【摘要】目前,BP制辯論賽是中國大學(xué)生英語辯論賽采用的主流辯論賽制。辯論雙方需要一種共同語言來傳達(dá)自己的信息,遵守相應(yīng)的辯論規(guī)則。然而,辯論賽不能因?yàn)槭褂糜⒄Z辯論就能被稱之為英語辯論賽,而更多地應(yīng)該依托英語語言背后的英語文化,包括英語表達(dá)習(xí)慣、操英語國家人們的文化以及他們的思維方式、思辨方式等。
【關(guān)鍵詞】BP制辯論賽 文化因素 思辯能力
引言
辯論賽是辯手們思想的碰撞,語言的交鋒,賽場(chǎng)上的辯論體現(xiàn)辯手的團(tuán)隊(duì)合作以及辯手的思辯能力、語言表達(dá),更體現(xiàn)辯手的文化素養(yǎng)。BP制辯論賽是British Parliamentary(英國議會(huì)制)的簡(jiǎn)稱,是仿照英國議會(huì)開會(huì)議事模式而設(shè)計(jì)的一系列辯論賽規(guī)則的總稱,是全世界范圍內(nèi)使用最廣泛的辯論規(guī)則。目前,國內(nèi)很多大學(xué)生英語辯論賽采用的都是英國議會(huì)制辯論賽規(guī)則。
英語語言文化與BP辯論賽
美國語言哲學(xué)家Grice在1967年哈佛的講座中指出,談話是受一定條件制約的。辯論賽是圍繞某一話題展開辯論的一種特殊的談話方式,同樣受到各種條件的制約。Nancy V. Wood 在其著作《辯論面面觀》中,提出辯論需客觀上的滿足以下6個(gè)條件:“1)an arguable issue,2) a person who will argue,3) an audience that will listen,4) some common ground between the arguer and the audience,5)a forum in which the argument can take place,and 6) some changes in the audience.”同樣,在英國議會(huì)制的辯論賽中,也需要滿足以上六點(diǎn);1)一個(gè)可辨的話題 2)辯手 3)聽眾 4)辯手與聽眾之間的共同背景 5)辯論的平臺(tái) 6)聽眾的變化??梢钥闯?,必須與對(duì)方辯手或聽眾之間存在共同背景,這樣雙方才能架起溝通的橋梁,才能更加有效的進(jìn)行思想交流。共同背景的實(shí)現(xiàn)首先是依賴于語言表達(dá),雙方需要一種共同語言來傳達(dá)自己的信息。遵守相應(yīng)的辯論規(guī)則,對(duì)辯題中或者辯論過程中的專業(yè)術(shù)語有基本的了解,對(duì)相應(yīng)的文化背景,有基本的理解和尊重,也就是說辯手之間或是辯手與聽眾之間應(yīng)該建立一種共同的“知識(shí)背景”。
在共同的知識(shí)背景中,辯手的文化背景直接影響著辯手的辯論,BP制英語辯論要求英語語言形式與英語思維的結(jié)合,這一模式才能能夠更好地展示學(xué)生的英語語言能力,也是目前我們英語教育迫切需要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)。劉亞猛曾說:“我覺得就國家當(dāng)前的發(fā)展而言,我們急需的是那種能使用外語應(yīng)對(duì)和說服并按照自己的意愿盡可能改變對(duì)方的看法和態(tài)度的人才?!钡菓?yīng)對(duì)和說服對(duì)方,僅僅依賴于語言方面的表達(dá)是完全不夠的,支撐語言表達(dá)的背后的強(qiáng)大武器應(yīng)該是辯手的知識(shí)框架,是滋養(yǎng)語言產(chǎn)生和發(fā)展的文化土壤。目前,很多大學(xué)生認(rèn)為只要能認(rèn)真學(xué)習(xí)英語,就能進(jìn)行英語辯論,殊不知要更好地進(jìn)行辯論,更應(yīng)該建構(gòu)承載語言的文化框架。文化是一個(gè)比較廣而寬的范疇。與英語辯論相關(guān)的文化內(nèi)容包括需要了解說英語國家人們衣食住行等生活習(xí)慣,更多涉及的是操英語國家人們的語言表達(dá)習(xí)慣和思維方式。英語語言表達(dá)習(xí)慣于“小頭大肚”,從點(diǎn)到線再到面的表達(dá)方式。學(xué)生需熟練掌握英語語言表達(dá)習(xí)慣,才能更好地運(yùn)用英語這個(gè)語言工具進(jìn)行辯論。否則,英語辯論賽就會(huì)像中國人穿著洋服表演,無法達(dá)到英語辯論的目的。
由于地理方式、生產(chǎn)方式等因素的不同,導(dǎo)致東西方的文化不同,因而思維方式不同。思維方式直接體現(xiàn)在語言表達(dá)方面。中國人談話習(xí)慣于鋪墊;而后講出重點(diǎn),而操英語的英美人,談話習(xí)慣于開門見山,直抒觀點(diǎn),而后給予論證。在辯論的過程中,遵守操英語的人們的思維習(xí)慣,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的英語思辯能力,更好地提高學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的國際視野。當(dāng)然,為了更好地實(shí)現(xiàn)BP辯論賽中,還需日積月累英語國家人們的生活習(xí)慣、人生觀、價(jià)值觀等等文化常識(shí)。這些文化常識(shí)無論在辯論賽中還是日后的工作協(xié)商中,都能讓對(duì)方感受到被了解和被尊重,這些因素也是辯論和協(xié)商中重要的因素。
結(jié)語
語言的積累,尤其是語言所承載的文化的累積,不是一蹴而就的,是長(zhǎng)期積淀的過程。為了通過英語辯論賽更好地發(fā)揮辯論的本質(zhì),達(dá)到辯論的目的,需要教師的正確指引和學(xué)生的積極投入。本文闡述英語語言文化的重要作用,論證、展示了英語思辨能力的核心作用,旨為引起英語辯手及指導(dǎo)教師的注意,以期培養(yǎng)出具有語言素質(zhì)過硬及思辨能力出色的辯手。
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*2015-2017年大連大學(xué)教務(wù)處教改項(xiàng)目“將英語辯論引入大學(xué)英語A班教學(xué)改革模式實(shí)踐研究”。
作者簡(jiǎn)介:張曉君(1980-),女,遼寧大連人,大連大學(xué)英語學(xué)院講師,研究方向:多元文化。