關于中職學校德育教育理念的幾點思考

武興榮

摘 要：德育是學校工作的主旋律，中職學校德育工作的開展應尊重學生的個性需求和思想傾向，探索中職學生的心理需要，更新教育觀念，有針對性地堅持和諧德育、以生為本、道德能力、德育效果的理念，提高德育工作的實效，促進學生德育的發(fā)展。

關鍵詞：中職學校；和諧德育；以生為本；道德能力；德育效果

中圖分類號：G71 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）12-0025-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.12.012

德育是學校工作永恒的生命線。在優(yōu)化德育工作的過程中，增強德育行為的可操作性和針對性，尊重學生的個性和心理需要，才能使學校德育實現(xiàn)預期的工作目標。與普高學生相比，職業(yè)學校的學生是一個特殊的群體，要提高德育的實效，需要尋找切入點和突破口，選擇從尊重學生的心理需要入手，不失為一條可行的途徑。我們應在德育活動中誘發(fā)、調節(jié)和引導學生的需要，使學生的需要同教師期望產生的行為更趨一致。因此，深入探索職校生的心理需要來提高德育工作的實效，既有現(xiàn)實的迫切性和必要性，又有著比較深遠的意義。

一、堅持和諧德育的理念

中職學生作為社會成員中的一部分，其道德現(xiàn)狀令人擔憂：政治觀念淡薄，功利思想明顯；學習動力不足，學習成績較差；是非觀念模糊，紀律觀念松懈；自控能力不強，言行脫節(jié)嚴重。面對如此的現(xiàn)狀，我們德育工作者必須堅持“和諧德育”觀念，勇于承擔起德育的重任，培養(yǎng)健康的人格。因為學生道德素質的提高，有利于提高國民的整體素質，促進社會的和諧發(fā)展。

二、堅持以生為本的理念

回顧以往的德育方法和形式，多以灌輸、說教為主。在德育全過程中，學生始終處于被說服、被管制、被指揮、被批評、被訓斥的被動地位。德育的主體是誰，應當是學生。學生應當主動地投入到教育過程中，應當參與德育活動。如果學生參與德育活動，而且又是主體，那么學生的積極性以及由此產生的德育效果都是不可估量的。管理也是教育手段。那么，如何使管理目標內化為一種學生追求的需要，即學生是主體，學生積極參與，這是關鍵。

長期以來，中職德育的一個重大缺陷就是忽視了每個學生的個體差異性，學生是人，不是機器。他們的心理各不相同，這就給我們中職教師提出了新的挑戰(zhàn)。學校思想教育須在個性化教育方面有了長足的思考。所謂“個性化”教育，就是在正確的教育思想、教育觀念的指導下，從學生的現(xiàn)實個性出發(fā)，尊重學生的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，通過個性化和社會化、教育和自我教育的統(tǒng)一過程，培養(yǎng)學生的良好個性品質，促進其個性自主和諧的發(fā)展。

對學生的教育要講究方式和方法，比如，要對學生進行批評教育，就可以采用先稱贊的方式，在肯定學生優(yōu)點的基礎上委婉地指出學生的錯誤，讓學生用可以接受的方式來認識和改正自己的錯誤。這要比直接批評所能取得的效果要好得多。如，“王小龍，你昨天的作品做得不錯，肯定下了一番工夫了，但以后你要注意……”再如，“夏帥洲，自從你當班委以來，在班上做出了榜樣，大多數(shù)同學都很欽佩你，可這幾天你聽課好像不太認真，以后要注意了”。

德育教育一個過錯只批評一次。教師批評學生，愛算舊賬，把老黃歷翻出來嘮叨不停，往往是無效的，甚至容易引起學生的逆反心理。如“我不管你們過去怎么樣，以后的路怎么走，就看你們的了。我相信你以后不犯第二次”。

用表揚代替批評。俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！逼鋵嵲谏钪胁⒉煌耆沁@樣的。良藥不一定是苦口的，這就是藝術。一種苦味的藥丸，如果表面有糖衣，使人感覺到甜味，既容易咽下，又不會增加痛苦。我們對別人給以規(guī)勸，在未勸之前，先來一番贊譽，使其先嘗到一些“甜味”，然后再批評建議，對方也就容易接受了。這就是“數(shù)子十過，不如獎子一功”的道理。

三、堅持道德能力的理念

道德能力是道德需要有效地轉化為行為的必要條件。中職學生的道德能力主要指的是道德實踐能力，即能夠把馬克思主義理論、道德規(guī)范要求內化為理想信念、外化為道德行為的能力，不斷提升中職學生的道德是非的判斷力。這種能力直接影響品德的行為方式和外在效果。如果品德實踐能力強，它的行為方式就成熟，品德行為的外在效果也好，反之，則適得其反。有些學生有著良好的品質，品德需要也是積極的，但能力未能得到適當?shù)呐囵B(yǎng)和訓練，而不能將其品德以社會認可的行為方式加以實現(xiàn)，甚至還會好心做壞事。培養(yǎng)學生熟練的道德技能。這里的關鍵是養(yǎng)成習慣。習慣的養(yǎng)成應從學校的各部門通力合作和各環(huán)節(jié)的統(tǒng)一要求上下工夫，培養(yǎng)學生各方面的良好習慣。

四、堅持德育效果的理念

德育既然是科學、是工作，就要講實效。但現(xiàn)實中往往是，德育談起來重要，做起來次要，忙起來不要。有時轟轟烈烈地搞一下，稱之為“轟動效益”，實際沒什么實效。學校德育改革便逐步將提高德育的實效性作為德育改革的重要任務，也是作為一個重要的突破口。切實從中職學校的特點，緊密結合中職學生的思想和實際需要，不斷創(chuàng)新中職學生的思想政治教育的思路，拓寬途徑，采取中職學生喜聞樂見的形式，創(chuàng)新適合于中職學生心理需要的載體，不斷提高德育課程和學校整體德育工作的實效。

例如，在引導學生進行自我分析和自我評價時，教育工作者如能按照“最近發(fā)展區(qū)”原則，慎重地選擇中職學生中適當?shù)膫€案分析，來引導學生認識道德發(fā)展中的矛盾現(xiàn)象，并推及自身，促進他們掌握道德的自我教育、自我探索的正確方向，就能起到事半功倍的德育效果。

教育者是德育工作的主體，其教育思想和道德修養(yǎng)水平是影響德育工作實效性的前提條件。德育工作的實效性就取決于教育者是否按教育規(guī)律辦事和是否能提供良好的道德人格示范。從更新德育理念的要求來看，教育者應確立學生思想道德素質主動、和諧發(fā)展的目標。教師只有以科學教育理念為指導，不斷加強自身師德修養(yǎng)和業(yè)務學習，提高自己在學生心目中的威信，才能以其完美人格的“感召力”進行思想教育，使學生“親其師，信其道”進而“樂其道”，達到“潛移默化”“潤物無聲”的境界。

參考文獻：

[1] 賈士偉.如何在中職學校開展德育教育[J].成才之路，2010 （1）：I0007-I0008.

[2] 任賓.關于加強中職學校學生德育的思考[J].才智，2011（19）：272.