魏天紅
摘要:社會(huì)中的很多問題是復(fù)雜多變的,需要孩子自己獨(dú)立去面對(duì)。父母作為孩子的啟蒙老師有義務(wù)與責(zé)任幫助孩子養(yǎng)成獨(dú)立處理問題的能力,培養(yǎng)孩子克服困難的自信心,適應(yīng)各種不同的社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境,提高他們獨(dú)立生存的能力。
關(guān)鍵詞:獨(dú)立能力;自信心;適應(yīng)社會(huì);動(dòng)手機(jī)會(huì)
俗話說得好:“真理來源于實(shí)踐?!焙芏嗟氖虑槎夹枰覀冇H手操作,之后才能清楚或明白其中的道理。但在生活中,我們很多做家長的,在教育孩子方面是否理解了這句話。我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣的現(xiàn)象:幼兒在前面跑,爸爸媽媽或爺爺奶奶,端著飯碗,在后面跑或追,嘴里不停地說:“再吃一口吧?!薄霸诮逃虒W(xué)中,經(jīng)常會(huì)遇到有些學(xué)習(xí)很好的學(xué)生,讓他們掃地掃不干凈,拖地不會(huì)拖”不久前,我看到這樣一則消息:有一個(gè)孩子帶了一個(gè)煮雞蛋到學(xué)校,但又原封不動(dòng)地帶了回來,因?yàn)樗恢涝鯓觿兊綦u蛋外面的殼。類似的實(shí)例還有很多。試問一下,這些孩子如果失去了成年人的庇護(hù),他們的生活將怎么辦?這份責(zé)任又有誰來承擔(dān)呢?
人是生活在社會(huì)中的群體,離開了社會(huì)這個(gè)群體將無法生存,并且要學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)群體。父母不能永遠(yuǎn)跟隨在孩子的左右,孩子遲早都會(huì)離開父母,獨(dú)立生活。所以這就要求父母愛孩子愛的要有度,教育孩子時(shí)首先要了解自己的孩子,再采取恰當(dāng)?shù)姆椒ń逃⒆?。我們教育孩子的目的是希望孩子健康成長,適應(yīng)將來的社會(huì),能夠應(yīng)對(duì)各種各樣復(fù)雜的問題。家長需要怎樣教育自己的孩子呢?我覺得當(dāng)今社會(huì),是一個(gè)復(fù)雜多變,充滿競爭和快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì),要求每一位社會(huì)成員具備較強(qiáng)的應(yīng)變能力。而現(xiàn)代家庭的孩子大多是獨(dú)生子女,生活相對(duì)優(yōu)越,許多事情大人包辦,衣來伸手,飯來張口,孩子在這樣的環(huán)境中免不了失去獨(dú)立生活的能力。造成了有些孩子面對(duì)剝雞蛋皮這樣的事情都有問題,所以作為為父母有培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活的責(zé)任與義務(wù)。
該如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活能力呢? 首先,力所能及的事情要讓孩子自己動(dòng)手。孩子長到一定的年齡后,便有了獨(dú)立完成事情的愿望,如自己洗衣、做飯、做清潔。而這時(shí)的孩子往往由于骨骼發(fā)育并不強(qiáng)壯,也由于沒有經(jīng)驗(yàn),動(dòng)作會(huì)緩慢而不怎么協(xié)調(diào),或想做好事卻反而成了壞事一樁。例如衣服洗完后,領(lǐng)口、袖口照樣的臟;做飯,飯糊得一塌糊涂;做清潔,反而把花瓶給摔破了;等等。這時(shí)有的父母往往會(huì)心生厭煩,有的甚至?xí)舐曈?xùn)斥孩子“不會(huì)做就不要做”。也有的父母因?yàn)橛小白约盒r(shí)吃過苦,現(xiàn)在孩子不能再吃苦”的思想,而讓孩子過舒適的生活。這樣,無形中限制了孩子動(dòng)手的機(jī)會(huì),而難以讓孩子體會(huì)到依靠自己的雙手取得成功的喜悅。而這許許多多“善意的幫助”卻泯滅了孩子的自信心,又如何讓孩子獨(dú)立生活呢?所以培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力的第一步就是凡孩子力所能及的事情盡量讓孩子自己動(dòng)手做。也許第一次、第二次會(huì)失敗,但總有一天,他們會(huì)做得很好。 其次,孩子每個(gè)小小的進(jìn)步,父母都要肯定和鼓勵(lì)。面對(duì)同一挑戰(zhàn)和競爭條件,只有充滿自信的人,才能取得成功。因此,培養(yǎng)自信心是幫助孩子博取成功的首要一環(huán),而且進(jìn)行得越早越好。 孩子在獨(dú)立完成一件事情后,哪怕在成人看來是微不足道的,家長一定要給予鼓勵(lì),以培養(yǎng)孩子的自信心。如孩子自己洗了臟衣服,作為從未洗過衣服的孩子,盡管他洗得并不干凈,但家長也應(yīng)說:“會(huì)自己洗衣服了,真不錯(cuò)?!蓖瑫r(shí),不失時(shí)機(jī)地教孩子洗衣服要注意哪些問題。而面對(duì)孩子其他做得不好的一些事情,也同樣不要指責(zé)他笨手笨腳,或當(dāng)眾挫傷他的自尊心,而應(yīng)對(duì)孩子的進(jìn)步給予肯定,讓孩子體會(huì)到成功的樂趣,這樣就會(huì)促進(jìn)孩子自主、自立個(gè)性的發(fā)展。 最后,家長應(yīng)盡可能創(chuàng)造一些讓孩子自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)。如過節(jié)了,要清理房間,你可以對(duì)孩子說:“爸爸媽媽跟你來個(gè)競賽,看誰的房間整理得最漂亮。”這樣,引導(dǎo)孩子自己動(dòng)手,使他們愿意自己勞動(dòng),在勞動(dòng)中無形地提高了孩子的獨(dú)立生活能力。家長應(yīng)該讓孩子成長為一株獨(dú)立支撐的大樹,而不是讓孩子成長為靠大樹遮風(fēng)擋雨的、經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的小草。家長培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力的方法是多樣的,但是,目前最重要的是要充分認(rèn)識(shí)培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力的重要性。在此基礎(chǔ)上,想出多種方法,讓孩子具備獨(dú)立生活的能力,去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,去應(yīng)付時(shí)代的挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)走路的孩子,沒有一個(gè)不摔跤的,而且在千萬名孩童之中,很可能還會(huì)有一兩個(gè)摔得很重。據(jù)說,有一位母親因此堅(jiān)決不讓她的孩子學(xué)習(xí)走路,那孩子果然沒有摔過一次跤,身上也沒有一絲疤痕,但是,他最終變成肌肉萎縮,一生要坐輪椅。還有的父母,擔(dān)心孩子在走路時(shí)磕磕碰碰,把家里所有的家具都包上厚厚的海綿,這樣,即使孩子摔在上面,也感覺不到絲毫的疼痛。父母往往關(guān)心孩子的身體不要受到傷害,卻忘記鍛煉他們心靈的勇敢和堅(jiān)毅。在過分呵護(hù)下長大的孩子,往往過于敏感、難以承受挫折和打擊。 正如《格言聯(lián)璧》所說:「雨澤過潤,萬物之災(zāi)也;情愛過義,子孫之災(zāi)也?!鼓鐞郏罱K會(huì)害了孩子。 自然界里還有許多引人深思的事情。例如,在小狐貍的成長過程中,狐貍爸爸和狐貍媽媽會(huì)耐心地教他們覓食和生存的本領(lǐng),而一旦成年,爸爸媽媽卻又毫不留情地將小狐貍們趕出家門??吹叫『偰菓賾俨簧岬纳碛埃欠裼X得狐貍父母真是太無情了。有智慧的父母會(huì)理解狐貍父母的良苦用心。真正的愛,是教會(huì)孩子自立,而不是一味地縱容、姑息,包辦代替。
家庭是孩子生命的搖籃,是人出生后接受教育的第一個(gè)場所,即人生的第一個(gè)課堂;家長是孩子的第一任教師,即啟蒙之師,也是最好的老師。孩子從嬰兒期步入幼兒期,隨著年齡的增長,由家庭這個(gè)小環(huán)境終將步入大社會(huì),接觸家庭外的人群、事物。社會(huì)中很多問題是復(fù)雜多變的,需要孩子自己獨(dú)立去面對(duì)。如果家長在日常生活中能針對(duì)孩子獨(dú)立性,抓住具體的日?,嵤拢瑤椭⒆优囵B(yǎng)獨(dú)自處理問題的能力,為孩子樹立克服困難的信心,并持之以恒,我想你的孩子將來一定會(huì)很優(yōu)秀的。西方有句名言;“與其說國家的命運(yùn)掌握在政治家的手里,不如說國家的命運(yùn)掌握在父母的手里,推動(dòng)搖籃的手也在推動(dòng)人類的未來。”由此可見,父母教育對(duì)孩子影響的重要性。父母抓好孩子開始階段,尤其是家庭教育的環(huán)節(jié),從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、適應(yīng)各種不同的社會(huì)環(huán)境與自然環(huán)境,提高他們獨(dú)立生存的能力,從一定意義上講,就等于開啟了孩子幸福和成功的大門,讓孩子長大以后具備開創(chuàng)幸福和成功生活的能力與素質(zhì),成為現(xiàn)實(shí)生活中的獲勝者,這也是我們身為父母和教師的希望。為此,作為家長要充分認(rèn)識(shí)培養(yǎng)孩子獨(dú)立處理問題與獨(dú)立生活的重要性,為孩子的將來的生活鋪就一條平坦的道路。
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