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    源于學(xué)生 選于生活 亮于生成

    2017-04-14 12:26:08鄭潔
    關(guān)鍵詞:原點(diǎn)以生為本目標(biāo)

    鄭潔

    【摘 要】現(xiàn)階段,教師對“以生為本”的教育理念可以說已經(jīng)內(nèi)化于心,但在實(shí)際教學(xué)中,有些教師還是會(huì)忽視學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的獨(dú)特性和不可替代性,從而造成教學(xué)效率不高的情況。針對這一問題,可以從“設(shè)計(jì)內(nèi)容,源于學(xué)生”“活用資源,選于生活”“把控課堂,亮于生成”這三個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整,幫助教師將理念轉(zhuǎn)化成教學(xué)實(shí)踐,加強(qiáng)對學(xué)生自身資源的重視、開發(fā)和利用,以促成學(xué)生自我教育、自我反思,從而提高課堂教學(xué)實(shí)效。

    【關(guān)鍵詞】以生為本 原點(diǎn) 目標(biāo) 生成

    現(xiàn)階段,教師對“以生為本”的教育理念日益重視,但在實(shí)際教學(xué)中,有些教師還是會(huì)忽視學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的獨(dú)特性和不可替代性,造成教學(xué)效率不高。究其原因,主要是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中沒有找準(zhǔn)學(xué)生原點(diǎn)、沒有活用學(xué)生資源,以及無法很好地駕馭課堂生成?!读x務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中明確提出了:“本課程視兒童的生活為寶貴的課程資源?!币虼耍處熢诮虒W(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要在了解兒童生活實(shí)際、掌握兒童特點(diǎn)和不同需要的基礎(chǔ)上進(jìn)行。具體可從以下幾個(gè)方面著手。

    一、設(shè)計(jì)內(nèi)容,源于學(xué)生

    (一)了解原點(diǎn),找準(zhǔn)學(xué)情

    所謂“以生為本”就是要求教師必須從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)。課堂的教學(xué)必須以深入了解兒童為基礎(chǔ),這是教學(xué)的原點(diǎn),也是抓住學(xué)生學(xué)情的最好方法。

    【案例一】“品德與生活”二年級上冊《喝水的學(xué)問》

    該課教學(xué)目標(biāo)中有一條是引導(dǎo)學(xué)生多喝白開水,少喝飲料。但在教學(xué)的班級里,筆者先做了一個(gè)小調(diào)查,看看有多少學(xué)生口渴時(shí)喝白開水,多少學(xué)生喝飲料。小調(diào)查后發(fā)現(xiàn)班級里大部分學(xué)生都是選擇喝白開水,證明這個(gè)問題對他們來說不是重點(diǎn)。筆者又繼續(xù)調(diào)查,每人一天大概喝多少水。調(diào)查后發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生喝得比較少,絕大部分學(xué)生不知道該喝多少,只有口渴時(shí)才想到喝水。也就是說本課的教學(xué)目標(biāo)之一“喝白開水更好”已不是這班學(xué)生的教學(xué)難點(diǎn)。因此筆者在結(jié)合后續(xù)的調(diào)查后,把“人每天需要喝多少水,該怎么喝水”作為教學(xué)重點(diǎn),還通過實(shí)物比擬法,讓學(xué)生明白原來一天最好喝這種大小杯子的六杯水。

    教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要深入了解兒童的實(shí)際生活和發(fā)展?fàn)顩r,根據(jù)兒童的身心特點(diǎn),開展學(xué)情分析,制定有效的教學(xué)方法。從上述案例可以看出,如果只是按部就班地根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的指引教學(xué),對于學(xué)生來說這樣的學(xué)習(xí)是徒勞的。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)確定教學(xué)重點(diǎn),解決學(xué)生的實(shí)際問題,幫助他們養(yǎng)成良好的喝水習(xí)慣,這種課才是增量的。

    (二)點(diǎn)撥方法,注重過程

    品德課程的學(xué)習(xí),經(jīng)常需要學(xué)生在課前進(jìn)行調(diào)查。如今網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá),學(xué)生很容易從網(wǎng)上找到一篇相關(guān)的文章,但往往只注重搜集的結(jié)果,而忽略了過程。經(jīng)常就是連自己查找的資料的具體內(nèi)容都讀不清楚,根本不理解,最終導(dǎo)致課堂效率低下。因此,教師在讓學(xué)生去做課前調(diào)查時(shí),要教給學(xué)生方法,并提出明確的要求,從而提升教學(xué)質(zhì)量。比如,可以提示學(xué)生調(diào)查渠道不僅僅只限于網(wǎng)絡(luò),還可以通過書本、采訪等形式。調(diào)查后撰寫調(diào)查報(bào)告,字?jǐn)?shù)要求100字以內(nèi),主題不能太深?yuàn)W,內(nèi)容要用數(shù)據(jù)說話等。

    “以生為本”的課堂離不開教師適時(shí)的引導(dǎo)與點(diǎn)撥。了解學(xué)生學(xué)習(xí)中會(huì)遇到的問題,及時(shí)點(diǎn)撥方法,引導(dǎo)學(xué)生注重學(xué)習(xí)的過程,會(huì)讓我們的品德教學(xué)事半功倍。

    二、活用資源,選于生活

    對于品德課來說,合理運(yùn)用課本以外的資源非常重要。這可以讓我們的課堂教學(xué)更加豐富,彌補(bǔ)教材內(nèi)容的滯后性與單一性。也更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

    (一)選用親歷資源,引導(dǎo)認(rèn)知

    選擇學(xué)生在生活中親身經(jīng)歷過的事情作為課堂教學(xué)的內(nèi)容,更能觸動(dòng)學(xué)生的共鳴,讓他們的感受更深,也更有話可說。

    【案例二】“品德與社會(huì)”六年級下冊《科技造福人類》

    筆者任教的班級中大多數(shù)的學(xué)生是外來務(wù)工人員子女,老家都在農(nóng)村。調(diào)查得知,大部分學(xué)生都提到了老家以前用灶頭燒飯,現(xiàn)在都是用電飯煲煮飯。針對這些信息,教師設(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——“灶頭PK電飯煲”。因?yàn)橛凶约旱挠H身經(jīng)歷和體驗(yàn),所以學(xué)生都感受特別深,興致特別高,發(fā)言滔滔不絕,說到灶頭的劣勢時(shí)紛紛提到用灶頭做飯要去砍柴,生火很麻煩,火的大小比較難掌握,煙很熏,鼻子會(huì)被熏黑,眼睛會(huì)流淚,有的時(shí)候不注意還會(huì)引起火災(zāi)……而電飯煲的出現(xiàn),帶來了很大方便,省時(shí)、省力、省心。由此再延伸到電的發(fā)明等,非常輕松地讓學(xué)生達(dá)成認(rèn)知——科技造福人類。

    (二)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒介,升華情感

    現(xiàn)代化的多媒體手段,以及發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)資訊能夠讓我們看到各種各樣的內(nèi)容,也為品德課程的教學(xué)帶來了很多新的資源。

    【案例三】“品德與社會(huì)”五年級下冊《圓明園在哭泣》

    在教學(xué)《圓明園在哭泣》一課時(shí),因?yàn)槭录l(fā)生的年代久遠(yuǎn),很難讓學(xué)生獲得共鳴。因此筆者通過網(wǎng)絡(luò)尋找了被毀前的圓明園圖片和被毀壞后圖片的進(jìn)行對比。形象的圖片、視覺的沖擊帶給學(xué)生很強(qiáng)的震撼力、說服力。

    兒童的思維以直觀具象思維為主,通過各種現(xiàn)代化的媒介,讓我們的品德課程更加可視化,無需教師多言,很多教學(xué)目標(biāo)也會(huì)順理成章的達(dá)成。

    (三)抓取臨時(shí)資源,指導(dǎo)行為

    在明確教學(xué)目標(biāo)的前提下,教師要有一種敏銳的學(xué)科觸覺,在生活中看到某一場景或某一事物就要會(huì)聯(lián)想到本學(xué)科,是否可以為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。

    【案例四】“品德與生活”二年級上冊《喝水的學(xué)問》

    有教師在執(zhí)教該課時(shí)選取了一張運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)后喝水的場景,想讓學(xué)生感同身受。然而她忽視了學(xué)生的實(shí)際情況,早上學(xué)生剛進(jìn)行了早鍛煉接力跑比賽,一回到教室都在喝水。教師完全可以有意識地拿著相機(jī)拍攝這些瞬間的畫面,抓取這一生動(dòng)的臨時(shí)資源。然后讓學(xué)生回憶早上的場景,配上學(xué)生自己的圖片,這樣能一下子激起學(xué)生的共鳴,學(xué)生更愿意表達(dá)自己的想法并針對自己喝水的問題進(jìn)行反思,了解人到底該在什么時(shí)候喝水、該怎么喝水等一系列相關(guān)的喝水學(xué)問。

    像上述出現(xiàn)的臨時(shí)資源,處理得好,就能為切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為,幫助他們解決實(shí)際問題。

    三、把控課堂,亮于生成

    教師在課堂上對生成性資源的恰當(dāng)處理,往往會(huì)成為一節(jié)課的精彩之處。葉瀾教授就把有生成性作為好課的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。及時(shí)把握課堂中的生成性資源,是點(diǎn)亮一節(jié)課的關(guān)鍵。

    (一)多樣預(yù)設(shè),及時(shí)引導(dǎo)

    教師在設(shè)置問題時(shí)一般都會(huì)對學(xué)生的回答進(jìn)行多種預(yù)設(shè),對學(xué)生中會(huì)出現(xiàn)的各種可能性逐一進(jìn)行思考,并根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)想該如何回應(yīng)。課堂中,學(xué)生如果按照這些預(yù)設(shè)進(jìn)行回答,教師就能利用這些預(yù)設(shè)生成達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。但是課堂教學(xué)是存在不確定性的,面對教師沒有預(yù)設(shè)到的生成性問題,教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)。

    【案例五】“品德與社會(huì)”五年級上冊《我是小小安全員》

    在上這節(jié)課時(shí),有教師引用了《扁鵲三兄弟》的故事。教師主要想引導(dǎo)學(xué)生知道:解決患難者強(qiáng),防患于未然者神。平時(shí)的防患工作做好了,安全事故就不容易發(fā)生。這時(shí)有一位學(xué)生的回答點(diǎn)亮了這節(jié)課的教學(xué):“這個(gè)要看病人情況,如果這個(gè)人沒什么病的感覺,那是大哥最厲害;如果有點(diǎn)小病的,那是二哥最厲害;如果病情很嚴(yán)重的,那是扁鵲最厲害?!庇谑?,教師及時(shí)引導(dǎo):“小小安全員就要這樣根據(jù)不同的情況進(jìn)行不同的處理?!?/p>

    教師在設(shè)置這個(gè)故事時(shí),顯然對學(xué)生的回答進(jìn)行過各種預(yù)設(shè),預(yù)設(shè)這些回答能夠很好地幫助這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。而這個(gè)學(xué)生的回答顯然是超出教師的預(yù)設(shè),但是該教師及時(shí)地引導(dǎo)總結(jié)在課堂生成中起了畫龍點(diǎn)睛的作用。問題的答案超出了預(yù)設(shè),但同時(shí)也是因?yàn)橛辛私處熣n前充分的預(yù)設(shè),才能夠在教學(xué)時(shí)及時(shí)總結(jié)引導(dǎo),從而升華了主題。

    當(dāng)今的課堂教學(xué)中,每個(gè)教師都希望能出現(xiàn)生成性的問題,通過恰當(dāng)?shù)奶幚韥硎棺约旱恼n堂教學(xué)出彩。同時(shí),每個(gè)教師又害怕課堂教學(xué)中出現(xiàn)生成性的問題,怕萬一處理不好,留下尷尬和笑柄。我們有時(shí)就會(huì)遇到有關(guān)生成資源的“取”與“舍”的尷尬。有些生成資源,當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)無法再為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)時(shí),就應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷果斷舍棄。靈活地處理生成資源的“取”與“舍”,也無不是對一位教師的目標(biāo)意識和教學(xué)智慧的充分考驗(yàn)。

    (三)選擇時(shí)機(jī),突破難點(diǎn)

    生成資源的把控非常困難,如果處理得好,可以幫助突破教學(xué)難點(diǎn),使課堂教學(xué)更出彩。同時(shí),很多教師又害怕課堂教學(xué)中出現(xiàn)生成性的問題,怕萬一處理不好,留下尷尬和笑柄。如何正確處理生成性問題?除了需要教師迅速反應(yīng)的教學(xué)智慧以外,還需要選擇合適的時(shí)機(jī)。在合適的時(shí)機(jī)運(yùn)用課堂生成,能夠幫助我們很好地突破教學(xué)的難點(diǎn)。

    【案例六】“品德與社會(huì)”四年級下冊《節(jié)日大觀》

    有教師在執(zhí)教《傳統(tǒng)節(jié)日大觀》的公開課時(shí),選擇了開齋節(jié)作為突破口,讓學(xué)生理解不同國家的文化歷史背景不同,節(jié)日也有著不同的意義,這也是這節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。當(dāng)該教師說到開齋節(jié)前不能吃東西,要餓肚子的時(shí)候,有個(gè)學(xué)生舉手說:“老師,那要餓死的,他可以偷著吃?!睂W(xué)生的話引得聽課教師都笑了,大家都很期待地看著這位教師怎么來處理這個(gè)生成問題。結(jié)果該教師沒有回答學(xué)生的問題,而是接著繼續(xù)往下講,當(dāng)講到最后出現(xiàn)很多人一起朝拜時(shí),在一種肅穆的氛圍下,該教師突然問剛才的那位學(xué)生:“你覺得他們會(huì)去偷吃嗎?”學(xué)生立即嚴(yán)肅地回答:“不會(huì)!”

    學(xué)生的思維有時(shí)候是跳躍而靈動(dòng)的,不論這位教師有沒有預(yù)設(shè)到會(huì)有這樣的課堂生成,總之他選擇了一個(gè)絕佳的時(shí)機(jī),不但回答了學(xué)生的問題,也讓學(xué)生了解到開齋節(jié)的文化背景,這節(jié)課的重、難點(diǎn)迎刃而解。

    “源于生活,高于生活”,是藝術(shù)追求的目標(biāo),這同樣也完全適用于教學(xué)。多年來,筆者常常會(huì)有這樣的教學(xué)體會(huì),同樣的課程,同樣的學(xué)生,不同教師上課的感覺和效果往往會(huì)大相徑庭。這其中很重要的原因就是,不同的教師對學(xué)生自身資源的開發(fā)、重視、利用程度不同。作為教師,一定要做到內(nèi)容源于學(xué)生,資源選于生活,課堂亮于生成。

    參考文獻(xiàn):

    [1]魯潔.行走在意義世界中──小學(xué)德育課堂巡視[J].課程·教材·教法,2007(1).

    [2] 趙祥麟,王承緒,編譯.杜威教育論著選[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1981.

    [3] 許宏.童心課堂——基于兒童文化的小學(xué)品德生本課堂[M].杭州:浙江教育出版社,2013.

    (浙江省杭州市西子湖小學(xué) 310000)

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