啟發(fā)式教學(xué)在思想品德課教學(xué)中的運用

文/東源縣第二小學(xué) 梁克勤

啟發(fā)式教學(xué)在思想品德課教學(xué)中的運用

文/東源縣第二小學(xué) 梁克勤

所謂啟發(fā)式教學(xué)，就是教師根據(jù)學(xué)生認(rèn)識的客觀規(guī)律以及他們的理解能力和知識水平，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，實現(xiàn)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的結(jié)合，系統(tǒng)知識的學(xué)習(xí)與智力充分發(fā)展的結(jié)合，書本與直接經(jīng)驗的結(jié)合，引導(dǎo)好學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，使他們經(jīng)過獨立思考，融會貫通掌握知識，并提高理解、分析和解決問題的能力。它的實質(zhì)就是正確處理教與學(xué)的關(guān)系。教師要善于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)、思考，提高認(rèn)識，尋求答案。啟發(fā)式教學(xué)符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，有助于充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，擺正教與學(xué)的關(guān)系，變學(xué)生“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性與創(chuàng)造性，使其生動活潑地學(xué)習(xí)。因此，在思想品德課教學(xué)過程中，教師應(yīng)適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要，根據(jù)學(xué)生年齡及心理發(fā)展的特點，實行啟發(fā)式教學(xué)，這樣才能使思想品德課教學(xué)入情入理，生動活潑，收到實效。

一、啟發(fā)式教學(xué)的基本要求

1.充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性

學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量。目前有許多學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課積極性不高，原因是多方面的，其中教師的教法不當(dāng)是主要原因之一。由于思想品德課理論性比較強，教師的教學(xué)如果枯燥乏味，就會打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師的教學(xué)如果具有科學(xué)性、有用性、趣味性和啟發(fā)性，善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和思考，就會使學(xué)生感到上思想品德課既有興趣也有所得，自覺性與主動性自然能夠得到充分發(fā)揮，教學(xué)質(zhì)量也能夠相應(yīng)提高。

2.熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，了解學(xué)生

《思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)》是思想品德課教學(xué)的主要依據(jù)，思想品德教材是《思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體體現(xiàn)。在品德課教學(xué)過程中，要進行啟發(fā)式教學(xué)，教師必須首先熟悉《思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)》和思想品德教材。認(rèn)真地備好課，深透地掌握《思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)》和思想品德教材，是思想品德課實行啟發(fā)式教學(xué)的必要條件。只有認(rèn)真地備好課，深透地掌握《思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材，這樣，教師在上課時才能得心應(yīng)手，突出重點，解決難點，層次清楚，引人入勝，啟發(fā)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和思考，完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生是教學(xué)的主體，要運用好啟發(fā)式教學(xué)，就必須掌握學(xué)生的實際情況，了解學(xué)生自身的特點及其積極因素和消極因素，根據(jù)學(xué)生已有的條件和可能，提出與學(xué)生內(nèi)心需求相適應(yīng)的問題，從而做到難易適度，方法適當(dāng)，化消極因素為積極因素，把學(xué)生的積極因素充分調(diào)動起來。

3.要善于提出問題，啟發(fā)思考

“學(xué)問”就是邊學(xué)邊問，有效而恰當(dāng)?shù)靥釂柺菐熒涣鞯臉蛄骸W(xué)生的積極思維常常是從教師提出問題開始的。但并不是凡是提問，都能啟發(fā)學(xué)生的思維，事實上，許多提問不但無法激勵學(xué)生的積極思維，反而會挫傷學(xué)生思考問題的積極性。例如過于簡單，無須思考的問題，或問題過難，學(xué)生無法回答，都會挫傷學(xué)生思考問題的積極性。所以，在教學(xué)中運用啟發(fā)式，教師要善于提出問題，特別是提出一些需要思考，需要探究并使學(xué)生感興趣的問題，使學(xué)生有解決問題的積極要求。

4.材料的選擇要合適，具體形象

啟發(fā)學(xué)生積極思維，必須以占有材料為基礎(chǔ)，而材料的選擇要合適，能夠準(zhǔn)確地說明所要論證的觀點，讓學(xué)生對周圍的人和事進行分析，以提高認(rèn)識。同時，所用的材料要具體形象，須從學(xué)生的感性知識出發(fā)，用學(xué)生熟悉的知識和具體事物，最好是發(fā)生在學(xué)生身邊的事物或社會的熱點內(nèi)容，以引起聯(lián)想，加深思考；或用學(xué)生了解的典故、成語進行比喻，啟發(fā)學(xué)生舉一反三，觸類旁通。

5.師生關(guān)系和諧融洽

和諧融洽的師生關(guān)系，是順利地完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。建立了這樣的師生關(guān)系，學(xué)生會勇于獨立思考，質(zhì)疑問難。教師如果冷若冰霜、盛氣凌人，學(xué)生則會產(chǎn)生抵觸情緒，不可能冷靜地思考問題。因此，教師要關(guān)心、愛護、尊重學(xué)生，建立和諧融洽的師生關(guān)系，才能真正地進行啟發(fā)式教學(xué)。

二、啟發(fā)式教學(xué)在思想品德課教學(xué)中運用的方法

啟發(fā)式教學(xué)不是某一種具體的教學(xué)方法，而是各種教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，它貫穿在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中，方式方法也多種多樣。在思想品德課教學(xué)過程中應(yīng)從以下幾個方面進行啟發(fā)式教學(xué)。

1.提問啟發(fā)

啟發(fā)式教學(xué)的主旨在于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。因此，在思想品德課教學(xué)中除對學(xué)生加強學(xué)習(xí)目的性教育外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。提問啟發(fā)正是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和積極性的有效方法之一。它是根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)，精心設(shè)計一些富有啟發(fā)價值的問題，讓學(xué)生積極主動的思索，然后發(fā)現(xiàn)“為什么”，最終找出問題的答案。

2.舉例啟發(fā)

為了實現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中教師可抓住教材的重點、難點等關(guān)鍵問題，運用一定的手段啟發(fā)學(xué)生積極思維，使其理解和掌握知識。其中“舉例”就是思想品德課中啟發(fā)教學(xué)的一種重要手段。因為學(xué)生周圍處處是活生生的思想教育好素材，由此為切入點進行教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知特點，能收到意想不到的效果。通過舉例講解理論知識，使學(xué)生把抽象的理論知識與身邊活生生的例子聯(lián)系起來，這樣，就能使理論知識更加具體化、形象化，學(xué)生就更加容易理解理論，掌握理論，運用理論。

3.對比啟發(fā)

在品德課教學(xué)中，對相互聯(lián)系容易混淆的事物或知識，引導(dǎo)學(xué)生進行正反比較和新舊對比，既可以引起學(xué)生的高度注意，促進積極思維，加深對教學(xué)內(nèi)容的理解，又可以培養(yǎng)分析問題的能力。所以用對比進行講授、提問、演示等，是啟發(fā)式教學(xué)的重要手段。

4.情境啟發(fā)

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望總是在一定情境中發(fā)生的。離開了一定的情境，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)愿望就會成為無源之水、無本之木。在思想品德課教學(xué)過程中，教師可通過形象化語言描繪、探究性問題設(shè)置、具體教育活動的組織及電教手段的運用等創(chuàng)設(shè)最佳教學(xué)情境，營建和諧的課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，以達到啟發(fā)、感染目的。

5.假設(shè)啟發(fā)

假設(shè)啟發(fā)是以虛構(gòu)的事例來說明某一觀點是錯誤的，從而啟發(fā)學(xué)生理解并接受正確觀點。在思想品德課教學(xué)過程中，如果遇到學(xué)生贊成某一錯誤觀點的不正常情況，這時教師就不該硬性制止，而應(yīng)用假設(shè)式啟發(fā)，即用歸謬法來幫助學(xué)生摒棄錯誤的觀點，接受正確的觀點。這種歸謬法的論證步驟一般是首先假設(shè)錯誤觀點是正確的，接著按錯誤觀點的有關(guān)條件進行推理，結(jié)果引出矛盾的或是荒唐的結(jié)論，從而否定錯誤的觀點，肯定正確的觀點。

責(zé)任編輯 黃博彥