(xué)科的特殊優(yōu)勢，把人格教育滲透到歷史教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成健全的人格，使之適應(yīng)未來社會競爭力，成為生活的強(qiáng)者，是廣大歷史教師義不容辭的責(zé)任。那么歷史教師應(yīng)該如何利用歷史教材這一載體有效開展人格教育，幫助他們形成健康人格，為將來進(jìn)入社會奠定良好的品行基礎(chǔ)呢？下面我經(jīng)過多年教學(xué)實踐及體會談?wù)剛€人看法。

一、挖掘歷史學(xué)科資源優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生健康人格

長期以來，受應(yīng)試教育的影響，絕大部分歷史教學(xué)僅僅局限于讓學(xué)生接受具體知識、理解概念、掌握解題方法和步驟，以期考試得高分，卻忽視了對學(xué)生人格的養(yǎng)成教育和建塑，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生或多或少地存在著這樣那樣的人格缺陷，或缺乏追求進(jìn)步的精神動力，或畏懼困難，或抗挫心理能力差、情緒起伏大，或自我定位太高、以自我為中心、無法與他人善處，等等。眾所周知，歷史學(xué)科稱得上是一門源遠(yuǎn)流長，博大精深，蘊(yùn)涵著豐富人格教育素材的人文學(xué)科，有著其他學(xué)科無可替代的獨(dú)特優(yōu)勢。歷史知識浩瀚無邊，歷史內(nèi)容包羅萬象，教師要精心挖掘歷史教材的資源優(yōu)勢，用豐富的史實、優(yōu)秀的歷史人物，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理，塑造學(xué)生健全良好的人格，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”之效?？茖W(xué)的人生觀、世界觀、價值觀是優(yōu)良人格的重要特征，是推動學(xué)生發(fā)展和完善自己的精神動力。在教學(xué)中，結(jié)合“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“犧牲我一個，幸福后來人”“為中華崛起而讀書”等詠志詩句的教學(xué)，通過秦檜、慈禧太后、貝當(dāng)?shù)瘸鲑u國家民族利益而遺臭萬年的知識教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀、世界觀和價值觀。學(xué)生往往崇拜名人、崇拜英雄，因而可充分發(fā)揮優(yōu)秀人物的人格感染力以感染之。如介紹司馬遷、羅斯福身殘志堅事跡，幫助學(xué)生養(yǎng)成矢志不移的頑強(qiáng)意志；介紹布魯諾、居里夫人、李大釗等人事跡，培養(yǎng)學(xué)生追求科學(xué)和真理而勇于獻(xiàn)身的求知態(tài)度；介紹哥倫布、麥哲倫等人事跡，培養(yǎng)學(xué)生克服困難、勇于探索的品質(zhì)；介紹鄧小平、彭德懷等革命家的光輝業(yè)績，幫助學(xué)生樹立笑對挫折、胸懷坦蕩的意志品格。結(jié)合歷史知識的學(xué)習(xí)，還應(yīng)注意指導(dǎo)加強(qiáng)歷史事件的縱橫向聯(lián)系和比較，準(zhǔn)確理解和把握歷史材料和人物言論的深層含義，拓寬思維的廣度，加深思維的深度，并指導(dǎo)學(xué)生有理、有序地思考和解決問題，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、一絲不茍的思維品質(zhì)。在學(xué)生求知的過程中，充分利用歷史教育資源的優(yōu)勢，使學(xué)生的人格在潛移默化中得到升華。

二、改革教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生建塑優(yōu)良人格

優(yōu)良的人格，需要反復(fù)的磨煉、修正和健全。在歷史教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、年齡層次、心理特點(diǎn)，改革教學(xué)方法，加強(qiáng)對學(xué)生的人格塑造。

1.以學(xué)生為主體

個體自身的需要、動機(jī)和積極能動性是人格的重要組成部分。較強(qiáng)烈的獨(dú)立生活、學(xué)習(xí)和工作意識是當(dāng)今學(xué)生普遍存在的心理。在歷史教學(xué)中， 教師必須引導(dǎo)學(xué)生積極、主動參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和主體作用，要注意引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材及有關(guān)的歷史資料，逐步培養(yǎng)他們獨(dú)立捕捉觀點(diǎn)和信息、提出問題、思考問題并解決問題的能力。在教學(xué)中，適當(dāng)讓學(xué)生對歷史事件和人物進(jìn)行評價，對有關(guān)人物活動、歷史題材的藝術(shù)作品進(jìn)行專題評述，自己設(shè)計圖表、整理知識、構(gòu)筑知識框架，有利于促進(jìn)他們樹立獨(dú)立探究科學(xué)知識的獨(dú)立人格。

2.因材施教

因材施教，是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格的必備教學(xué)前提之一。要樹立起學(xué)生對自己的信心，讓每個學(xué)生都找到適合自己才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域，就必須正視學(xué)生中存在的智力差異、心理差異、人格差異等客觀事實，真正貫徹實施因材施教的原則，使每一個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。要對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步及時地予以表揚(yáng)和鼓勵，讓他們不斷享受到成功的喜悅和快樂，樹立起對自己的生活和學(xué)習(xí)的信心，逐步消除畏難等心理。