基于感知系統(tǒng)能力培養(yǎng)的環(huán)境設(shè)計(jì)開放式課堂教學(xué)研究

朱文霜

【摘要】感知系統(tǒng)能力包括感性與理性思維能力。環(huán)境設(shè)計(jì)是經(jīng)濟(jì)、社會、科學(xué)結(jié)合在一起形成的產(chǎn)物，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是具有很強(qiáng)的實(shí)用性與審美性的課程，人的感知系統(tǒng)能力在環(huán)境設(shè)計(jì)中具有極為廣闊的利用空間，本文首先概述感知系統(tǒng)能力，其次論述環(huán)境設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀和問題，最后提出了感知系統(tǒng)能力如何融入進(jìn)環(huán)境設(shè)計(jì)開放式課堂教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】感知系統(tǒng) 環(huán)境設(shè)計(jì) 開放式課堂教學(xué)

【項(xiàng)目成果】本文為2015年度廣西高等教育本科教改立項(xiàng)項(xiàng)目《基于感知系統(tǒng)能力培養(yǎng)的環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)主干課程教學(xué)改革研究與實(shí)踐》（2015GJB249）階段性成果。

【中圖分類號】G623.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）27-0077-01

1 感知系統(tǒng)能力和環(huán)境設(shè)計(jì)課堂

1.1 感知系統(tǒng)能力

由環(huán)境設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際的環(huán)境設(shè)計(jì)流程，可以看出環(huán)境設(shè)計(jì)課堂設(shè)計(jì)必須同時(shí)運(yùn)用感性因素和理性因素。感性和理性是人類常有的兩種思想狀態(tài)，對于人們在生活中的言行舉止具有重要的影響。感性是指人們在認(rèn)識事物的時(shí)候所感受到的表面的感覺，主要依賴人的直覺和情緒；而理性是指對事物進(jìn)行更加全面的、科學(xué)的、客觀的認(rèn)識，這種對事物本質(zhì)的認(rèn)識往往不以人的意志為轉(zhuǎn)移。理性是感性的深化和升華。將感性和理性運(yùn)用于景觀設(shè)計(jì)的實(shí)踐，具體體現(xiàn)為：在理性思維模式下，設(shè)計(jì)者必須考慮到設(shè)計(jì)方案有沒有嚴(yán)格遵守相關(guān)的特定規(guī)律，設(shè)計(jì)出來的作品是否具有較強(qiáng)的適用性和安全性。而感性因素則使得設(shè)計(jì)者在追求作品的美感方面付出更多的努力，以更有特點(diǎn)的表達(dá)方式傳達(dá)自身的理念。

1.2 感知系統(tǒng)能力對環(huán)境設(shè)計(jì)的積極作用

從一定程度上講，事物的客觀規(guī)律大致上限定了設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)和范圍，使不同設(shè)計(jì)人員的作品具有一些共同的特性，而正是這些共同特性保證了設(shè)計(jì)方案的合理性和科學(xué)性；感知系統(tǒng)能力則在理性的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮設(shè)計(jì)者的想象力和創(chuàng)造力，對設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容和形式進(jìn)行了多元化的處理。對同一個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，可能不同的設(shè)計(jì)者在不同的設(shè)計(jì)主題和不同的設(shè)計(jì)理念下會有不同的處理方式。這樣就增加了環(huán)境設(shè)計(jì)的靈活性和趣味性，不至于出現(xiàn)所有景觀設(shè)計(jì)完全雷同的情況。

2 環(huán)境設(shè)計(jì)課程課堂教學(xué)存在的問題

2.1 設(shè)計(jì)分析套路化，缺乏藝術(shù)個(gè)性

設(shè)計(jì)實(shí)踐的前期分析在整個(gè)設(shè)計(jì)過程中具有重要意義，對環(huán)境設(shè)計(jì)成果的質(zhì)量有重要影響。強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)分析環(huán)節(jié)可以鍛煉學(xué)生的理性分析能力和對復(fù)雜問題的處理能力，保證方案設(shè)計(jì)的科學(xué)性和合理性。但是現(xiàn)階段在課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，由于學(xué)生對于基礎(chǔ)信息獲取和處理能力的限制，其前期的調(diào)研分析過程往往粗淺，缺乏實(shí)效意義，甚至流于形式。學(xué)生獲得的基礎(chǔ)信息和分析內(nèi)容大致相同，分析結(jié)果也大同小異；并且分析結(jié)論也不一定能貫徹設(shè)計(jì)始終，設(shè)計(jì)成果必然缺乏原創(chuàng)性和藝術(shù)個(gè)性。即使能夠在前期進(jìn)行科學(xué)有序的調(diào)研分析，設(shè)計(jì)對策也客觀清晰，但是也常常因缺乏信息轉(zhuǎn)換以及空間創(chuàng)造的能力，出現(xiàn)大量缺乏藝術(shù)個(gè)性、千篇一律的設(shè)計(jì)方案，這種程序化的分析套路和缺乏指導(dǎo)性的分析結(jié)果，不但失去設(shè)計(jì)分析環(huán)節(jié)的意義，也使學(xué)生逐漸對前期調(diào)研分析失去熱情。

2.2 課程理論講授與設(shè)計(jì)實(shí)踐脫節(jié)

現(xiàn)階段環(huán)境設(shè)計(jì)課程教學(xué)主要分為理論講授和課題設(shè)計(jì)兩部分。大量的理論內(nèi)容占據(jù)多數(shù)課時(shí)。授課方式多為老師講、學(xué)生聽的灌輸式教學(xué)方式。講授內(nèi)容也過于程序化，缺乏靈活性和啟發(fā)性，致使設(shè)計(jì)課程逐漸被理論化；學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)接受，而喪失了主觀能動(dòng)性。大部分理論內(nèi)容并沒有和課程設(shè)計(jì)相結(jié)合，學(xué)生不能在具體設(shè)計(jì)實(shí)踐中領(lǐng)會和論證理論知識，導(dǎo)致課程設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱，學(xué)生的實(shí)際設(shè)計(jì)能力得不到鍛煉，固然產(chǎn)生事倍功半的教學(xué)結(jié)果。

3 環(huán)境設(shè)計(jì)開放式課堂教學(xué)如何與感知系統(tǒng)能力相互融合

3.1 提高學(xué)生的基本技能功底

學(xué)生想成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師，就需要具備三種基本技能：首先是文筆能力，也就是設(shè)計(jì)方案需要簡練的文字說明；其次是口才能力，就是很強(qiáng)的語言表達(dá)能力；然后是繪圖能力，就是需要藝術(shù)圖紙表達(dá)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)思。在課堂設(shè)計(jì)過程中，教師應(yīng)用開放式互動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練文筆、口才和繪圖能力。首先學(xué)生的設(shè)計(jì)方案都需要語句簡練、通順，嚴(yán)格的繪圖；其次把設(shè)計(jì)方案在講臺上演說，展示給師生面前，通過自己的清晰地語言表達(dá)能力使大家一看就知道了。所以每個(gè)同學(xué)為了表現(xiàn)自己的才華，爭先恐后去展示自己設(shè)計(jì)方案，從而鼓勵(lì)學(xué)生參與進(jìn)來；進(jìn)而為了在大家面前展示最好的一面，學(xué)生們在設(shè)計(jì)上都會更加努力和認(rèn)真，求得設(shè)計(jì)方案的合理性和創(chuàng)意性。通過這種開放式互動(dòng)教學(xué)，首先提高了學(xué)生的文筆、口才和繪圖能力；其次為學(xué)生創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)和促進(jìn)的活躍課堂氣氛，充分表現(xiàn)自己的才能；再次學(xué)生通過一次一次的比較，每次對自己的要求會更高，提高學(xué)生的上進(jìn)心。使學(xué)生的設(shè)計(jì)方案制作達(dá)到版面設(shè)計(jì)的要求，繪圖達(dá)到完美和創(chuàng)新的效果，內(nèi)容更加有說服力。

3.2 著重強(qiáng)化設(shè)計(jì)觀念和思維訓(xùn)練

環(huán)境設(shè)計(jì)過程是感性思維和理性思維結(jié)合的過程。設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的感性思維意識和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治龇椒ā?/p>

3.3 培養(yǎng)學(xué)生空間認(rèn)知力和情感感知力

在圖式空間和現(xiàn)實(shí)空間之間建立體驗(yàn)聯(lián)系和轉(zhuǎn)換是環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)生需要掌握的重要能力。對于實(shí)際空間的感知可以獲取場地基礎(chǔ)信息和情感感受，發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)問題，檢驗(yàn)圖式空間形態(tài)設(shè)計(jì)的優(yōu)劣。環(huán)境設(shè)計(jì)課程應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生空間認(rèn)知力和情感感知力，這就需要提高學(xué)生的空間體驗(yàn)和認(rèn)知敏感度；能夠在一定的認(rèn)知高度發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)問題，獲取全面準(zhǔn)確的基礎(chǔ)信息和深刻的場所情感體驗(yàn)，這些將是后期設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。

3.4 理性思維和感性思維平衡下的環(huán)境設(shè)計(jì)課程教學(xué)

學(xué)生在環(huán)境設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來的激情與創(chuàng)造力是可貴的創(chuàng)意品質(zhì)，但這種創(chuàng)意品質(zhì)需要用理性的思維來引導(dǎo)，在設(shè)計(jì)中沒有理性分析的約束，感性思維就會失去正確的方向，甚至可以導(dǎo)致生態(tài)破壞，經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)以及文化斷裂；而設(shè)計(jì)中如果缺乏設(shè)計(jì)師對景觀獨(dú)到的敏銳的感性認(rèn)知，則可能產(chǎn)生沒有個(gè)性的平庸作品。在設(shè)計(jì)過程中，能否正確把握理性分析和感性認(rèn)知的關(guān)系，并適時(shí)地進(jìn)行合理的轉(zhuǎn)換，是衡量學(xué)生能力高低的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因此要想有效地訓(xùn)練學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，就應(yīng)在設(shè)計(jì)的教學(xué)中有意識地引導(dǎo)學(xué)生在設(shè)計(jì)的過程中將對場地的理性分析和對景觀的感性認(rèn)知相結(jié)合，將推理與想象相結(jié)合，利用理性和感性兩個(gè)方面的方法去解決環(huán)境設(shè)計(jì)空間中的問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃寅：環(huán)藝專業(yè)課程建設(shè)的后現(xiàn)代思路，南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012年第3期

[2]劉駿：景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中的理性分析與感性認(rèn)知，中國園林，2014年第4期