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      談?wù)Z文寫作活動創(chuàng)新訓(xùn)練

      2017-04-11 20:47:34陳剛
      語文天地·初中版 2017年3期
      關(guān)鍵詞:愚公事物思維

      陳剛

      在新頒布的《語文課程標準》“寫作”部分,貫穿了這樣的思想:只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間,減少對寫作的束縛,才能實現(xiàn)寫作的個性化,使學(xué)生表達出自己的主觀感受。課程目標中又明確提出:“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習慣,有意識地豐富自己的見聞”,“多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意地表達”。以下舉例談?wù)勎以谪瀼亍墩Z文課程標準》精神,對學(xué)生進行寫作活動創(chuàng)新訓(xùn)練中的一點體會,與同仁共謀。

      寫作活動創(chuàng)新訓(xùn)練的目的在于引導(dǎo)學(xué)生走出思維定勢,激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。下面舉一個我曾經(jīng)進行過的作文訓(xùn)練:訓(xùn)練分三個步驟,第一步把學(xué)生分成兩組,然后給出象征物。例如“春蠶”、“落花”、“冰”等,抽簽決定某一小組的學(xué)生說正(即褒義的方面)或反(即貶義的方面)的含義。第一組的同學(xué)若抽到“正”,則說出“春蠶”的正面象征義(如“無私奉獻”),可以列舉有關(guān)詩句、成語、格言等(如“春蠶到死絲方盡”等),第二組的學(xué)生則說出反面的象征義(如“自尋煩惱”、“作繭自縛”等)。然后第二組的學(xué)生先說“落花”的正面象征義(如“死而后已”、“落紅不是無情物,化作春泥更護花”等),再由第一組的學(xué)生說出反面象征義(如“悲涼凄慘”、“惜春長怕花開早,何況落紅無數(shù)”等),依次類推。也可根據(jù)需要把學(xué)生分成三組、四組……以競賽的方式輪流進行。

      上述活動實際上訓(xùn)練的是學(xué)生的對比聯(lián)想能力——由某事物的一個方面想到與其相反的另一個方面,從而促使學(xué)生從截然的對立中悟出這樣的道理:一個材料的意義有時可以從正面領(lǐng)會,也可以從反面或側(cè)面理解,學(xué)會對材料的正向、側(cè)向、逆向意義逐一分析,擇其善者而用之。

      創(chuàng)新訓(xùn)練的第二步是提供材料(或事先請幾位學(xué)生略作準備,現(xiàn)場表演小品):一位老板想從甲、乙、丙三位助手中挑選最值得信任的,于是安排三人和自己下班后在公司里開會,同時制造一次假火警,觀察他們的反應(yīng)。甲說:“我們趕快離開這里再想辦法?!币乙谎圆话l(fā),馬上跑到屋角拿出滅火筒去尋找火源。丙坐著不動說:“這里很安全,不可能有火警?!备鶕?jù)上述材料(或情境),請學(xué)生分別扮演老板A、B、C,來對甲、乙、丙三位助手作評判。選甲的一方認為:甲很穩(wěn)重,首先離開危境,保持不敗之地;而乙則太冒進;丙則大意而自滿。選乙的一方認為:乙積極向危險挑戰(zhàn),又忠于公司,搶先救火,減少財物損失;而甲太膽小,又自私,只顧個人安危,不顧集體利益;丙則懶惰而被動。選丙的一方認為:丙有大將風度,胸有成竹,對公司的安全情況早有了解和信心,甚至可能已看出這是個騙局……

      在各組表明看法后,教師總結(jié):其實,甲、乙、丙三人各有所長,應(yīng)考慮把他們安排在不同的崗位上人盡其才。例如甲可能善于做財務(wù)工作,乙適合做業(yè)務(wù)推廣,丙可負責策劃、后援工作。由此引導(dǎo)學(xué)生得到這樣的啟發(fā):一個事物,并不是固定不變的,它的形象隨觀者的性格和情趣而變化,因此,對一個事物,不要輕易地肯定或否定,必須全方位去觀察分析。

      第三步是設(shè)情景續(xù)尾,要求學(xué)生根據(jù)提供的材料加以設(shè)想,推想合理結(jié)局。例如根據(jù)古代寓言《愚公移山》,以《愚公移山之后》來續(xù)尾。以下選錄兩則作點評:

      其一:夸娥氏的兩個兒子將兩坐山都背走了,一座放在朔東,一座放在雍南。愚公如愿以償,朔東雍南之民叫苦不迭,復(fù)挖山不止,演愚公故事,希望再次感動天帝。天帝曰:“吾技窮矣,置朔東則朔東怨,移雍南則雍南尤。”于是不再過問。朔東雍南之民無望乃止,從此世代貧困。問之則曰:“有山在此,安得不貧?”

      其二:夸娥氏的兩個兒子將兩座山都背走了,一座放在朔東,一座放在雍南。朔東雍南之民突見天降大山,路途為之阻塞,遂怨尤不已;然見山中林壑尤美,且物產(chǎn)豐饒,于是各窮心志,以山為本,開辟交通,貨通中原,并建有國家森林公園,發(fā)展旅游事業(yè),實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛,百姓安居樂業(yè)。愚公聞之,自愧不如,這才承認自己確實有點愚。

      點評:一、二兩文從不同的角度說明,跳出自我封閉,擺脫自我束縛,從實際出發(fā),認識并利用客觀事物有利的一面,就能變害為利,做大自然的主人。

      蘇霍姆林斯基曾指出:“教學(xué)的全過程、學(xué)生的一切活動類型,都與發(fā)展他們的智能,首先是發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維聯(lián)系在一起,而這一工作成功的首要條件是引人入勝的學(xué)習?!睂嵺`證明,學(xué)生對上文列舉的訓(xùn)練方式都表現(xiàn)出濃厚的興趣,其思維積極性得到空前提高。但創(chuàng)新活動的過程卻并不順利,學(xué)生在突破習慣的思維模式上表現(xiàn)還不夠理想。例如在第二步的訓(xùn)練中,學(xué)生大多選擇“丙”那位職員,選“乙”的屈指可數(shù),選“甲”的幾乎沒有,由此可見,在教學(xué)過程中加強創(chuàng)新訓(xùn)練是十分迫切的任務(wù),只有經(jīng)常開展這方面的訓(xùn)練,才有助于學(xué)生走出思維定勢,激發(fā)其創(chuàng)新欲望與創(chuàng)造潛質(zhì)。

      作者單位:四川省瀘縣石橋鎮(zhèn)石橋初級中學(xué)(646125)

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